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養(yǎng)育華夏兒女

“景公飲酒酣,曰:“今日愿與諸大夫?yàn)闃凤嫛遍喿x答案及原文翻譯

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

景公飲酒酣,曰:“今日愿與諸大夫?yàn)闃凤嫞?qǐng)無(wú)為禮。”晏子蹴然改容曰:“君之言過矣!群臣固欲君之無(wú)禮也力多足以勝其長(zhǎng)勇多足以弒君而禮不使也。禽獸以力為政,強(qiáng)者犯弱,故日易主,今君去禮,則是禽獸也。群臣以力為政,強(qiáng)者犯弱,而日易主,君將安立矣!凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也;故詩(shī)曰:‘人而無(wú)禮,胡不遄死!’禮不可無(wú)也。” 公湎而不聽。少間,公出,晏子不起,公入,不起;交舉則先飲。公怒,色變,抑手疾視曰:“向者夫子之教寡人無(wú)禮之不可也,寡人出入不起,交舉則先飲,禮也?” 晏子避席再拜稽首而請(qǐng)?jiān)唬?ldquo;嬰敢與君言而忘之乎?臣以致無(wú)禮之實(shí)也。君若欲無(wú)禮,此是已!” 公曰:“若是,孤之罪也。夫子就席,寡人聞命矣。”觴三行,遂罷酒。蓋是后也,飭法修禮以治國(guó)政,而百姓肅也。

晏子朝,杜扃望羊待于朝。晏子曰:“ 奚故不朝?”對(duì)曰: “君夜發(fā)不可以朝。”晏子曰:“何故?”對(duì)曰:“梁丘據(jù)扁入歌人虞,變齊音。” 晏子退朝,命宗祝修禮而拘虞,公聞之而怒曰:“何故而拘虞?”晏子曰:“以新樂淫君。” 公曰:“諸侯之事,百官之政,寡人愿以請(qǐng)子。酒醴之味, 金石之聲,愿夫子無(wú)與焉。夫樂,何必夫故哉?” 對(duì)曰:“夫樂亡而禮從之,禮亡而政從之,政亡而國(guó)從之。國(guó)衰,臣懼君之逆政之行。有歌,紂作北里,幽厲之聲,顧夫淫以,鄙而偕亡。君奚輕變夫故哉?” 公曰:“不幸有社稷之業(yè),不擇言而出之,請(qǐng)受命矣。”

景公之時(shí),雨雪三日而不霽。公被狐白之裘,坐于堂側(cè)階。晏子入見,立有間。公日:“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子對(duì)曰:“天不寒乎? ”公笑。晏子曰:“嬰聞古之賢君飽而知人之饑,溫而知人之寒,逸而知人之勞。今君不知也。”公曰:“善!寡人聞命矣。”乃令出裘發(fā)粟,以與饑寒者,令所睹于涂者,無(wú)問其鄉(xiāng);所睹于里者,無(wú)問其家;循國(guó)計(jì)數(shù),無(wú)言其名。 士既事者兼月,疾者兼歲。孔子聞之曰:“晏子能明其所欲,景公能行其所善也。”

(選自《晏子春秋》,中華書局1962年版)

5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.色變,抑手疾視曰 疾:速度 B.臣懼君之逆政之行 逆:背離

C.公被狐白之裘 被:披著 D.循國(guó)計(jì)數(shù),無(wú)言其名 循:巡視

【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生理解文言實(shí)詞在文中的含義的能力,能力層次為B級(jí)(理解)。

【答案和解析】答案:A 解析:疾:憤怒地。

【思路點(diǎn)撥】文言實(shí)詞絕大部分是一詞多義,采用逐詞逐句排除的方法答題雖然可行,但費(fèi)時(shí)太多,不可取。在大致理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文推斷其義,可收事半功倍之效。

6.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的項(xiàng)是

A.人而無(wú)禮,胡不遄死 順風(fēng)而呼,聲非加疾也

B.臣以致無(wú)禮之實(shí)也 泣下沾襟,何其衰也

C.顧夫淫以鄙而偕亡 夫夷以近,則游者眾

D.乃令出裘發(fā)粟 臣乃敢上壁

【知識(shí)點(diǎn)】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力,能力層級(jí)為B級(jí)(理解)。

【答案和解析】答案:C 解析:C.“以”:兩個(gè)都是連詞,表并列。A.“而”:第一個(gè)是連詞,表假設(shè),如果;第二個(gè)是連詞,表修飾。B.“也”:第一個(gè)是語(yǔ)氣詞,表陳述語(yǔ)氣;第二個(gè)是語(yǔ)氣詞,表感嘆語(yǔ)氣。D.“乃”:第一個(gè)是連詞,表順接,于是;第二個(gè)是副詞,才。

【思路點(diǎn)撥】因?yàn)楦呖继撛~的考查多采用課內(nèi)外相結(jié)合的方式,課內(nèi)的例句多是一些較典型的用法,應(yīng)是考生熟知的,所以我們只要知道課內(nèi)例句中虛詞的用法,將它代入另一句中去檢驗(yàn),就可以推斷用法是否相同。

7.下列用“/”給文中波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是

群臣固欲君之無(wú)禮也力多足以勝其長(zhǎng)勇多足以弒君而禮不使也

A.群臣固欲君之 / 無(wú)禮也力 / 多足以勝其長(zhǎng)勇 / 多足以弒君而禮不使也

B.群臣固欲君之無(wú)禮也 / 力多足以勝其長(zhǎng) / 勇多足以弒君 / 而禮不使也

C. 群臣固欲君之無(wú)禮也 / 力多足以勝其長(zhǎng) / 勇多足以弒君而禮 / 不使也

D. 群臣固欲君之無(wú) / 禮也力多足以勝 / 其長(zhǎng)勇多足以弒君 / 而禮不使也

【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生文言閱讀與斷句的能力,能力層級(jí)為E級(jí)(運(yùn)用)。

【答案和解析】答案:B 解析:群臣固欲君之無(wú)禮也,力多足以勝其長(zhǎng),勇多足以弒君,而禮不使也

【思路點(diǎn)撥】做好本題,要掌握文言斷句的基本原則: 1.要通讀全文,仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。2.要先易后難,把會(huì)斷的句子先斷開,逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開。3.要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。

8.下列各句對(duì)文章內(nèi)容的分析和理解,不正確的一項(xiàng)是

A.晏子認(rèn)為,禮是區(qū)別人與禽獸的標(biāo)準(zhǔn)。“人而無(wú)禮“,人就成了禽獸。一國(guó)之君,如果帶頭不講禮,國(guó)家的根本就會(huì)動(dòng)搖。

B.晏子既敢諫也善諫,他以自己“出人不起,交舉則先飲”的行為激怒景公,使其切身感知不講禮的后果,從而接受勸諫。

C.景公夜聽新樂而“不朝”,對(duì)此晏子以拘捕歌人虞表示了反對(duì)。因?yàn)樗J(rèn)為君王如果喜愛音樂會(huì)導(dǎo)致禮法廢棄,國(guó)家滅亡。

D.景公“被狐白之裘”詫異三天大雪而天不寒冷,晏子以古賢君的做法批評(píng)景公不知百姓饑寒困苦,促使景公施行了善政。

【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,能力層次為C(分析綜合)。

【答案和解析】答案:C 解析:君王如果喜愛淫靡鄙下的音樂(新樂)才會(huì)導(dǎo)致禮法廢棄,國(guó)家滅亡。

【思路點(diǎn)撥】此類題一般以選擇題的形式考查,選項(xiàng)按原文順序,依次對(duì)內(nèi)容進(jìn)行分析、概括,其中一個(gè)錯(cuò)誤項(xiàng)的錯(cuò)誤設(shè)置有隱蔽性和迷惑性,它往往在大體正確的前提下設(shè)置一些與原文時(shí)間、地點(diǎn)、人物及事件不符的內(nèi)容、詞語(yǔ)。做題時(shí)要仔細(xì)推敲,認(rèn)真比對(duì)。此類題目選擇肢中設(shè)錯(cuò)類型可分為信息錯(cuò)位、錯(cuò)解詞語(yǔ)、強(qiáng)加因果(或因果倒置)、無(wú)中生有、顛倒是非將文中未然的信息說(shuō)成必然等。解題時(shí)考生應(yīng)審準(zhǔn)題干,依文索義,正確分析。

9.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)蓋是后也,飭法修禮以治國(guó)政,而百姓肅也。(4分)

(2)酒醴之味,金石之聲,愿夫子無(wú)與焉。(3分)

(3)士既事者兼月,疾者兼歲。(3分)

【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生理解并翻譯文中的句子的能力,能力層次為B級(jí)(理解)。

【答案和解析】答案:(1)這以后,(景公)整治法度、修明禮制來(lái)治理國(guó)家政事,百姓也都恭謹(jǐn)有禮。

(2)品嘗美酒的味道,欣賞樂器的樂音,希望先生不要干預(yù)。

(3)士人已任職的發(fā)給兩個(gè)月的糧食,生病的發(fā)給兩年的糧食。

解析:(1)是,飭法、修禮、肅,各1分;(2)味、金石、與各1分;(3)既事者、兼、疾者,各1分。

【思路點(diǎn)撥】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。

【參考譯文】:

齊景公酒喝得很暢快,(對(duì)陪酒的眾臣)說(shuō):“今天我想要和各位大夫快活地飲酒,請(qǐng)(大家)不要拘泥于禮。”晏子(聽了)驚訝不安,臉色都變了,說(shuō):“君王的話錯(cuò)了!群臣本就希望君王不講禮。力大的人足夠憑力氣欺凌長(zhǎng)輩,勇猛的人足夠憑勇猛刺殺君王,而禮就不便施行了。禽獸憑借勇力施行統(tǒng)治,強(qiáng)者欺凌弱者,因而天天都在改換首領(lǐng),現(xiàn)在君王拋開禮,那么這就和禽獸一樣了。群臣憑借勇力治理政事,強(qiáng)者欺凌弱者,因而會(huì)天天更換君王,君王將如何穩(wěn)固君位!大凡人比禽獸高貴的原因,是因?yàn)橹v究禮,所以《詩(shī)經(jīng)》說(shuō):‘人如果不講禮,何不快點(diǎn)去死!’禮是不可以沒有啊。”景公背過身去,不聽晏子的勸告。過一會(huì)兒,景公出去,晏子不站起來(lái),景公進(jìn)來(lái),晏子(還是)不站起來(lái);相互舉杯晏子比景公先飲。景公很生氣,臉色都變了,手按桌子怒目而視說(shuō):“剛才先生告訴我不可以沒有禮,我出去進(jìn)來(lái)你都不起立,相互舉杯你卻先飲,這合乎禮嗎?”晏子起身離開坐席兩次叩首跪拜,恭敬地說(shuō):“我豈敢把和君王說(shuō)的話忘記呢?我只是用這種做法來(lái)表達(dá)沒有禮的結(jié)果。您如果想不要禮,這就是了。”景公說(shuō):“如果這樣,這是我的過失。先生請(qǐng)入座,我聽從您的勸告了。”君臣舉杯三次后,就(按照規(guī)矩)結(jié)束了酒宴。這以后,景公整治法度、修明禮儀來(lái)治理國(guó)家政事,百姓也都恭敬有禮。

晏子上朝,看見杜扃待在朝堂上遠(yuǎn)望。晏子問:“君王為什么不上朝呢?”杜扃回答說(shuō):“君王昨夜興致勃發(fā)沒有睡覺,不能上朝。”晏子說(shuō):“(君王)什么緣故(不睡覺)?”杜扃回答說(shuō):“梁丘據(jù)秘密進(jìn)獻(xiàn)一個(gè)名叫虞的歌者,(演唱)改變了齊國(guó)音樂。”晏子下朝回去,命令宗祝按照禮法規(guī)定拘捕了虞。景公聽到這個(gè)消息后大怒說(shuō):“為什么拘捕虞?”晏子說(shuō):“因?yàn)樗眯碌囊魳坊髞y君王。”景公說(shuō):“諸侯間往來(lái)的事務(wù),管理百官的政事,我愿意求教于先生。品嘗美酒的味道,欣賞樂器的樂音,希望先生不要干預(yù)。音樂,為什么一定要(聽)舊曲呢?”晏子回答說(shuō):“雅樂消失了禮儀會(huì)隨之廢棄,禮儀廢棄了政治會(huì)隨之衰頹,政治衰頹了國(guó)家會(huì)隨之衰敗。國(guó)家衰敗,我害怕君王背離政治教化的行為。有關(guān)歌樂的事,殷紂王作《北里》舞曲,周幽王、周厲王作的樂曲,不過是創(chuàng)制了淫靡鄙下的樂曲,卻都因此導(dǎo)致國(guó)家滅亡,君王為什么要看輕改變舊的音樂這件事呢?”景公說(shuō):“我不幸擁有國(guó)家這份基業(yè),不加考慮而說(shuō)出了那些話,我愿接受您的指教。”

齊景公在位的時(shí)候,大雪下了三天而不停,景公披著白色的狐皮大衣,坐在殿堂側(cè)邊臺(tái)階上方。晏子進(jìn)宮拜見景公,站了一會(huì)兒,景公說(shuō):“怪?。〈笱┫铝巳焯鞖饩谷徊缓?。”晏子回答說(shuō):“天氣真的不寒冷嗎?”景公笑了。晏子說(shuō):“我聽說(shuō)古代賢明的君王,自己吃飯的時(shí)候能知道有人在挨餓,穿暖的時(shí)候知道有人在受凍,安逸的時(shí)候知道有人在辛苦。現(xiàn)在君王不知道(民間的疾苦)?。?rdquo;景公說(shuō):“說(shuō)得好!我聽從您的指教了。”于是就下令拿出皮衣,發(fā)放糧食,給那些挨餓受凍的人。下令在路上看到這些人,不要問他是哪個(gè)鄉(xiāng)的;在鄉(xiāng)里看到這些人,不要問他是哪一家的;巡視全國(guó)統(tǒng)計(jì)這些人的數(shù)目,不必報(bào)他們的姓名。士人已任職的發(fā)給兩個(gè)月的糧食,生病的發(fā)給兩年的糧食。孔子聽到這件事后說(shuō):“晏子能表明自己希望做的事,景公能做他認(rèn)為好的事。”

關(guān)鍵詞:“景公飲酒酣,曰:“今日愿與諸大夫?yàn)闃凤嫛?/p>

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“景公飲酒酣,曰:“今日愿與諸大夫?yàn)闃凤嫛遍喿x答案及原文翻譯

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