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“綠竹含新粉,紅蓮落故衣?!钡囊馑技叭?shī)翻譯賞析

作者:佚名 古詩(shī)詞鑒賞大全 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

“綠竹含新粉,紅蓮落故衣。”的詩(shī)意:嫩竹節(jié)已添上一層新粉,老荷花早落下片片紅衣。這一聯(lián)用“綠竹”對(duì)“紅蓮”、“新粉”對(duì)“故衣”,光影流轉(zhuǎn)里體現(xiàn)出摩詰對(duì)隱逸生活的喜愛。

出自王維《山居即事》

寂寞掩柴扉,蒼茫對(duì)落暉。

鶴巢松樹遍,人訪蓽門稀。

綠竹含新粉,紅蓮落故衣。

渡頭煙火起,處處采菱歸。

落暉:夕陽(yáng),夕照。晉陸機(jī)《擬東城一何高》詩(shī):“三閭結(jié)飛轡,大耋嗟落暉。”

鶴巢:巢為動(dòng)詞,作棲宿解,不是名詞“窩”的意思。

蓽(bì)門:荊竹編成的門,又稱柴門。常指房屋簡(jiǎn)陋破舊。

新粉:指竹子剛生長(zhǎng)出來(lái),竹節(jié)周圍帶有的白色的茸粉。

故衣:指蓮花敗葉。

渡頭:猶渡口。過(guò)河的地方。

譯文

沉寂地把籬門緊緊掩上,在蒼茫暮色中望著斜暉。

鶴棲宿遍布周圍的松樹,柴門來(lái)訪的人冷落疏稀。

嫩竹節(jié)已添上一層新粉,老荷花早落下片片紅衣。

渡口處的漁火星星點(diǎn)點(diǎn),是處處采菱人蕩舟來(lái)歸。

賞析

《山居即事》為唐代詩(shī)人王維所作的五言詠懷詩(shī)。此詩(shī)主要是描述了詩(shī)人隱居山林之后的生活和心態(tài)寫照,寫出了生活的愜意,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園風(fēng)光的欣賞,也在字里行間透露出詩(shī)人的落寞之情。全詩(shī)語(yǔ)言清新,情趣盎然,傳神地描繪了一幅田園生活圖景,充分體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有”的特色。

首聯(lián)二句是作者獨(dú)自隱居山中時(shí)的心態(tài)寫照,他引用了庾信《擬詠懷二十七首》其十七“日晚荒城上。蒼茫余落暉”詩(shī)句。顧安《唐律消夏錄》謂此詩(shī)首句‘掩柴扉’三字是虛句,不是實(shí)句。其實(shí)不必強(qiáng)作“虛”解,作“實(shí)”解亦通。人在門外亦可掩扉也,當(dāng)是室內(nèi)寂寞,故出門掩扉,環(huán)視山居外景以解悶,正切詩(shī)題“即事”者,詠眼前景物也。倘閉關(guān)室中,有何事可即!山居所見,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,無(wú)復(fù)寂寞之感。

頷聯(lián)二句運(yùn)用了對(duì)比手法。夕照滿山,鳥鵲還巢,行人歸宅,柴扉緊掩,詩(shī)人以最傳神的字眼來(lái)表現(xiàn)景物給他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生態(tài)和任其消歇的流變特征,構(gòu)成禪趣頗深的整體暗示,光色彩象的轉(zhuǎn)瞬即逝的恍惚,歸人卻在若即若離恍有恍無(wú)之間。從文藝美學(xué)角度看,生態(tài)活潑,情趣盎溢,彌滿詩(shī)畫氣息的寧?kù)o生活極富運(yùn)動(dòng)感極富生命力的美。此聯(lián)“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表現(xiàn)松茂鶴多,“稀”字表現(xiàn)來(lái)訪者少,兩者對(duì)照寫出山居環(huán)境的幽靜。

頸聯(lián)對(duì)句引用庾信《入彭城館詩(shī)》:“槐庭垂綠穗,蓮浦落紅衣。”這一聯(lián)用“綠竹”對(duì)“紅蓮”、“新粉”對(duì)“故衣”,光影流轉(zhuǎn)里體現(xiàn)出摩詰對(duì)隱逸生活的喜愛。王維天性擅畫,精通畫理,且移植畫藝以豐富和提高詩(shī)歌的表現(xiàn)力。此句即為力證。

尾聯(lián)末字落在一個(gè)“歸”上,暗合其歸隱之意,隱隱有陶潛之情。最后四句寫出了夕陽(yáng)西下,炊煙升起,嫩竹荷花清新可愛,人們采菱而歸的景象,表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。

在王維的田園詩(shī)中,盡管周圍是熱鬧活潑,生生不息,充滿了活力的大自然,但詩(shī)人的心卻是孤寂的。此詩(shī)雖然寫出了作者愜意的生活,卻又在字里行間透露出詩(shī)人的落寞之情。大自然的萬(wàn)物都是熱鬧鮮活的,嫩竹、紅蓮,唯有詩(shī)人的心是寂寞孤獨(dú)的。這樣的心態(tài),促使王維潛心地去發(fā)現(xiàn)去欣賞田園。

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“綠竹含新粉,紅蓮落故衣?!钡囊馑技叭?shī)翻譯賞析

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