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養(yǎng)育華夏兒女

“元德秀者,河南人,字紫芝”閱讀答案及原文翻譯

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

元德秀者,河南人,字紫芝。開(kāi)元二十一年登進(jìn)士第。

德秀少孤貧,事母以孝聞。開(kāi)元中,從鄉(xiāng)賦,歲游京師,不忍離親,每行則自負(fù)板輿,與母詣長(zhǎng)安。登第后,母亡,廬于墓所,食無(wú)鹽酪,藉無(wú)茵席,刺血畫(huà)像寫(xiě)佛經(jīng)。久之,以孤幼牽于祿仕。調(diào)授邢州南和尉。佐治有惠政,黜陟使上聞,召補(bǔ)龍武錄事參軍。

德秀早失恃怙,缞(舊時(shí)的喪服)麻相繼,不及親在而娶。既孤之后,遂不娶婚。族人以絕嗣規(guī)之。德秀曰:“吾兄有子,繼先人之祀。”以兄子婚娶,家貧無(wú)以為禮,求為魯山令。先是,墮車(chē)傷足,不任趨拜,汝郡守以客禮待之。部人為盜,吏輔之,系獄。會(huì)縣界有猛獸為暴,盜自陳曰:“愿格殺猛獸以自贖。”德秀許之。胥吏曰:“盜詭計(jì)茍免,擅放官囚,無(wú)乃累乎?”德秀曰:“吾不欲負(fù)約,累則吾坐,必請(qǐng)不及諸君。”即破械出之。翌日,格猛獸而還。誠(chéng)信化人,大率此類(lèi)。

秩滿。南游陸渾,見(jiàn)佳山水,杳然有長(zhǎng)往之志,乃結(jié)廬山阿。歲屬饑歉,庖廚不爨,而彈琴讀書(shū),怡然自得。好事者載酒肴過(guò)之,不擇賢不肖,與之對(duì)酌,陶陶然遺身物外。琴觴之余,間以文詠。率情而書(shū),語(yǔ)無(wú)雕刻。所著《季子聽(tīng)樂(lè)論》《蹇士賦》,為高人所稱(chēng)。

天寶十三年卒。時(shí)年五十九,門(mén)人相與謚為文行先生。士大夫高其行,不名,謂之元魯山。(文章有刪改)

11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(

A.事母以孝聞事:侍奉

B.每行則自負(fù)板輿負(fù):背,背負(fù)

C.格猛獸而還格:交戰(zhàn),擊殺

D.士大夫高其行高:比……高

12.下列各組句子中,全都表現(xiàn)元德秀卓行的一組是(

①不忍離親,每行則自負(fù)板輿,與母詣長(zhǎng)安②母亡,廬于墓所,食無(wú)鹽酪,藉無(wú)茵席

③以孤幼牽于祿仕。調(diào)授邢州南和尉

④不及親在而娶。既孤之后,遂不娶婚

⑤累則吾坐,必請(qǐng)不及諸君

⑥門(mén)人相與謚為文行先生

A.①②⑤B.②③⑤

C.②③⑥D.①③⑤

13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是(

A.元德秀孤苦無(wú)依,出任邢州南和尉。后來(lái),因?yàn)橛姓?jī)又得到提升,做了龍武錄事參軍。

B.元德秀沒(méi)有在父母活著時(shí)娶妻,于是不肯結(jié)婚,面對(duì)族人的規(guī)勸,他認(rèn)為兄長(zhǎng)有孩子,自己就不會(huì)愧對(duì)祖先。

C.到魯山上任時(shí),元德秀從車(chē)子上掉了下來(lái),不幸摔傷了腳,但還是用對(duì)待客人的禮節(jié)對(duì)待郡守長(zhǎng)官。

D.元德秀淡泊名利,安于貧賤,晚年定居陸渾,寄情山水,所著文章得到了人們的肯定。

14.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)吾不欲負(fù)約,累則吾坐,必請(qǐng)不及諸君。

(2)好事者載酒肴過(guò)之,不擇賢不肖,與之對(duì)酌,陶陶然遺身物外。

參考答案

11.D(“高”的意思是“以……為高,認(rèn)為……高潔”。)

12.A(③只是敘述元德秀被任用之事;④是說(shuō)元德秀未娶親;⑥不是元德秀的卓行,是他人對(duì)他的評(píng)價(jià)。)

13.C(“傷足”和任魯山令的前后時(shí)間不對(duì),“用對(duì)待客人的禮節(jié)對(duì)待郡守長(zhǎng)官”也不對(duì)。)

14.(1)我不想違背承諾,受到牽累的話我就一個(gè)人承擔(dān)罪責(zé),一定請(qǐng)求不連累諸位。

(2)好事的人帶著酒和菜肴拜訪他,德秀不分賢能與否,都和他對(duì)飲,樂(lè)陶陶地,超然物外。

參考譯文

元德秀,河南人,字紫芝。唐朝開(kāi)元二十一年中進(jìn)士。

德秀小時(shí)候喪父,生活貧苦,侍奉母親因孝順而聞名。開(kāi)元年間,由鄉(xiāng)里舉薦,常年在京城游學(xué)。不忍心離開(kāi)母親,每次出行就自己肩負(fù)板輿(背著母親),和母親一起到長(zhǎng)安。中進(jìn)士后,母親去世。在母親墓地之側(cè)建廬居孝,不吃鹽,不吃酪,睡覺(jué)時(shí)底下不墊茵席,刺出血來(lái)畫(huà)像寫(xiě)佛經(jīng)。時(shí)間長(zhǎng)了,憑著是孤兒,人又小,(按照法令)領(lǐng)俸祿做官,調(diào)任邢州南和尉。輔佐治理事務(wù)有很好的政績(jī)。黜陟使向上報(bào)告了。(朝廷)召他任龍武錄事參軍。

德秀很小就失去了父母,接連為父母服喪,沒(méi)有趕上在母親活著的時(shí)候娶妻。成為孤兒

后,于是不再娶親。元氏家族的人用絕后來(lái)規(guī)勸他,德秀說(shuō):“我的哥哥有兒子,可以承繼先人的香火。”因?yàn)橹蹲咏Y(jié)婚娶妻,家里窮沒(méi)有什么可以拿來(lái)辦婚禮,所以請(qǐng)求作魯山縣令。這之前,德秀從車(chē)上掉下來(lái)摔傷了腳,不能慢跑拜禮,汝郡郡守便用客禮來(lái)對(duì)待他。縣中有個(gè)人偷盜,官吏逮捕了他,關(guān)在牢里。恰好魯山境內(nèi)有猛獸作亂,偷盜者自己說(shuō):“愿意拼殺了猛獸來(lái)贖自己的罪。”德秀答應(yīng)了他。官吏說(shuō):“這盜人使用詭計(jì)只求逃走,你擅自放走了官府的囚犯,豈不是(要受到)牽累嗎?”德秀說(shuō):“我不想違反承諾,受到牽累我一個(gè)人擔(dān)罪,一定請(qǐng)求不連累諸位。”于是打開(kāi)枷鎖放出偷盜者。第二天,那個(gè)人殺了猛獸回來(lái)了。(德秀以)誠(chéng)信感化他人,大多都是這種做法。

任官期滿,德秀向南游覽陸渾山??匆?jiàn)了好山水,不期然便有了長(zhǎng)期隱居的想法,于是在山岡上修了房子。有一年遇到饑荒,廚房里煙火不生,而德秀彈琴讀書(shū),怡然自得。好事的人拿著酒和菜肴拜訪他,德秀不分賢能與否,都和他對(duì)飲,樂(lè)陶陶地,超然物外。彈琴喝酒之外,偶爾吟詩(shī)作文。任情而寫(xiě),語(yǔ)言沒(méi)有雕琢。他所著的<季子聽(tīng)樂(lè)論><蹇士論》,受到高人稱(chēng)贊。

天寶十三年德秀故去, 時(shí)年五十九歲,門(mén)人共同謚他“文行先生”。士大夫認(rèn)為德秀品性高潔,不直呼他的名字,稱(chēng)他元魯山。

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