【甲】
延陵季子將西聘①晉,帶寶劍以過徐君。徐君觀劍,不言而色欲之。延陵季子為有上國之使,未獻也,然其心許之矣。致使于晉,顧反,則徐君死于楚,于是脫劍致之嗣君②。從者止之曰:“此吳國之寶,非所以贈也。”延陵季子曰:“吾非贈之也。先日吾來,徐君觀吾劍,不言而其色欲之,吾為有上國之使,未獻也,然吾心許之矣。今死而不進,是欺心也。愛劍偽心,廉者不為也。”遂脫劍致之嗣君。嗣君曰先君無命孤不敢受劍。于是季子以劍帶徐君墓樹而去。
(選自劉向《新序》
【乙】
季札之初使,北遇徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國,未獻。還至徐,徐君已死,于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹而去。從者曰:“徐君已死,尚誰予乎?”季子曰:“不然。始吾心已許之,豈以死倍③吾心哉!”
[注]①聘:古代諸侯之間或諸侯與天子之間派使節(jié)問候。②嗣君:繼位的君主。③倍:同“背”,違背。
【丙】
詠睢寧
(明)楊于臣
季札報徐君,冢樹掛劍鋒。
至今泗水南,高臺遺芳蹤。
3. 用斜線“/”給下面句子斷句。(限兩處)
嗣 君 曰 先 君 無 命 孤 不 敢 受 劍
4. 下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是( )
A. ①顧反,則徐君死于楚 ②始一反焉
B. ①然吾心許之矣 ②潭中魚可百許頭
C. ①北遇徐君 ②北山愚公者
D ①以過徐君 ②人恒過,然后能改
5. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子,注意加點詞語的解釋。
(1)從者止之曰:“此吳國之寶,非所以贈也”
(2)徐君好季札劍,口弗敢言。
6. 請對【丙】文“至今泗水南,高臺遺芳蹤”作簡要賞析。
7. 下列分析不恰當?shù)囊豁検牵?)
A. 徐君想要季子的寶劍,季子“心許之”,待完成出使任務后即了卻心愿。“季子掛劍”是誠信的象征,也是一座友情與仁義的豐碑。
B. 兩千多年來,包括司馬遷、劉向、楊于臣在內(nèi)的許多文人都在作品中記述或提到過季子的事跡,由此可見“季子掛劍”的文化影響。
C. 【甲】【乙】兩文除了寫季子,還寫了從者,從者的言行既對季子的形象起到了襯托作用,又使情節(jié)發(fā)展出現(xiàn)起伏。
D. 同是“季子掛劍”的故事,【甲】文記述最詳盡,【乙】文次之,而【丙】文僅用了“季札報徐君,冢樹掛劍鋒”寥寥十個字,由此可見【甲】文的記述最真實可信。
【答案】
3. 嗣 君 曰 / 先 君 無 命 / 孤 不 敢 受 劍
4. A
5. (1)隨從人員阻止他說:“這是吳國的寶物,不是用來作贈禮的。”
(2)徐君非常喜愛季札的寶劍,嘴上卻不好意思說出來。
6. “泗水南”指地理位置,“高臺”指當年季札掛劍之處;“至今”交待了掛劍贈人、一諾千金的故事一直在流傳;“芳蹤”是指“掛劍贈人”的事、遺址還都有跡可循,千古流傳;這兩句話高度贊揚了季札重情義、重然諾的美好品德。
7. D
【解析】
【3題詳解】
本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,結合語法,然后斷句。
句意:繼位的國君說:“先君沒有遺命,我不敢接受寶劍。”
故斷為:嗣君曰/先君無命/孤不敢受劍。
【4題詳解】
本題考查一詞多義。
A.均同“反”,均譯為“返回”;
B.動詞,答應/助詞,表約數(shù),左右;
C.動詞,北行/名詞,北邊;
D.動詞,經(jīng)過/動詞,犯錯;
故選A。
【5題詳解】
本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點詞有:
(1)從者:隨從;止:制止;以贈:用來作贈禮;
(2)好:喜愛;弗敢言:指不好意思說出來
【6題詳解】
本題考查詩句賞析。
“至今泗水南,高臺遺芳蹤”意思是:到如今泗水的南面,高臺上傳送著他的美名。“至今”指到現(xiàn)在;說明到現(xiàn)在還在流傳,表現(xiàn)故事流傳之久;“泗水南”點明地理位置;“高臺”指當年季札掛劍之處;“芳蹤”,指美名。徐君觀賞寶劍時,雖沒說出,神色間卻流露出想要的意思,后來在季子返回徐國,徐君已經(jīng)死在楚國,于是季子選擇“掛劍贈人”,表現(xiàn)了季札重情義、重然諾的美好品德,而現(xiàn)如今還在流傳著這樣的故事,表現(xiàn)了對其的贊揚。
【7題詳解】
本題考查內(nèi)容理解。
D.不能僅根據(jù)故事詳盡與否來判斷故事是否真實,司馬遷、劉向、楊于臣在內(nèi)的許多文人都在作品中記述或提到過季子的事跡,可見“季子掛劍”的可信度很高;
故選D。
參考譯文:
【甲】延陵季子要向西出使晉國,佩戴著寶劍去拜訪徐國國君。徐君觀賞寶劍時,雖沒說出,神色間卻流露出想要的意思。延陵季子因為還要出使中原大國,所以沒有獻給他,但心里已經(jīng)決定要給他了。等完成了出使晉國的使命后,季子返回徐國,徐君已經(jīng)死在楚國了,季子于是解下寶劍交給繼位的國君。他的侍從阻止說:“這是吳國的寶物,不可以贈送他人。”延陵季子說:“我不是用來送人的。此前我來徐國,徐君觀賞我的劍,雖沒說出來,神色間卻流露出想要的意思。我因為還要到中原大國訪問,就沒有獻給他。雖然如此,我心里已經(jīng)決定給他了?,F(xiàn)在徐君死去我卻不給他劍,這是欺騙自己的良心。因為吝惜寶劍而欺騙自己的良心,正直的人是不會這樣做的。”于是解下寶劍交給繼位的國君。繼位的國君說:“先君沒有遺命,我不敢接受寶劍。”于是季子便把劍掛到徐君墓地的樹上離開了。
【乙】季札剛出使時,北行時造訪徐國國君。徐君非常喜愛季札的寶劍,嘴上卻不好意思說出來。季札心里明白他的意思,但因(自己)還要到中原各國去出使,所以沒把寶劍獻給徐君。出使回來又經(jīng)過徐國,徐君已死,于是季札解下寶劍,掛在徐君墳墓樹木之上才離開。隨從人員說:“徐君已死,又把寶劍給誰呀?”季子說:“不對,當初我內(nèi)心已答應了他,怎能因為徐君之死我就違背我自己的心愿呢!”
【丙】季札回報徐君,墳前的樹,上掛著劍鋒。到如今泗水的南面,高臺上傳送著他的美名。
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