說釣
清 吳敏樹
余村居無事，喜釣游。釣之道未善也，亦知其趣焉。當(dāng)初夏、中秋之月，蚤食后出門，而望見村中塘水，晴碧泛然，疾理釣絲，持籃而往。至乎塘岸，擇水草空處投食其中，餌釣而下之，蹲而視其浮子，思其動(dòng)而掣之，則得大魚焉。無何，浮子寂然，則徐牽引之，仍自寂然；已而手倦足疲，倚竿于岸，游目而視之，其寂然者如故。蓋逾時(shí)始得一動(dòng)，動(dòng)而掣之則無有。余曰：“是小魚之竊食者也，魚將至矣。”又逾時(shí)動(dòng)者稍異，掣之得鯽，長(zhǎng)可四五寸許。余曰：“魚至矣，大者可得矣！”起立而伺之，注意以取之，間乃一得，率如前之魚，無有大者。日方午，腹饑思食甚，余忍而不歸以釣。見村人之田者，皆畢食以出，乃收竿持魚以歸。歸而妻子勞問有魚乎？余示以籃而一相笑也。乃飯后仍出，更詣別塘求釣處，逮暮乃歸，其得魚與午前比?；蛞蝗盏敏~稍大者某所，必?cái)?shù)數(shù)往焉，卒未嘗多得，且或無一得者。余疑釣之不善，問之常釣家，率如是。
嘻！此可以觀矣。吾嘗試求科第官祿于時(shí)矣，與吾之此釣有以異乎哉？其始之就試有司也，是望而往，蹲而視焉者也；其數(shù)試而不遇也，是久未得魚者也；其幸而獲于學(xué)官、鄉(xiāng)舉也，是得魚之小者也；若其進(jìn)于禮部，吏于天官①，是得魚之大。吾方數(shù)數(shù)釣而又未能有之者也。然而大之上有大焉得之后有得焉勞神僥幸之門忍苦風(fēng)塵之路終身無滿意時(shí)老死而不知休止。求如此之日暮歸來而博妻孥之一笑，豈可得耶？
夫釣，適事也，隱者之所游也，其趣或類于求得。終焉少系于人之心者，不足可欲故也。吾將唯魚之求，而無他釣焉，其可哉？
（選自《古文鑒賞辭典》）
注釋：①天官：吏部列六部之首，后世因以“天官”為吏部的通稱。吏部掌全國(guó)官吏之任免、考課、升降、調(diào)動(dòng)等事。
1:下面劃線字的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．蚤食后出門蚤：通“早” B．其得魚與午前比比：比較
C．更詣別塘求釣處詣：到，去 D．逮暮乃歸逮：到，等到
2:下面劃線詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（ ）
A．①蹲而視其浮子②位尊而無功
B．①乃收竿持魚以歸②必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出
C．①無何，浮子寂然②水何澹澹，山島竦峙
D．①吾將唯魚之求②寡人之于國(guó)也
3:文中加水波線的句子停頓劃分正確的一項(xiàng)是（ ）
A．然而大之上有大|焉得之|后有得|焉勞神|僥幸之門忍苦|風(fēng)塵之路終身無滿意時(shí)|老死而不知休止。
B．然而大之上有大焉|得之后有得焉|勞神僥幸之門|忍苦風(fēng)塵之路終身|無滿意時(shí)老死|而不知休止。
C．然而大之上有大焉|得之后有得焉|勞神僥幸之門|忍苦風(fēng)塵之路|終身無滿意時(shí)|老死而不知休止。
D．然而大之上有大|焉得之|后有得|焉勞神|僥幸之門忍苦|風(fēng)塵之路終身|無滿意時(shí)老死|而不知休止。
4:下面對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．第一段多用細(xì)節(jié)描寫，刻畫了一個(gè)急于求魚、患得患失而全然失去了垂釣之趣的“我”的形象，讓人慨嘆。
B．作者肚子很餓了，但卻忍著不回去吃飯，繼續(xù)釣魚，主要是想釣到大魚。直到看到村里很多人吃完飯到田里來了，才不得不回家。
C．作者借釣魚闡發(fā)議論。他看透了世態(tài)，明白了得失，也明曉了得到與失去都不會(huì)給人帶來滿意。因?yàn)槭チ司拖氲玫?，得到后更想得到?p> D．結(jié)尾的“吾將唯魚之求，而無他釣焉，其可哉”，既是作者的智慧所在，也有幾分無奈自嘲的意味。
5:把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
①．餌鉤而下之。（3分）
②．或一日得魚稍大者某所，必?cái)?shù)數(shù)往焉。（3分）
③．夫釣，適事也，隱者之所游也，其趣或類于求得。（4分）
參考答案：
1:B 比：相同、相等。
2:B B．均為“才”，副詞。A．然后，順承|卻，轉(zhuǎn)折。C．多久，表時(shí)間|多么，表感嘆語氣。D．賓語前置的標(biāo)志|主謂之間取獨(dú)。
3:C
4:A 與開頭“釣之道未善也，亦知其趣焉。”矛盾
5:
(1)把釣鉤裝上魚餌投到水里() （3分）
(2)有時(shí)某日在某個(gè)地方釣到條稍大的魚，我（以后）必定多次去那里（釣魚）。（3分）
(3)釣魚，是一件舒適的事情，是歸隱的人喜歡做的事，它的情趣或許很像追求功名。（4分）
【參考譯文】
我住在鄉(xiāng)村平日賦閑，喜歡釣魚游泳。我對(duì)釣魚的門道并不精通，但也頗得其樂趣。每逢初夏、中秋時(shí)節(jié)，吃過早飯后出門，即可望見村中池塘，藍(lán)天綠水，波光泛然，趕緊理好釣竿魚線，帶著提籃就出發(fā)了。到水塘邊，找個(gè)水草很少的地方，投點(diǎn)魚食下去吸引魚兒游來，隨后放下掛了餌料的魚鉤等候，蹲在一旁細(xì)觀浮子，等到浮子動(dòng)作起來，急提竿，就能得到大魚了。但不知為何，浮子一點(diǎn)不動(dòng)，我慢慢地牽引魚線，但仍不動(dòng)；等到手腳都累了，把釣竿固定在岸邊，我從旁四下觀察，浮子仍然是一動(dòng)不動(dòng)。大概有一小時(shí)之后，那浮子才開始動(dòng)了一動(dòng)，提竿一看又沒有魚上鉤。我想：“應(yīng)該是有小魚在刺探餌料，很快會(huì)有魚來上鉤的。”又等了一個(gè)多小時(shí)，浮子又動(dòng)了，跟前次浮子的動(dòng)態(tài)不太一樣，提竿釣到了一條鯽魚，有四五寸長(zhǎng)。我又想：“既然有魚來了，很快能釣到大魚了吧！”我起身等著，聚精會(huì)神以便一有動(dòng)靜就能立刻提起釣竿，有時(shí)能釣上一條，但始終跟第一條差不多，沒有出現(xiàn)大魚。已經(jīng)到中午了，肚子都餓了，很想回去吃飯，但都忍著不回去，繼續(xù)釣魚。直到村里人吃完午飯到田頭來，我才收竿拎了魚回家。到家后，妻兒都問，有無釣到魚？我則拿籃子給他們看，一笑以對(duì)。午飯后，我仍然出去釣魚，還去了別的池塘找釣魚佳處，一直到天黑了才回家，收獲也就跟上午差不多。我有時(shí)在某個(gè)地方釣到條稍大的魚，必定幾次都還去該處釣魚，但未曾能再釣到更多的魚了，有時(shí)甚至一條都沒有。我常懷疑是我的釣魚技巧不熟稔，請(qǐng)教了經(jīng)常釣魚有經(jīng)驗(yàn)的人，他們說也有類似的情況。
嘻！由此可以看出些道理來。我也曾在合適的時(shí)候考試求取功名，（那情形）與我現(xiàn)在這樣釣魚有什么區(qū)別呢？剛開始去有司衙署考試，就像看到了別人垂釣，就前往觀瞧，蹲下注視一樣；那些久試不中的，便如同釣了許久卻無魚上鉤；那些有幸蒙學(xué)官賞識(shí)，鄉(xiāng)試中舉的人，就像釣了條小魚；如果受吏部認(rèn)可，朝廷點(diǎn)了天官，就是釣著了大魚。我是那種學(xué)釣不久的人，還沒有這般的境界。但是大的欲望之上還有更大的，得到之后還有想得到的呀。（那些能釣到大魚的人必須要）煞費(fèi)精神心存僥幸，忍受忙碌勞累的求仕之路，終盡一生也沒有滿意的時(shí)候，直到老死也不知罷休啊。想跟我現(xiàn)在這樣到了日落而歸，因一無所得而博取老婆孩子一笑，怎么可以呢？
釣魚，是一件舒適的事情，是歸隱的人喜歡做的事，它的情趣或許很像追求功名。但不必放那么多的得失心在上面，因?yàn)檫@不值得讓人牽腸掛肚，患得患失。我只是求得魚而已，別無他求，這應(yīng)該可以吧。
賞析：
吳敏樹的《說釣》雖然僅有四百余字，但卻用一件極普通的事——釣魚，寫出了仕途求官之路的種種心情與得失。
第一段敘述了釣魚時(shí)可能發(fā)生的情況與可能獲得的心情，多用細(xì)節(jié)描寫，特別是對(duì)浮子的沉浮以及釣不得魚時(shí)的那種急于求成的心情的刻畫，更是細(xì)致入微。從“求魚”中表現(xiàn)出釣者一種患得患失的心境。在此，作者刻畫了一個(gè)急于求魚的釣者形象，同時(shí)也寫出了些許淡泊的生活意趣。這是一個(gè)站在圈外看世界的人，正是由于如此，在第二段中才寫出了作者對(duì)世態(tài)的明鑒。第二段是作者發(fā)出的慨嘆，結(jié)尾的“吾將唯魚之求，而無他釣焉，其可哉”，也寫出了作者的無奈。該文寓事其中，也寄情其中。
作者用“魚”比喻官職，人人求官心切，都希望通過科舉后步步高升。用具體的釣魚來闡發(fā)抽象的求官心理，然后再通過議論點(diǎn)出文章的主旨所在，使人更能明白作者的觀點(diǎn)，也更容易理解文章的筆法。
文中有幾句話：“勞神僥幸之門，忍苦風(fēng)塵之路，終身無滿意時(shí)，老死而不知休止。”是作者借釣魚闡發(fā)的議論，也是作者的高明之處。他看透了世態(tài)，明白了得失，也明曉了得到與失去都不會(huì)給人帶來滿意。因?yàn)槭チ司拖氲玫?，得到后更想得到，終身都要?jiǎng)谏衽c忍受艱辛，到死都不會(huì)停止，只能不滿意地度完一生。而這樣的道理仍有太多世人不知。
文章表明，作者的隱退是源于他早已看透世事，也體現(xiàn)了作者的智慧所在。
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