景公飲酒酣，曰：“今日愿與諸大夫?yàn)闃凤嫞?qǐng)無(wú)為禮。”晏子蹴然改容曰：“君之言過矣！群臣固欲君之無(wú)禮也力多足以勝其長(zhǎng)勇多足以弒君而禮不使也。禽獸以力為政，強(qiáng)者犯弱，故日易主，今君去禮，則是禽獸也。群臣以力為政，強(qiáng)者犯弱，而日易主，君將安立矣！凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也；故詩(shī)曰：‘人而無(wú)禮，胡不遄死！’禮不可無(wú)也。” 公湎而不聽。少間，公出，晏子不起，公入，不起；交舉則先飲。公怒，色變，抑手疾視曰：“向者夫子之教寡人無(wú)禮之不可也，寡人出入不起，交舉則先飲，禮也？” 晏子避席再拜稽首而請(qǐng)?jiān)唬?ldquo;嬰敢與君言而忘之乎？臣以致無(wú)禮之實(shí)也。君若欲無(wú)禮，此是已！” 公曰：“若是，孤之罪也。夫子就席，寡人聞命矣。”觴三行，遂罷酒。蓋是后也，飭法修禮以治國(guó)政，而百姓肅也。
晏子朝，杜扃望羊待于朝。晏子曰：“ 奚故不朝？”對(duì)曰: “君夜發(fā)不可以朝。”晏子曰：“何故？”對(duì)曰：“梁丘據(jù)扁入歌人虞，變齊音。” 晏子退朝，命宗祝修禮而拘虞，公聞之而怒曰：“何故而拘虞？”晏子曰：“以新樂淫君。” 公曰：“諸侯之事，百官之政，寡人愿以請(qǐng)子。酒醴之味， 金石之聲，愿夫子無(wú)與焉。夫樂，何必夫故哉？” 對(duì)曰：“夫樂亡而禮從之，禮亡而政從之，政亡而國(guó)從之。國(guó)衰，臣懼君之逆政之行。有歌，紂作北里，幽厲之聲，顧夫淫以，鄙而偕亡。君奚輕變夫故哉？” 公曰：“不幸有社稷之業(yè)，不擇言而出之，請(qǐng)受命矣。”
景公之時(shí)，雨雪三日而不霽。公被狐白之裘，坐于堂側(cè)階。晏子入見，立有間。公日：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子對(duì)曰：“天不寒乎？ ”公笑。晏子曰：“嬰聞古之賢君飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞。今君不知也。”公曰：“善！寡人聞命矣。”乃令出裘發(fā)粟，以與饑寒者，令所睹于涂者，無(wú)問其鄉(xiāng)；所睹于里者，無(wú)問其家；循國(guó)計(jì)數(shù)，無(wú)言其名。 士既事者兼月，疾者兼歲。孔子聞之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”
（選自《晏子春秋》，中華書局1962年版）
5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．色變，抑手疾視曰
C．公被狐白之裘
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生理解文言實(shí)詞在文中的含義的能力，能力層次為B級(jí)（理解）。
【答案和解析】答案：A
【思路點(diǎn)撥】文言實(shí)詞絕大部分是一詞多義，采用逐詞逐句排除的方法答題雖然可行，但費(fèi)時(shí)太多，不可取。在大致理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文推斷其義，可收事半功倍之效。
6．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的項(xiàng)是
B．臣以致無(wú)禮之實(shí)也
C．顧夫淫以鄙而偕亡
D．乃令出裘發(fā)粟
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力，能力層級(jí)為B級(jí)（理解）。
【答案和解析】答案：C
【思路點(diǎn)撥】因?yàn)楦呖继撛~的考查多采用課內(nèi)外相結(jié)合的方式，課內(nèi)的例句多是一些較典型的用法，應(yīng)是考生熟知的，所以我們只要知道課內(nèi)例句中虛詞的用法，將它代入另一句中去檢驗(yàn)，就可以推斷用法是否相同。
7．下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．群臣固欲君之 / 無(wú)禮也力 / 多足以勝其長(zhǎng)勇 / 多足以弒君而禮不使也
B．群臣固欲君之無(wú)禮也 / 力多足以勝其長(zhǎng) / 勇多足以弒君 / 而禮不使也
C. 群臣固欲君之無(wú)禮也 / 力多足以勝其長(zhǎng) / 勇多足以弒君而禮 / 不使也
D. 群臣固欲君之無(wú) / 禮也力多足以勝 / 其長(zhǎng)勇多足以弒君 / 而禮不使也
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生文言閱讀與斷句的能力，能力層級(jí)為E級(jí)（運(yùn)用）。
【答案和解析】答案：B
【思路點(diǎn)撥】做好本題，要掌握文言斷句的基本原則： 1.要通讀全文，仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。2.要先易后難，把會(huì)斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。3.要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。
8．下列各句對(duì)文章內(nèi)容的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是
A．晏子認(rèn)為，禮是區(qū)別人與禽獸的標(biāo)準(zhǔn)。“人而無(wú)禮“,人就成了禽獸。一國(guó)之君，如果帶頭不講禮，國(guó)家的根本就會(huì)動(dòng)搖。
B．晏子既敢諫也善諫，他以自己“出人不起，交舉則先飲”的行為激怒景公，使其切身感知不講禮的后果，從而接受勸諫。
C．景公夜聽新樂而“不朝”，對(duì)此晏子以拘捕歌人虞表示了反對(duì)。因?yàn)樗J(rèn)為君王如果喜愛音樂會(huì)導(dǎo)致禮法廢棄，國(guó)家滅亡。
D．景公“被狐白之裘”詫異三天大雪而天不寒冷，晏子以古賢君的做法批評(píng)景公不知百姓饑寒困苦，促使景公施行了善政。
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力，能力層次為C（分析綜合）。
【答案和解析】答案：C
【思路點(diǎn)撥】此類題一般以選擇題的形式考查，選項(xiàng)按原文順序，依次對(duì)內(nèi)容進(jìn)行分析、概括，其中一個(gè)錯(cuò)誤項(xiàng)的錯(cuò)誤設(shè)置有隱蔽性和迷惑性，它往往在大體正確的前提下設(shè)置一些與原文時(shí)間、地點(diǎn)、人物及事件不符的內(nèi)容、詞語(yǔ)。做題時(shí)要仔細(xì)推敲，認(rèn)真比對(duì)。此類題目選擇肢中設(shè)錯(cuò)類型可分為信息錯(cuò)位、錯(cuò)解詞語(yǔ)、強(qiáng)加因果（或因果倒置）、無(wú)中生有、顛倒是非將文中未然的信息說(shuō)成必然等。解題時(shí)考生應(yīng)審準(zhǔn)題干，依文索義，正確分析。
9．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）蓋是后也，飭法修禮以治國(guó)政，而百姓肅也。（4分）
（2）酒醴之味，金石之聲，愿夫子無(wú)與焉。（3分）
（3）士既事者兼月，疾者兼歲。（3分）
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生理解并翻譯文中的句子的能力，能力層次為B級(jí)（理解）。
【答案和解析】答案：（1）這以后，（景公）整治法度、修明禮制來(lái)治理國(guó)家政事，百姓也都恭謹(jǐn)有禮。
（2）品嘗美酒的味道，欣賞樂器的樂音，希望先生不要干預(yù)。
（3）士人已任職的發(fā)給兩個(gè)月的糧食，生病的發(fā)給兩年的糧食。
解析：（1）是，飭法、修禮、肅，各1分；（2）味、金石、與各1分；（3）既事者、兼、疾者，各1分。
【思路點(diǎn)撥】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。
【參考譯文】：
齊景公酒喝得很暢快，(對(duì)陪酒的眾臣)說(shuō)：“今天我想要和各位大夫快活地飲酒，請(qǐng)(大家)不要拘泥于禮。”晏子(聽了)驚訝不安，臉色都變了，說(shuō)：“君王的話錯(cuò)了！群臣本就希望君王不講禮。力大的人足夠憑力氣欺凌長(zhǎng)輩，勇猛的人足夠憑勇猛刺殺君王，而禮就不便施行了。禽獸憑借勇力施行統(tǒng)治，強(qiáng)者欺凌弱者，因而天天都在改換首領(lǐng)，現(xiàn)在君王拋開禮，那么這就和禽獸一樣了。群臣憑借勇力治理政事，強(qiáng)者欺凌弱者，因而會(huì)天天更換君王，君王將如何穩(wěn)固君位！大凡人比禽獸高貴的原因，是因?yàn)橹v究禮，所以《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：‘人如果不講禮，何不快點(diǎn)去死！’禮是不可以沒有啊。”景公背過身去，不聽晏子的勸告。過一會(huì)兒，景公出去，晏子不站起來(lái)，景公進(jìn)來(lái)，晏子(還是)不站起來(lái)；相互舉杯晏子比景公先飲。景公很生氣，臉色都變了，手按桌子怒目而視說(shuō)：“剛才先生告訴我不可以沒有禮，我出去進(jìn)來(lái)你都不起立，相互舉杯你卻先飲，這合乎禮嗎？”晏子起身離開坐席兩次叩首跪拜，恭敬地說(shuō)：“我豈敢把和君王說(shuō)的話忘記呢？我只是用這種做法來(lái)表達(dá)沒有禮的結(jié)果。您如果想不要禮，這就是了。”景公說(shuō)：“如果這樣，這是我的過失。先生請(qǐng)入座，我聽從您的勸告了。”君臣舉杯三次后，就(按照規(guī)矩)結(jié)束了酒宴。這以后，景公整治法度、修明禮儀來(lái)治理國(guó)家政事，百姓也都恭敬有禮。
晏子上朝，看見杜扃待在朝堂上遠(yuǎn)望。晏子問：“君王為什么不上朝呢？”杜扃回答說(shuō)：“君王昨夜興致勃發(fā)沒有睡覺，不能上朝。”晏子說(shuō)：“(君王)什么緣故(不睡覺)？”杜扃回答說(shuō)：“梁丘據(jù)秘密進(jìn)獻(xiàn)一個(gè)名叫虞的歌者，(演唱)改變了齊國(guó)音樂。”晏子下朝回去，命令宗祝按照禮法規(guī)定拘捕了虞。景公聽到這個(gè)消息后大怒說(shuō)：“為什么拘捕虞？”晏子說(shuō)：“因?yàn)樗眯碌囊魳坊髞y君王。”景公說(shuō)：“諸侯間往來(lái)的事務(wù)，管理百官的政事，我愿意求教于先生。品嘗美酒的味道，欣賞樂器的樂音，希望先生不要干預(yù)。音樂，為什么一定要(聽)舊曲呢？”晏子回答說(shuō)：“雅樂消失了禮儀會(huì)隨之廢棄，禮儀廢棄了政治會(huì)隨之衰頹，政治衰頹了國(guó)家會(huì)隨之衰敗。國(guó)家衰敗，我害怕君王背離政治教化的行為。有關(guān)歌樂的事，殷紂王作《北里》舞曲，周幽王、周厲王作的樂曲，不過是創(chuàng)制了淫靡鄙下的樂曲，卻都因此導(dǎo)致國(guó)家滅亡，君王為什么要看輕改變舊的音樂這件事呢？”景公說(shuō)：“我不幸擁有國(guó)家這份基業(yè)，不加考慮而說(shuō)出了那些話，我愿接受您的指教。”
齊景公在位的時(shí)候，大雪下了三天而不停，景公披著白色的狐皮大衣，坐在殿堂側(cè)邊臺(tái)階上方。晏子進(jìn)宮拜見景公，站了一會(huì)兒，景公說(shuō)：“怪?。〈笱┫铝巳焯鞖饩谷徊缓?。”晏子回答說(shuō)：“天氣真的不寒冷嗎？”景公笑了。晏子說(shuō)：“我聽說(shuō)古代賢明的君王，自己吃飯的時(shí)候能知道有人在挨餓，穿暖的時(shí)候知道有人在受凍，安逸的時(shí)候知道有人在辛苦。現(xiàn)在君王不知道(民間的疾苦)?。?rdquo;景公說(shuō)：“說(shuō)得好！我聽從您的指教了。”于是就下令拿出皮衣，發(fā)放糧食，給那些挨餓受凍的人。下令在路上看到這些人，不要問他是哪個(gè)鄉(xiāng)的；在鄉(xiāng)里看到這些人，不要問他是哪一家的；巡視全國(guó)統(tǒng)計(jì)這些人的數(shù)目，不必報(bào)他們的姓名。士人已任職的發(fā)給兩個(gè)月的糧食，生病的發(fā)給兩年的糧食。孔子聽到這件事后說(shuō)：“晏子能表明自己希望做的事，景公能做他認(rèn)為好的事。”
關(guān)鍵詞：“景公飲酒酣，曰：“今日愿與諸大夫?yàn)闃凤嫛?/p>
