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養(yǎng)育華夏兒女

《高祖功臣侯者年表序》閱讀答案及原文翻譯

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

高祖功臣侯者年表序

①太史公曰:古者人臣功有五品,以德立宗廟、定社稷曰勛,以言曰勞,用力曰功,明其等曰伐,積日曰閱。封爵之誓曰:“使河如帶,泰山若厲,國(guó)以永寧,爰及苗裔。”始未嘗不欲固其根本,而枝葉稍陵夷衰微也。

②余讀高祖侯功臣,察其首封,所以失之者,曰:異哉新聞!《書(shū)》曰“協(xié)和萬(wàn)國(guó)”,遷于夏、商,或數(shù)千歲。蓋周封八百,幽、厲之后,見(jiàn)于《春秋》?!?a href='http://www.duncanbcholidayhome.com/guoxue/shangshu/' target='_blank'>尚書(shū)》有唐虞之侯伯,歷三代千有余載,自全以蕃衛(wèi)天子,豈非篤于仁義、奉上法哉?漢興,功臣受封者百有余人。天下初定,故大城名都散亡,戶口可得而數(shù)者十二三,是以大侯不過(guò)萬(wàn)家,小者五六百戶。后數(shù)世,民咸歸鄉(xiāng)里,戶益息,蕭、曹、絳、灌之屬或至四萬(wàn),小侯自倍,富厚如之。子孫驕溢,忘其先,淫嬖①。至太初,百年之間,見(jiàn)侯五,余皆坐法隕命亡國(guó),豐耗矣。網(wǎng)②亦少密焉,然皆身無(wú)兢兢于當(dāng)世之禁云。

③居今之世,志古之道,所以自鏡也,未必盡同。帝王者各殊禮而異務(wù),要以成功為統(tǒng)紀(jì),豈可混乎?觀所以得尊寵及所以廢辱,亦當(dāng)世得失之林也,何必舊聞?于是謹(jǐn)其終始,表見(jiàn)其文,頗有所不盡本末;著其明,疑者闕之。后有君子,欲推而列之,得以覽焉。

【注】①淫嬖:濫施寵幸。②網(wǎng):法網(wǎng)。

1.文章中的“高祖”指的是_____________(人名)。(1分)

2.文章第①段中與“枝葉”意思相同的詞語(yǔ)是□□。(2分)

3.文章第②段中“異哉所聞”使用了倒裝句式,效果是____________________________________。(2分)

4.對(duì)第③段畫(huà)線句理解正確的一項(xiàng)是()。(2分)

A.歷代帝王給予功臣不同的禮遇,其目的都是為了維護(hù)成就的功業(yè)。

B.歷代帝王治國(guó)的方略各有不同,其目的都是為了成就自己的功業(yè)。

C.歷代帝王各自設(shè)立不同的禮儀,最重要的是把成就功業(yè)作為目標(biāo)。

D.歷代帝王做事都喜歡標(biāo)新立異,把成就功業(yè)作為統(tǒng)治國(guó)家的目的。

5.對(duì)于司馬遷撰寫(xiě)這篇序文的目的,下面分析不正確的一項(xiàng)是()。(2分)

A.介紹歷朝歷代君王分封功臣的原則和依據(jù)。

B.剖析高祖時(shí)封侯功臣后代迅速衰亡的原因。

C.告誡功臣世家要遵守法度,切莫驕溢忘本。

D.記錄可資借鑒的史實(shí),供后世人推究考證。

6.本文多處運(yùn)用對(duì)比的方法,結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)析其作用。(4分)

參考答案

1.劉邦

2.苗裔

3.強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)與《尚書(shū)》、《春秋》記載情況的不同,表現(xiàn)作者對(duì)此的驚訝和惋惜

4.B

5.A

6.通過(guò)封爵誓詞中封國(guó)永寧、代代傳承的美好期望和現(xiàn)實(shí)事與愿違、后裔衰微的對(duì)比,引發(fā)疑問(wèn),為下文分析史實(shí)、推究原因作鋪墊;以《尚書(shū)》、《春秋》中所載夏商周時(shí)期受封的侯伯傳承千年和漢朝最初被封的侯爵百年間只余五家對(duì)比,突出功臣后代不篤仁義、不遵法度的后果。

參考譯文

太史公說(shuō),古時(shí)人臣的功績(jī)有五等:依靠仁德安定國(guó)家的稱“勛”;依靠出謀劃策的稱“勞”;借助武力的稱“功”;明確功勞等級(jí)的稱“伐”;憑借資歷長(zhǎng)短的稱“閱”。我朝的封爵誓詞上講:“即使黃河細(xì)得像衣帶,泰山平的象磨刀石了,你們的封國(guó)也會(huì)永遠(yuǎn)安寧,還要把對(duì)你們的恩澤延及給后代。”朝廷最初不是不想穩(wěn)固這些功臣們的根本,但那些枝枝葉葉卻漸漸的衰微了。

我讀了有關(guān)高祖給功臣們的封侯的史料,考察了功臣侯們初次受封及他們后嗣失掉侯位的因由,認(rèn)為,這真是和我所聽(tīng)到的傳聞不一樣!《尚書(shū)》說(shuō):“各個(gè)邦國(guó)都應(yīng)協(xié)調(diào)和睦”,直到夏、商時(shí)代,有的邦國(guó)竟經(jīng)歷了幾千年。周朝分封了八百個(gè)諸侯,經(jīng)幽王、厲王之后,在《春秋》的記載上還能見(jiàn)的到?!渡袝?shū)》上記載了唐堯、虞舜時(shí)的侯伯,經(jīng)歷夏、商、周三代的千余年,仍然保全著自己的地位而屏衛(wèi)著天子。這難道還不是因?yàn)樗麄兩钚湃柿x,遵奉君主的法令嗎?漢朝興起了,受到分封的功臣一百多人。當(dāng)時(shí)天下剛剛安定,以前那些大城名都的人口離散逃亡,可以統(tǒng)計(jì)的戶口不過(guò)原來(lái)的十之二三,因此,大侯的封戶不過(guò)萬(wàn)戶,小的只有五六百戶。以后幾代,民眾們都回歸故鄉(xiāng)了,戶口才日益繁衍起來(lái)。蕭何,曹參,周勃,灌嬰這些人的后裔有的封戶達(dá)到了四萬(wàn),小侯的封戶也增加了一倍,財(cái)產(chǎn)也象這樣不斷積累,他們確實(shí)富裕厚足了。于是,這些人的子孫驕傲自滿了,忘記了自己祖先創(chuàng)業(yè)的艱難,干起了荒淫邪惡的勾當(dāng)。從開(kāi)始受封到太初時(shí)只有百余年的時(shí)間,而原來(lái)的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而喪命亡國(guó),一下子就全完了。這由國(guó)家法網(wǎng)漸漸嚴(yán)密的緣故,然而他們自己也沒(méi)有小心翼翼地對(duì)待當(dāng)世的禁令啊!

生活在今世,記住古代的道理是要把它當(dāng)作鏡子來(lái)對(duì)照自己,可不一定今天就與古代完全一樣。帝王們完全可以制定不同的利益而采取不同的統(tǒng)治方法,主要還是以成就功業(yè)為原則,豈能完全一樣?觀察功臣侯門為什么受到尊榮恩寵和為什么受到廢黜羞辱,也是當(dāng)今政治得失的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),何必非得古代的傳聞!在此,我考察了功臣侯們的始末,把關(guān)于他們的文獻(xiàn)改列成下表,其中有有些沒(méi)能完全弄清本末之處。不過(guò),以后如果有人想繼續(xù)推究和說(shuō)明其中的道理,這個(gè)表還是可以參閱的。

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《高祖功臣侯者年表序》閱讀答案及原文翻譯

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