申公者，魯人也。高祖過(guò)魯，申公以弟子從師入見(jiàn)高祖于魯南宮。呂太后時(shí)，申公游學(xué)長(zhǎng)安，與劉郢同師。已而郢為楚王，令申公傅其太子戊。戊不好學(xué)，疾申公。及王郢卒，戊立為楚王，胥靡①申公。申公恥之，歸魯，退居家教，終身不出門(mén)，復(fù)謝絕賓客，獨(dú)王②命召之乃往。弟子自遠(yuǎn)方至受業(yè)者百余人。申公獨(dú)以《詩(shī)》經(jīng)為訓(xùn)以教，無(wú)傳，疑者則闕不傳。
蘭陵王臧既受《詩(shī)》，以事孝景帝為太子少傅，免去。今上初即位，臧乃上書(shū)宿衛(wèi)上，累遷，一歲中為郎中令。及代趙綰亦嘗受《詩(shī)》申公，綰為御史大夫。綰臧請(qǐng)?zhí)熳佑⒚魈靡猿T侯不能就其事乃言師申公于是天子使使束帛加璧安車(chē)駟馬迎申公弟子二人乘軺傳③從至見(jiàn)天子。天子問(wèn)治亂之事，申公時(shí)已八十馀，老，對(duì)曰：“為治者不在多言，顧力行何如耳。”是時(shí)天子方好文詞，見(jiàn)申公對(duì)，默然。然已招致，則以為太中大夫，舍魯邸，議明堂事。太皇竇太后好老子言，不說(shuō)儒術(shù)，得趙綰、王臧之過(guò)以讓上。上因廢明堂事，盡下趙綰、王臧吏，后皆自殺。申公亦疾免以歸，數(shù)年卒。
弟子為博士者十馀人：孔安國(guó)至臨淮太守，周霸至膠西內(nèi)史，夏寬至城陽(yáng)內(nèi)史，碭魯賜至東海太守，蘭陵繆生至長(zhǎng)沙內(nèi)史，徐偃為膠西中尉，鄒人闕門(mén)慶忌為膠東內(nèi)史。其治官民皆有廉節(jié)，稱(chēng)其好學(xué)。學(xué)官弟子行雖不備，而至于大夫、郎中、掌故以百數(shù)。言《詩(shī)》雖殊，多本于申公。
（節(jié)選自《史記·儒林列傳》）
【注】①胥(xū)靡：禁錮。②王：指魯恭王劉余。③軺(yáo)傳：一馬或二馬拉的驛站之車(chē)，供使者乘用。
1:對(duì)下列句子中加線詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( ) （3分）
A．令申公傅其太子戊教導(dǎo)
B．戊不好學(xué)，疾申公 嫉妒
C．學(xué)官弟子行雖不備完美
D．言《詩(shī)》雖殊，多本于申公不同
2:下列各組句子中，加線詞的意義和用法都相同的一組是 ( ) （3分）
A．①申公者，魯人也。②弟子為博士者十馀人
B．①獨(dú)王命召之乃往②臧乃上書(shū)宿衛(wèi)上
C．①申公獨(dú)以《詩(shī)》經(jīng)為訓(xùn)以教②得趙綰、王臧之過(guò)以讓上
D．①申公恥之②天子問(wèn)治亂之事
3:下列句子中，能直接表現(xiàn)申公“儒學(xué)之士”氣質(zhì)的一組是( ) （3分）
①申公恥之，歸魯，退居家教，終身不出門(mén)，復(fù)謝絕賓客。
②申公獨(dú)以《詩(shī)》經(jīng)為訓(xùn)以教，無(wú)傳，疑者則闕不傳。
③然已招致，則以為太中大夫，舍魯邸，議明堂事。
④為治者不在多言，顧力行何如耳。
⑤申公亦疾免以歸，數(shù)年卒。
⑥其治官民皆有廉節(jié)，稱(chēng)其好學(xué)。
A．①②⑤ B．①③⑥ C．①②④ D．②④⑥
4:下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( ) （3分）
A．當(dāng)年漢高祖經(jīng)過(guò)魯國(guó)時(shí)，申公帶著弟子跟著他的老師到魯國(guó)的南宮拜見(jiàn)過(guò)漢高祖。
B．申公到長(zhǎng)安交游求學(xué)，與劉郢同師受業(yè)。后來(lái)劉郢做了楚王，就請(qǐng)申公教育他的兒子劉戊。
C．劉戊被立為楚王后，就把申公禁錮起來(lái)。申公感到恥辱，辭職回了魯國(guó)，隱退在家中教書(shū)，不出家門(mén)。
D．申公的弟子中人才輩出，做博士官的有十多個(gè)人，官至大夫、郎中和掌故的人也有百余人。
5:用“/”給下列文段斷句。（3分）
綰臧請(qǐng)?zhí)熳佑⒚魈靡猿T侯不能就其事乃言師申 公 于是天子使使束帛加璧安車(chē)駟馬迎申公弟子二人乘軺傳從至見(jiàn)天子
6:翻譯下面的句子。（6分）
①申公獨(dú)以《詩(shī)》經(jīng)為訓(xùn)以教，無(wú)傳，疑者則闕不傳。
②太皇竇太后好老子言，不說(shuō)儒術(shù)，得趙綰、王臧之過(guò)以讓上。
參考答案
1:B 疾：厭惡、憎恨
2:C A.助詞，放在主語(yǔ)后面，引出判斷/代詞，指人，可譯為“的人” B.副詞，才/副詞，于是、就 C.表目的，來(lái) D.指示代詞，這/結(jié)構(gòu)助詞，的
3:C ③說(shuō)的是天子對(duì)申公的禮遇，⑤說(shuō)的是申公晚年的遭遇，⑥說(shuō)的是申公的學(xué)生，而不是說(shuō)申公，刪除選項(xiàng)，答案選C。
4:A 當(dāng)年漢高祖經(jīng)過(guò)魯國(guó)時(shí)，申公以弟子的身份跟著他的老師到魯國(guó)的南宮拜見(jiàn)過(guò)漢高祖。
5:綰/臧請(qǐng)?zhí)熳?欲立明堂以朝諸侯/不能就其事/乃言師申公/于是天子使使束帛加璧安車(chē)駟馬迎申公/弟子二人乘軺傳從/至/見(jiàn)天子（錯(cuò)斷、漏斷共計(jì)2次扣1分，扣完為止）
6:①申公用《詩(shī)經(jīng)》為規(guī)范來(lái)教授，沒(méi)有闡發(fā)經(jīng)義的著述，自己有疑惑的就空著，不強(qiáng)作解釋。
②太皇竇太后喜愛(ài)老子的學(xué)說(shuō)，不喜歡儒家思想，她找出趙綰、王臧的過(guò)失來(lái)責(zé)備皇上。
參考譯文
申培是魯國(guó)人。當(dāng)年漢高祖經(jīng)過(guò)魯國(guó)時(shí)，申培以弟子的身份跟著他的老師到魯國(guó)的南宮拜見(jiàn)過(guò)漢高祖。呂太后執(zhí)政的時(shí)候，申培到長(zhǎng)安交游求學(xué)，與劉郢同師受業(yè)。后來(lái)劉郢做了楚王，他請(qǐng)申培教育他的兒子劉戊。劉戊不好學(xué)習(xí)，憎恨他的老師。等到楚王劉郢去世，劉戊立為楚王，就把申公禁錮起來(lái)。申培感到恥辱，辭職回了魯國(guó)，隱退在家中教書(shū)，終身不出家門(mén)，又謝絕一切賓客，唯有魯恭王劉余招請(qǐng)他才前往。當(dāng)時(shí)不辭遙遠(yuǎn)到他家里求學(xué)受教的有一百多人。申培用《詩(shī)經(jīng)》為規(guī)范來(lái)教授，沒(méi)有闡發(fā)經(jīng)義的著述，自己有疑惑的就空著，不強(qiáng)作解釋。
蘭陵的王臧跟著申培學(xué)《詩(shī)》以后，用它事奉孝景皇帝，曾做太子少傅，后來(lái)又被免官了。當(dāng)今皇上剛即位，王臧就上書(shū)請(qǐng)求入宮為皇上值宿警衛(wèi)。他不斷得到升遷，一年中做到郎中令。代郡的趙綰也曾跟著申培學(xué)過(guò)《詩(shī)》，后來(lái)做了御史大夫。趙綰、王臧請(qǐng)示皇上，想建造明堂用來(lái)召集諸侯舉行朝會(huì)。但是他們都不知道這件事情究竟是怎么個(gè)做法，于是就向皇上推薦了他們的老師?；噬狭⒓磁汕彩钩紨y帶貴重的禮物束帛和玉璧，駕著駟馬安車(chē)去迎請(qǐng)申培，兩個(gè)徒弟自己也乘著驛站的馬車(chē)跟著一道去迎請(qǐng)申培。申培進(jìn)京后，拜見(jiàn)了皇上?；噬舷蛩?xún)問(wèn)了一些有關(guān)治理國(guó)家的問(wèn)題，這時(shí)申培已經(jīng)八十多歲了，人老了，他說(shuō)：“治理國(guó)家的人不必多說(shuō)話(huà)，而是要看他怎樣身體力行罷了。”當(dāng)時(shí)皇上正喜歡儒生們的一些花言巧語(yǔ)，現(xiàn)在聽(tīng)到申培這么說(shuō)，默然不樂(lè)。但既已把他請(qǐng)來(lái)了，于是就封他做了一個(gè)中大夫，讓他住在魯國(guó)的駐京辦事處里，商量如何建立明堂的事情。但是太皇竇太后喜愛(ài)老子的學(xué)說(shuō)，不喜歡儒家思想，她找出趙綰、王臧的過(guò)失來(lái)責(zé)備皇上?；噬弦虼送Ｖ股套h建造明堂的事，把趙綰、王臧都交付法官論罪，后二人皆自殺。申公也以病免官返回魯國(guó)，數(shù)年后逝世。
申培的弟子做博士官的有十多個(gè)人：孔安國(guó)后來(lái)官至臨淮太守，周霸官至膠西內(nèi)史，夏寬官至城陽(yáng)內(nèi)史，碭郡的魯賜官至東海太守，蘭陵的繆生官至長(zhǎng)沙內(nèi)史，徐偃官至膠西中尉，鄒人闕門(mén)慶忌官至膠東內(nèi)史。他們管理官吏和百姓都廉潔有節(jié)操，人們稱(chēng)贊他們好學(xué)。其他的學(xué)官弟子，品行雖不完美，但是官至大夫、郎中和掌故的人也有百余。他們講解《詩(shī)經(jīng)》雖然有所不同。但是大多都依循申公的見(jiàn)解。
關(guān)鍵詞：史記·儒林列傳
