廌青山人詩(shī)序
方苞
苞童時(shí)，侍先君子與錢飲光、杜于皇諸先生，以詩(shī)相唱和，慕其鏗鏘，欲竊效焉。先君子戒曰：“毋以為也！是雖小道，然其本于性質(zhì)，別于遭遇，而達(dá)以學(xué)誦者，非盡志以終世，不能企其成，及其成也，則高下淺深純駁，各肖其人，而不可以相易；豈惟陶、謝、李、杜峣然①于古昔者哉！即吾所及見宗老涂山及錢、杜諸公，千里之外，或口誦其詩(shī)，而可知作者必某也。外此，則此人之詩(shī)，可以為彼，以遍于人人，雖合堂同席，分韻聯(lián)句，掩其姓字，即不辨其誰(shuí)何，漫為不知何人之詩(shī)，而耗少壯有用之心力，非躬自薄乎？”
苞用是遂絕意于詩(shī)，而自餬口四方，歷吳、越、齊、魯以至都下，海內(nèi)以詩(shī)自鳴者多聚焉。就其能者，或偏得古人之氣韻，苦橅其格調(diào)，視眾人亦若有異焉，然雜置其倫輩中，亦莫辨為誰(shuí)何。其門戶可別者，僅兩三人。至晚歲乃得廌青。廌青，山人也。余往來(lái)京師四十余年，未有道其詩(shī)與名字者。蓋余方混混塵俗中，所見多衣冠馳騖之士，而廌青匿跡于窮山，其聲光自莫由而達(dá)也。
乾隆二年杪冬，余自武英殿出居西華門隅，子侄輩多稱東村石君之詩(shī)。東村以詩(shī)投，果蕭灑無(wú)世俗人語(yǔ)，遂因東村以得廌青。其后廌青以詩(shī)來(lái)，不待終篇，而知非他人作也。又二年，或鋟其詩(shī)于版，乞言于余。東村之門人聞之，亦刻其山居詩(shī)二十首。東村一旦悉焚平生所作，誓不更為，而謀去家以從廌青于山中。噫！廌青，非山人也，其家世勛舊，方圣祖仁皇帝西征澤旺，嘗自請(qǐng)赴絕塞開墾，以給屯軍。逾年莫有知者遂歸絕人事閉關(guān)于盤山蓋天實(shí)限以詩(shī)人之遭遇而使之盡志于斯術(shù)也。
東村齒未艾②，其子仕進(jìn)方得路，而欲從廌青于山中，且焚詩(shī)而不為，與先君子所以戒苞者似有合焉，其志可量也哉！
注釋：①峣然：山高峻的樣子，這里指在古人中成就突出。②齒未艾：年歲未老。
16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.及其成也，則高下淺深純駁，各肖其人 駁：駁雜
B.苦橅其格調(diào)，視眾人亦若有異焉 視：比較
C.所見多衣冠馳騖之士 馳騖：奔走趨附
D.或鋟其詩(shī)于版，乞言于余 乞言：求助
17.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A.豈惟陶、謝、李、杜峣然于古昔者哉 故燕王欲結(jié)于君
B.外此，則此人之詩(shī)，可以為彼 則群聚而笑之
C.其門戶可別者，僅兩三人 其孰能譏之乎
D.其子仕進(jìn)方得路，而欲從廌青于山中 君子博學(xué)而日參省乎己
18.下列對(duì)原文的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是
A.作者“絕意于詩(shī)”是受了父親的影響，認(rèn)為詩(shī)雖為“小道”，卻非人力可強(qiáng)為，能形成自家面目更非易事，不必耗費(fèi)太多精力。
B.作者為謀生而游歷各地，也的確見到過(guò)一些能模仿古人氣韻格調(diào)的能手，但是僅擅長(zhǎng)聲律辭章而已，沒(méi)人能形成自己的風(fēng)格。
C.文章寫自己父親的告誡，闡明自己不寫詩(shī)的一個(gè)原因是難以形成自家面目，為下文張本，從而襯托廌青詩(shī)歌的難能可貴。
D.文中寫石東村的詩(shī)歌獨(dú)具個(gè)性，又寫億燒掉了自己的全部詩(shī)作，要去追隨廌青，這樣寫從側(cè)面表現(xiàn)了廌青山人的詩(shī)歌成就。
19.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）
逾年莫有知者遂歸絕人事閉關(guān)于盤山蓋天實(shí)限以詩(shī)人之遭遇而使之盡志于斯術(shù)也。
20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）
⑴漫為不知何人之詩(shī)，而耗少壯有用之心力，非躬自薄乎？（4分）
⑵東村一旦悉焚平生所作，誓不更為（3分）
參考答案
16.D
17.B
18.B
19.逾年/莫有知者/遂歸/絕人事/閉關(guān)于盤山/蓋天實(shí)限以詩(shī)人之遭遇/而使之盡志于斯術(shù)也。
20.（1）隨便寫些不知出自何人手筆的詩(shī)，消耗了少壯之年寶貴的心智氣力，這不是作踐自己?jiǎn)幔?p> （2）有一天，東村燒毀了他平生所作的全部詩(shī)歌，發(fā)誓不再寫。
參考譯文
關(guān)鍵詞：廌青山人詩(shī)序
