傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

“張知白,字用晦,滄州清池人”閱讀答案及原文翻譯

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

張知白,字用晦,滄州清池人。幼篤學(xué),中進(jìn)士第,累遷河陽(yáng)節(jié)度判官。咸平奏疏,言當(dāng)今要?jiǎng)?wù),真宗異之,召試舍人院,權(quán)右正言。獻(xiàn)《鳳扆箴》,出知?jiǎng)χ荨S饽辏僭囍袝?shū),加直史館,面賜五品服,判三司開(kāi)拆司。

江南旱,與李防分路安撫。及還,權(quán)管京東轉(zhuǎn)運(yùn)使事。周伯星見(jiàn),司天以瑞奏,群臣伏閣稱賀。知白以為人君當(dāng)修德應(yīng)天,而星之見(jiàn)伏無(wú)所系,因陳治道之要。帝謂宰臣曰:“知白可謂乃心朝廷矣。”東封,進(jìn)右司諫。又言:“咸平中,河湟未平,臣嘗請(qǐng)罷郡國(guó)所上祥瑞。今天下無(wú)事,靈貺并至,望以《泰山諸瑞圖》置玉清昭應(yīng)宮,其副藏秘閣。”

陜西饑,命按巡之。尋知鄧州。會(huì)關(guān)右流傭至境,知白既發(fā)倉(cāng)廩,又募民出粟以濟(jì)。擢龍圖閣待制、知審官院,再遷尚書(shū)工部郎中,使契丹。知白以朝廷制官,重內(nèi)輕外,為引唐李嶠議遷臺(tái)閣典藩郡,乃自請(qǐng)補(bǔ)外,不許,遂命糾察在京刑獄,固請(qǐng),知青州。還京師,求領(lǐng)國(guó)子監(jiān)。帝曰:“知白豈倦于處劇邪?”宰臣言:“知白更踐中外,未嘗為身謀。”乃遷右諫議大夫、權(quán)御史中丞、拜給事中、參知政事。

時(shí)王欽若為相,知白論議多相失,因稱疾辭位,罷為刑部侍郎、翰林侍讀學(xué)士、知大名府。及欽若分司南京,宰相丁謂素惡欽若,徙知白南京留守,意其報(bào)怨。既至,待欽若加厚。謂怒,復(fù)徙知白亳州,遷兵部。仁宗即位,進(jìn)尚書(shū)右丞,為樞密副使,以工部尚書(shū)同中書(shū)門下平章事、會(huì)靈觀使、集賢殿大學(xué)士。時(shí)進(jìn)士唱第,賜《中庸篇》,中書(shū)上其本,乃命知白進(jìn)讀,至修身治家之道,必反復(fù)陳之。

知白在相位,慎名器,無(wú)毫發(fā)私。常以盛滿為戒,雖顯貴,其清約如寒士。然體素羸,憂畏日侵,在中書(shū)忽感風(fēng)眩,輿歸第。帝親問(wèn)疾,不能語(yǔ),薨。為罷上巳宴,贈(zèng)太傅、中書(shū)令。禮官謝絳議謚文節(jié),御史王嘉言言:“知白守道徇公,當(dāng)官不撓,可謂正矣,謚文正。”王曾曰:“文節(jié),美謚矣。”遂不改。

(節(jié)選自《宋史》)

9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.及還,權(quán)管京東轉(zhuǎn)運(yùn)使事。 權(quán):權(quán)力

B.因陳治道之要 要:關(guān)鍵

C.及欽若分司南京 司:主管

D.在中書(shū)忽感風(fēng)眩,輿歸第 第:府第

10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A.又募民出粟以濟(jì) 斧斤以時(shí)入山林

B.徙知白南京留守,意其報(bào)怨 爾其無(wú)忘乃父之志

C.知白豈倦于處劇邪? 是何異于刺人而殺之

D.中書(shū)上其本,乃命知白進(jìn)讀 單于愈益欲降之,乃幽武置大窖中

11.以下六句話分別編為四組,全都能表現(xiàn)張知白“可謂正矣”的一組是

①言當(dāng)今要?jiǎng)?wù),真宗異之 ②知白以為人君當(dāng)修德應(yīng)天,而星之見(jiàn)伏無(wú)所系

③知白更踐中外,未嘗為身謀 ④既至,待欽若加厚

⑤知白在相位,慎名器,無(wú)毫發(fā)私 ⑥雖顯貴,其清約如寒士

A.①③⑤ B.②④⑥ C.①④⑥ D.②③④

12.對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是

A.天上周伯星出現(xiàn),司天把它作為祥瑞之事向皇上上奏,大臣們也都相互慶賀,只有張知白認(rèn)為國(guó)君應(yīng)當(dāng)實(shí)行德政才能符合上天的旨意,跟星象的出現(xiàn)沒(méi)有任何關(guān)系。

B.張知白認(rèn)為朝廷的官制,重視京官而輕視外官,并引用唐朝李嶠的議論建議朝廷的臺(tái)閣重臣都要兼管地方,得罪了很多人,最終被外放為青州知州。

C.張知白與王欽若的意見(jiàn)經(jīng)常不一致,并因此被免官,宰相丁謂討厭王欽若,就把他調(diào)任南京留守,讓他報(bào)復(fù)王欽若,但他卻對(duì)王欽若很優(yōu)厚,讓丁謂很生氣。

D.張知白任宰相時(shí),非常注意等級(jí)儀制,清廉簡(jiǎn)約如同貧寒之士,但他的身體一向虛弱,在中書(shū)任上生病后,皇上也親自探問(wèn)。去世時(shí),皇上把上巳宴都停止了。

13.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

(1)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。(3分)

(2)臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙,故令人持璧歸,間至趙矣。(3分)

14.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

(1)知白既發(fā)倉(cāng)廩,又募民出粟以濟(jì)。(3分)

(2)遂命糾察在京刑獄,固請(qǐng),知青州。(3分)

參考答案

9.A(權(quán),暫時(shí)主管)

10.D(A項(xiàng)前一個(gè)“以”,連詞,表目的;后一個(gè)“以”,介詞,按照。B項(xiàng)前一個(gè)“其”,代詞,他;后一個(gè)“其”,副詞,表祈使語(yǔ)氣。C項(xiàng)前一個(gè)“于”,介詞,對(duì)于;后一個(gè)“于”,介詞,表比較。)

11.D(①句是說(shuō)其才能;⑥句是說(shuō)其清廉)

12.B(無(wú)中生有)

13.(1)認(rèn)真從事學(xué)校教育,把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng),頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著或頂著東西了。(“謹(jǐn)”1分,“申”1分,通順1分)

(2)我確實(shí)擔(dān)心被大王欺騙而對(duì)不起趙國(guó),所以我派人帶著和氏璧回去,從小路回到趙國(guó)了。

(“見(jiàn)”1分,“間”1分,通順1分)

14.(1)張知白已經(jīng)打開(kāi)了糧倉(cāng),又招募百姓拿出糧食加以救濟(jì)。

(2)就任命他糾察在京的刑事案件,他堅(jiān)決請(qǐng)求,任青州知州。

附譯文:

張知白字用晦,滄州清池人。幼年酷愛(ài)學(xué)習(xí),考中進(jìn)士,經(jīng)多次升遷河陽(yáng)節(jié)度判官。咸平年間上疏,議論當(dāng)今最重要的事務(wù),真宗認(rèn)為他不同一般,奉召應(yīng)試舍人院,代理右正言。敬獻(xiàn)《鳳扆箴》,出京知?jiǎng)χ荨_^(guò)了一年,奉召考試中書(shū),兼任直史館,真宗親自給他賜予五品官服,判三司開(kāi)拆司。

江南發(fā)生干旱,張知白與李防分路安頓撫恤?;氐骄熀?,暫時(shí)主管京東轉(zhuǎn)運(yùn)使事。周伯星出現(xiàn),司天將它作為祥瑞上奏,大臣們跪伏在閣下相慶賀。張知白認(rèn)為人君應(yīng)當(dāng)實(shí)行德政來(lái)符合上天的旨意,而星象的出沒(méi)與此沒(méi)有任何關(guān)系,于是張知白陳述治國(guó)之道的關(guān)鍵。真宗對(duì)宰相輔臣說(shuō):“張知白可以說(shuō)是關(guān)心朝廷了。”真宗東封泰山,張知白任右司諫。張知白又進(jìn)言說(shuō):“咸平年間,河湟還沒(méi)有平定,我曾經(jīng)請(qǐng)求罷除郡國(guó)所敬獻(xiàn)的祥瑞。如今天下平安,神靈賜福一起到來(lái),希望將《泰山諸瑞圖》放置在玉清昭應(yīng)宮,將副本收藏在秘閣。”

陜西發(fā)生饑荒,朝廷命令他按察巡視。不久任鄧州知州。正值關(guān)右流民到達(dá)鄧州,張知白已經(jīng)打開(kāi)了糧倉(cāng),又征求百姓拿出糧食加以救濟(jì)。提升為龍圖閣待制、知審官院,再升任尚書(shū)工部郎中,出使契丹。張知白認(rèn)為朝廷的官制,重視京官而輕視外官,給朝廷推薦唐李嶠建議讓臺(tái)閣主管屬國(guó)郡縣的做法,就自己上疏請(qǐng)求出京補(bǔ)官,未獲批準(zhǔn),(朝廷)就任命他糾察在京的刑事案件,他堅(jiān)決請(qǐng)求離開(kāi)京師外補(bǔ),于是任青州知州?;氐骄煟?qǐng)求主管國(guó)子監(jiān)。真宗說(shuō):“張知白難道是厭倦處理煩難事務(wù)了嗎?”宰臣說(shuō):“張知白歷任朝廷內(nèi)外官職,不曾為自己作過(guò)任何謀劃。”于是張知白被升任為右諫議大夫、權(quán)御史中丞,授予給事中、參知政事。

當(dāng)時(shí)王欽若任宰相,張知白與王欽若的意見(jiàn)經(jīng)常不一致,于是聲稱有病而辭去官位,被免為刑部侍郎、翰林侍讀學(xué)士、知大名府。等到王欽若分管南京,宰相丁謂一直討厭王欽若,就將張知白調(diào)任南京留守,以期他報(bào)復(fù)怨恨。張知白到任后,對(duì)王欽若卻更加優(yōu)厚。丁謂十分氣憤,又將張知白調(diào)任亳州,升為兵部。仁宗即位后,張知白進(jìn)升尚書(shū)右丞,為樞密副使,以工部尚書(shū)同中書(shū)門下平章事、會(huì)靈觀使、集賢殿大學(xué)士。當(dāng)時(shí)呼名召見(jiàn)登弟進(jìn)士,賜《中庸篇》,中書(shū)遞上本子,就命張知白進(jìn)行講讀,講到修身治家的道理,他一定反復(fù)陳述。

張知白任宰相,謹(jǐn)慎地對(duì)待等級(jí)儀制,沒(méi)有一絲一毫的私心。常常以盛滿作為警戒,雖然身為顯貴,但清廉簡(jiǎn)約如同貧寒之士。張知白身體一向虛弱,憂慮畏懼日漸侵襲,在任中書(shū)時(shí)突然中風(fēng)目眩,乘車回到府第?;实塾H自探問(wèn)病情,張知白不能說(shuō)話,去世。為此,皇帝停止了上巳宴,追贈(zèng)太傅、中書(shū)令。禮官謝絳建議授予張知白謚號(hào)“文節(jié)”,御史王嘉言說(shuō):“張知白守道為公,任官不屈從,可以說(shuō)是正直了,應(yīng)贈(zèng)謚號(hào)‘文正’。”王曾說(shuō):“ ‘文節(jié)’,是一個(gè)美好的謚號(hào)了。”于是不改變。

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