石揚(yáng)休，字昌言，其先江都人。唐兵部郎中仲覽之后，后徙京兆。七代祖藏用，右羽林大將軍，明于歷數(shù)，嘗召家人謂曰：“天下將有變，而蜀為最安處。”乃去依其親眉州刺史李漓，遂為眉州人。
揚(yáng)休少孤力學(xué)，進(jìn)士高第，為同州觀察推官，遷著作佐郎，知中牟縣。縣當(dāng)國(guó)西門(mén)衣冠往來(lái)之沖也地瘠民貧賦役煩重富人隸太常為樂(lè)工僥幸免役者凡六十余家揚(yáng)休請(qǐng)悉罷之改秘書(shū)丞，為秘閣校理、開(kāi)封而推官，累遷尚書(shū)祠部員外郎，歷三司度支、鹽鐵判官。坐前在開(kāi)封嘗失盜，出知宿州。
頃之，召入為度支判官，修起居注。初，記注官與講讀諸儒，皆得侍坐邇英閣。揚(yáng)休奏：“史官記言動(dòng)，當(dāng)立以侍。”從其言。判鹽鐵勾院，以刑部員外郎知制誥、同判太常寺。初，內(nèi)出香祠溫成廟，帝誤書(shū)名稱(chēng)臣，揚(yáng)休言：“此奉宗廟禮，有司承誤不以聞。”帝嘉之。兼勾當(dāng)三班院，為宗正寺修玉牒官。遷工部郎中，未及謝，卒。
揚(yáng)休喜閑放，平居養(yǎng)猿鶴，玩圖書(shū)，吟詠?zhàn)赃m，與家人言，未嘗及朝廷事。及卒，發(fā)楮中所得上封事十余章，其大略：請(qǐng)?jiān)鲋G官以廣言路，置五經(jīng)博士使學(xué)者專(zhuān)其業(yè)，出御史按察諸道以防壅蔽，復(fù)齒胄之禮以強(qiáng)宗室，擇守令，重農(nóng)桑，禁奢侈，皆有補(bǔ)于時(shí)者。然揚(yáng)休為人慎默，世未嘗以能言待之也。至于誥命，尤非所長(zhǎng)。
平生好殖財(cái)。因使契丹，道感寒毒，得風(fēng)痹，謁告歸鄉(xiāng)，別墳?zāi)?。揚(yáng)休初在鄉(xiāng)時(shí)，衣食不足，徒步去家十八年。后以從官還鄉(xiāng)里，疇昔同貧窶之人尚在，皆日：“昌言來(lái)，必我矣。”揚(yáng)休卒不揮一金，反遍受里中富人金以去。（節(jié)選自《宋史》，有刪改）
4.下列對(duì)文中面波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）(
A.縣當(dāng)國(guó)／西門(mén)衣冠往來(lái)之沖也／地瘠／民貧賦役煩重／富人隸太常為樂(lè)工／僥幸免役者／凡六十余家／揚(yáng)休請(qǐng)悉罷之／
B.縣當(dāng)國(guó)西門(mén)／衣冠往來(lái)之沖也／地瘠民貧／賦役煩重／富人隸太常為樂(lè)工／僥幸免役者凡六十余家／揚(yáng)休請(qǐng)悉罷之／
C.縣當(dāng)國(guó)／西門(mén)衣冠往來(lái)之沖也／地瘠民貧／賦役煩重／富人隸太常／為樂(lè)工僥幸免役者／凡六十余家／揚(yáng)休請(qǐng)悉罷之／
D.縣當(dāng)國(guó)西門(mén)／衣冠往來(lái)之沖也／地瘠／民貧賦役煩重／富人隸太常／為樂(lè)工僥幸免役者／凡六十余家／揚(yáng)休請(qǐng)悉罷之／
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（3分）(
A．“歷數(shù)”指觀測(cè)天象以推算年時(shí)節(jié)候的方法，主要運(yùn)用的是歷史和算術(shù)知識(shí)。
B．“孤”古時(shí)稱(chēng)幼年喪父或父母雙亡的人，年老無(wú)子女的人稱(chēng)為“獨(dú)”。
C．“有司”通常指主管某部門(mén)的官吏，古代設(shè)官分職，各有專(zhuān)司，故稱(chēng)有司。
D．“五經(jīng)博士”，學(xué)官名。五經(jīng)即《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》。
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）(
A.石揚(yáng)休，進(jìn)士考試高等及第，入仕后能體察民生疾苦，因在開(kāi)封府任職時(shí)失盜被追究，由開(kāi)封府推官外調(diào)擔(dān)任宿州知府。
B．石揚(yáng)休上奏稱(chēng)記注官應(yīng)當(dāng)站立陪侍天子，皇宮內(nèi)行香祭溫成廟時(shí)，他對(duì)官員的失職也提出了批評(píng)，這些都得到了皇上的贊同。
C．石揚(yáng)休性喜悠閑，和家人談話從不涉及朝廷事務(wù)，也不以草擬誥命文書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)，但他關(guān)心朝政，所上奏章對(duì)時(shí)政均有補(bǔ)益。
D．石揚(yáng)休早年家境貧寒，衣食不足，出仕后歷任地方及朝中多職，十八年后才因病暫得歸鄉(xiāng)，卻遍受鄉(xiāng)里富人的錢(qián)物。
7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
(1)然揚(yáng)休為人慎默，世未嘗以能言待之也。
(2)后以從官還鄉(xiāng)里，疇昔同貧窶之人尚在，皆日：“呂言來(lái)，必我矣。”
參考答案
4．B
5．A（“主要運(yùn)用的是歷史和算術(shù)知識(shí)”錯(cuò)）
6．A（不是從開(kāi)封府任上調(diào)任宿州，原文為：“坐前在開(kāi)封嘗失盜，出知宿州”）
7．(1)（5分）但揚(yáng)休為人謹(jǐn)慎少言，世人不曾以擅長(zhǎng)言辭看待他。（譯出大意給2分；“慎默”“未嘗”“能言”三處，每譯對(duì)一處給1分）
(2)（5分（石揚(yáng)休）后以侍從官身份還鄉(xiāng)，往昔一同生活貧苦的人還在，都說(shuō)：“石昌言來(lái)，肯定會(huì)救濟(jì)我們了。”（譯出大意給2分；“疇昔”“貧窶”“ ”三處，每譯對(duì)一處給1分。）
參考譯文：
石揚(yáng)休，字昌言，他的祖先是江都人。唐朝兵部郎中石仲覽的后代，后來(lái)遷至京兆。七代祖石藏用，為右羽林大將軍，通曉歷數(shù)，曾對(duì)家人說(shuō)：“天下將有大事發(fā)生，蜀地最為安全。”就去投靠親戚眉州刺史李滴，成為眉州人。
揚(yáng)休幼年喪父而勤勉學(xué)習(xí)，進(jìn)士考試高等及第，任同州觀察推官，升著作佐郎、中牟縣知縣。該縣是國(guó)都西邊門(mén)戶，縉紳往來(lái)必經(jīng)之地，地瘠民貧，賦役煩重，富人在太常寺為樂(lè)工，僥幸投機(jī)免役的共六十多家。揚(yáng)休申請(qǐng)全部取消。改授秘書(shū)丞，任秘閣校理、開(kāi)封府推官，多次升遷后擔(dān)任尚書(shū)祠部員外郎，歷任三司度支、鹽鐵判官。因以前在開(kāi)封府任職時(shí)失盜，出朝任宿州知州。
不久，召入朝中任度支判官，修起居注。起初，記注官與講讀諸儒，都可陪伴皇帝坐在邇英閣。揚(yáng)休奏稱(chēng)：“史官記錄言行，應(yīng)站立陪伴。”朝廷同意他的說(shuō)法。任為判鹽鐵勾院，以刑部員外郎知制誥、同判太常寺。起初，皇宮內(nèi)行香祭溫成廟，皇帝誤寫(xiě)名稱(chēng)臣，揚(yáng)休說(shuō)：“這是奉宗廟禮，主管官員發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤卻沒(méi)有稟報(bào)。”皇帝嘉許他。兼任勾當(dāng)三班院，為宗正寺修玉牒官。升工部郎中，未及任職，去世。
揚(yáng)休喜歡悠閑隨性，平時(shí)在家中養(yǎng)猿鶴，玩賞圖書(shū)，詠詩(shī)自?shī)?，和家人談話，不曾涉及朝廷事。等到去世時(shí)，人們打開(kāi)箱子找到十多件密封奏事，大致內(nèi)容是：請(qǐng)?jiān)黾又G官拓寬言路，設(shè)五經(jīng)博士使學(xué)生專(zhuān)心學(xué)業(yè)，派遣御史巡察各路以防蒙蔽，恢復(fù)齒胄之禮以加強(qiáng)宗室，挑選知州縣令，重視耕織，禁止奢侈，都是對(duì)時(shí)政有所補(bǔ)益的。但揚(yáng)休為人謹(jǐn)慎少言，世人不曾以擅長(zhǎng)言辭看待他。至于起草誥命，尤為不擅長(zhǎng)。
平生好聚財(cái)。出使契丹時(shí)，因路上受寒，得了風(fēng)痹病，申請(qǐng)告假回鄉(xiāng)，祭掃祖先墳?zāi)埂P(yáng)休早先在家鄉(xiāng)時(shí)，衣食不足，徒步離家十八年。后以侍從官身份還鄉(xiāng)，往昔一同生活貧苦的人還在，都說(shuō)：“石昌言來(lái)，肯定會(huì)救濟(jì)我們了。“揚(yáng)休結(jié)果一文錢(qián)也沒(méi)有拿出來(lái)，反而到處接受鄉(xiāng)里富人的錢(qián)而去。
關(guān)鍵詞：“石揚(yáng)休，字昌言，其先江都人”閱讀答案解析
