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養(yǎng)育華夏兒女

“何遠(yuǎn)字義方,東海郯城人”閱讀答案及原文翻譯

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

何遠(yuǎn)字義方,東海郯城人,武帝踐阼,為后軍鄱陽(yáng)王恢錄事參軍。遠(yuǎn)與恢素善,在府盡其志力,知無(wú)不為,恢亦推心仗之,恩寄①甚密。遷武昌太守,遠(yuǎn)本倜儻,尚輕俠。至是乃杜絕交游,饋遭秋毫無(wú)所受。武昌俗皆汲江水,盛夏,遠(yuǎn)患水溫,每以錢(qián)買(mǎi)民井寒水。不取錢(qián)者,則摙②水還之。跡雖似偽,而能委曲用意。車(chē)服尤弊素,器物無(wú)銅漆。江左水族甚賤,遠(yuǎn)每食不過(guò)干魚(yú)數(shù)片而已。然性剛嚴(yán),吏民多以細(xì)事受鞭罰,遂為人所訟,征下廷尉,被劾十?dāng)?shù)條。后為武康令,愈厲廉節(jié),除淫祀,正身率職,民甚稱(chēng)之。太守王彬巡屬縣,諸縣皆盛供帳以待焉。至武康,遠(yuǎn)獨(dú)設(shè)糗③水而已。武帝聞其能,擢為宣城太守。自縣為近畿④大郡,近代未有之也??そ?jīng)寇抄,遠(yuǎn)盡心綏理,復(fù)著名跡。期年,遷樹(shù)功將軍、始興內(nèi)史。時(shí)泉陵侯朗為桂州,緣道多剽掠,入始興界,草木無(wú)所犯。遠(yuǎn)在官好開(kāi)途巷,修葺墻屋,民居市里,城隍廝庫(kù),所過(guò)若營(yíng)家焉。田秩奉錢(qián),并無(wú)所取,歲暮擇民尤窮者充其租調(diào),以此為常。而性果斷,民畏而惜之,所至皆生為立祠堂,表言政狀,帝每?jī)?yōu)詔答焉。遷東陽(yáng)太守。遠(yuǎn)處職,疾強(qiáng)富如仇讎,視貧細(xì)如子弟,特為豪右所畏憚。在東陽(yáng)歲余,復(fù)為受罰者所謗,坐免歸。遠(yuǎn)性耿介,無(wú)私曲,居人間絕請(qǐng)竭,不造詣。與貴賤書(shū)疏,抗禮如一。其所會(huì)遇,未嘗以顏色下人。是以多為俗士所疾惡。其清公實(shí)為天下第一。居數(shù)郡,見(jiàn)可欲終不變其心,妻子饑寒如下貧者。及去東陽(yáng)歸家,經(jīng)年歲,口不言榮辱,士類(lèi)益以此多之。其輕財(cái)好義,周人之急,言不虛妄,蓋天性也。每戲語(yǔ)人云:“卿能得我一妄語(yǔ),則謝卿以一縑。”眾共伺之,不能記也。

(節(jié)選自《南史·何遠(yuǎn)傳》)

[注]①恩寄:對(duì)下級(jí)信任托付。②摙(liǎn):擔(dān)運(yùn)。③糗(qiǔ):干糧。④近畿(jī):京城附近地區(qū)。

31.以下各組句子分別表明何遠(yuǎn)“生性耿介”和“為官清廉“的一組是( )

A. 跡雖似偽,而能委曲用意。 不取錢(qián)者,則摙水還之。

B. 正身率職,民甚稱(chēng)之。 歲暮擇民尤窮者充其租調(diào)。

C. 與貴賤書(shū)疏,抗禮如一。 田秩奉錢(qián),并無(wú)所取。

D. 其所會(huì)遇,未嘗以顏色下人。 盡心綏理,復(fù)著名跡。

32.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )

A.何遠(yuǎn)任錄事參軍時(shí)盡心盡力,很受上級(jí)信任倚重;但性情剛正嚴(yán)厲,任武昌太守時(shí)常因小事鞭罰吏民,因而被檢舉審理的罪狀有十?dāng)?shù)條之多。

B.何遠(yuǎn)堅(jiān)守節(jié)操,不逢迎上司,太守王彬巡察屬縣,何遠(yuǎn)僅給他提供干糧、飲水;為官有才干,任始興內(nèi)史時(shí),未再發(fā)生過(guò)界內(nèi)盜匪搶掠侵犯的事。

C.何遠(yuǎn)在任時(shí),像經(jīng)營(yíng)家業(yè)一樣整治轄境,百姓為他建造生祠,皇帝也下詔予以表彰;但在東陽(yáng)太守任上,由于遭到受罰者的誣告,而被免職還家。

D.何遠(yuǎn)品行正派,不循私情,與人交往不受請(qǐng)托,也不拜訪(fǎng)他人;為人輕財(cái)好義,能周人之急,說(shuō)話(huà)從無(wú)虛妄,大家始終無(wú)法找到他說(shuō)謊話(huà)的證據(jù)。

第Ⅱ卷

33.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(每題3分,共12分)

(1)至是乃杜絕交游,饋遭秋毫無(wú)所受。

(2)自縣為近畿大郡,近代未有之也。

(3)在東陽(yáng)歲余,復(fù)為受罰者所謗,坐免歸。

(4)居數(shù)郡,見(jiàn)可欲終不變其心,妻子饑寒如下貧者。

參考答案

31.C (這道題重點(diǎn)在表明“耿介”與“清廉”,依次我們可以判斷出A項(xiàng)第一個(gè)選項(xiàng)與耿介無(wú)關(guān),是屬于他辦事原則方面的。B項(xiàng)第一個(gè)百姓稱(chēng)贊他也不屬于“耿介”,D選項(xiàng)第一個(gè)選項(xiàng)是他平易近人,也不屬于“耿介”,依次推斷選擇C)

32. B (這道題難度不小,很多考生沒(méi)有注意到文章中提到了一個(gè)人就是泉陵侯朗,強(qiáng)調(diào)是他沿途搶掠騷擾,但到了始興縣內(nèi),一草一木也不敢侵犯。而不是選項(xiàng)中所說(shuō)任內(nèi)沒(méi)有搶掠侵犯的事。)

33.(1)答案:到這時(shí)就和他們斷絕了交往,饋送的東西一點(diǎn)也沒(méi)有接受。得分點(diǎn):“是”為這,“交游”為交往,“饋”為名詞,贈(zèng)送的東西。

(2)答案:從縣令升任京城附近的大郡長(zhǎng)官,近代從未有過(guò)這樣的事。得分點(diǎn):“自……為”是“從……擔(dān)任……”,“之”為這種情況。

(3)答案:他在東陽(yáng)任職一年多,又被受罰者誣告,因此獲罪被免職還家。得放點(diǎn):“歲余”為一年多,“為……所”為被動(dòng),“坐”為獲罪。

(4)答案:他在幾個(gè)郡都呆過(guò),見(jiàn)到可產(chǎn)生貪欲的東西,始終不改變自己的廉潔之心。他的妻子兒女饑寒交迫,如同最貧窮的人家那樣。得分點(diǎn)在“居”為留,“可欲”為能引發(fā)貪欲的事,“如”為如同。

【參考譯文】

何遠(yuǎn)字義方,東海郯城人。武帝即位后,何遠(yuǎn)作后軍鄱陽(yáng)王蕭恢錄事參軍。何遠(yuǎn)與蕭恢素來(lái)友好,為蕭恢盡心盡力做事。蕭恢也誠(chéng)懇待他,信任他,兩人關(guān)系很密切。提升為武昌太守。何遠(yuǎn)本性豪爽灑脫,不受世俗禮法約束,崇尚輕生重義。從此以后,就與從前的人斷絕了交往,別人贈(zèng)送的東西一點(diǎn)都不接受。武昌的民俗都是打取江水,到盛夏,何遠(yuǎn)嫌水溫過(guò)高,常常用錢(qián)買(mǎi)百姓井里的涼水。遇到不收取錢(qián)的人,就運(yùn)水還給他。他的行為有些像做作,但能屈身而滿(mǎn)足別人的心意。何遠(yuǎn)的車(chē)馬服飾都非常質(zhì)樸破舊,使用的器物都不涂銅漆。江東地區(qū)水產(chǎn)非常便宜,但何遠(yuǎn)每頓只吃幾片干魚(yú)罷了。然而他性情剛正嚴(yán)厲,手下人常因小事受到鞭打,于是何遠(yuǎn)被受責(zé)罰的人控告,被皇上召回,交給廷尉處置,被彈劾揭發(fā)的罪狀有十幾條。后來(lái)做了武康縣令,更加清廉嚴(yán)厲,廢除了不合禮制的祭祀,以自己正直的行為給他人做表率,人們都非常稱(chēng)贊他。太守王彬巡視屬下各縣,各縣都準(zhǔn)備了豐盛的宴會(huì)接待他。到武康,何遠(yuǎn)只給準(zhǔn)備了干糧和水。武帝聽(tīng)說(shuō)他賢能,破格提升他做宣城太守。從縣令直接升任京城附近的大郡長(zhǎng)官,近代從來(lái)沒(méi)有過(guò)這樣的事。宣城曾受過(guò)強(qiáng)盜搶劫,何遠(yuǎn)盡心治理,終又恢復(fù)原先的規(guī)模和名聲。一年后,升為樹(shù)功將軍、始興內(nèi)史。當(dāng)時(shí)泉陵侯朗為桂州令,沿途多遭強(qiáng)盜搶劫。但到始興地界,一點(diǎn)也不侵犯。何遠(yuǎn)在職為官喜歡開(kāi)辟大街小巷,修理墻屋。他修建民房和街巷,建造城墻、護(hù)城河、馬廄和庫(kù)房,他所治理的地方,就像經(jīng)營(yíng)自己的家業(yè)一樣盡心盡力。田地里的收入和薪俸,他都不收取,在年末的時(shí)候,選擇最窮的人,把這些錢(qián)充當(dāng)那些特別窮的人家的租調(diào)稅,并把這當(dāng)作常例。他性情果斷,百姓畏懼又愛(ài)戴他,他所到過(guò)的地方,都為他立生祠,上表報(bào)告他的政績(jī)行狀,皇帝常常 優(yōu)先答復(fù)他的建議。調(diào)任東陽(yáng)太守。何遠(yuǎn)為官,痛恨豪強(qiáng)大族就像痛恨仇人一樣,對(duì)待窮人像對(duì)待自己的子弟一樣,尤其被那些富族大戶(hù)敬畏害怕。他在東陽(yáng)一年多,又被受懲罰的人毀謗,被判免除官職遣送回家。何遠(yuǎn)本性正直廉潔,不偏私逢迎,和人相處謝絕別人的拜訪(fǎng),也不到別人家里去。不論是跟為官者還是地位低的人通書(shū)信,都以平等的禮節(jié)相待。他會(huì)見(jiàn)人,從來(lái)不給別人臉色看,因此常被見(jiàn)識(shí)淺陋之人憎惡。但實(shí)際上他的清廉公正實(shí)在是天下第一。何遠(yuǎn)在很多郡做過(guò)官,見(jiàn)到能引發(fā)欲望的事始終不改變心志,妻子兒女挨餓受凍如同極貧窮的人。他離開(kāi)東陽(yáng)回家,過(guò)了多年,始終不談榮辱,士人因此稱(chēng)贊他。他輕財(cái)好義,救濟(jì)別人的急難,說(shuō)話(huà)不虛妄,大概是天性吧。何遠(yuǎn)常對(duì)別人開(kāi)玩笑說(shuō):“你能聽(tīng)到我一句虛妄的話(huà),我就用一匹細(xì)絹酬謝你。”大家一起暗中察看他,但始終沒(méi)有可記錄的。

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