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《吳子·治兵》“武侯問曰:“進兵之道何先?””閱讀答案及翻譯

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網絡

武侯問曰:“進兵之道何先?”起對曰:“先明四輕、二重、一信。”曰:“何謂也?”對曰:“使地輕馬,馬輕車,車輕人,人輕戰(zhàn)。明知陰陽險易,則地輕馬;芻秣以時,則馬輕車;膏锏有余,則車輕人;鋒銳甲堅,則人輕戰(zhàn)。進有重賞,退有重刑,行之以信。此,勝之主也。”武侯問曰:“兵何以為勝?”起對曰:“以治為勝。”又問曰:“不在眾寡?”對曰:“若法令不明,賞罰不信,金之不止,鼓之不進,雖有百萬,何益于用?所謂治者,居則有禮,動則有威,進不可擋,退不可追,前卻有節(jié),左右應麾,雖絕成陳,雖散成行。與之安,與之危,其眾可合而不可離可用而不可疲投之所往天下莫當名曰父子之兵。”

吳子曰:“教戰(zhàn)之令,短者持矛戟,長者持弓弩,強者持旌旗,勇者持金鼓,弱者給廝樣,智者為謀主。鄉(xiāng)里相比,什伍相保。一鼓整兵,二鼓習陳,三鼓趨食,四鼓嚴辦,五鼓就行。聞鼓聲合,然后舉旗。”

武侯問曰:“三軍進止,豈有道乎?”

起對曰:“無當天灶,無當龍頭。天灶者,大谷之口;龍頭者,大山之端。必左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武。招搖在上,從事于下。將戰(zhàn)之時,審候風所從來,風順致呼而從之,風逆堅陳以待之。”

武侯問曰:“凡畜卒車騎,豈有方乎?”

起對曰:“夫馬,必安其處所,適其水草,節(jié)其饑飽。冬則溫廄,夏則涼廡。刻剔毛鬣,謹落四下,戢其耳目,無令驚駭,習其馳逐,閑其進止,人馬相親,然后可使。車騎之具,鞍、勒、銜、轡,必令完堅。凡馬不傷于末,必傷于始;不傷于饑,必傷于飽。日暮道遠,必數(shù)上下,寧勞于人,慎無勞馬,常令有余,備敵覆我。能明此者,橫行天下。”

節(jié)選自《吳子·治兵》

9.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是

A.芻秣以時,則馬輕車秣:喂養(yǎng)

B.鋒銳甲堅,則人輕戰(zhàn)輕:輕視

C.鄉(xiāng)里相比,什伍相保比:編排

D.無當天灶,無當龍頭當:在

10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是

A. 兵何以為勝? B. 居則有禮,動則有威

趙王豈以一璧之故欺秦邪? 于其身也,則恥師焉,惑矣

C. 適其水草 D. 凡馬不傷于末,必傷于始

余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 耕者皆欲耕于王之野

11.下列對文中波浪線部分的斷句,正確的一項是

A.其眾可合而不可離/可用而不可疲/投之所往/天下莫當/名曰父子之兵

B.其眾/可合而不可離/可用而不可疲/投之所往天下/莫當名/曰父子之兵

C.其眾可/合而不可/離可用而不可疲/投之所往/天下莫當/名曰父子之兵

D.其眾可合而不可離/可用而不可疲/投之所往天下/莫當名/曰父子之兵

12.下列對原文有關內容的理解與分析,表述不正確的一項是

A.吳起與武侯談論征戰(zhàn)之道,吳起認為進軍之道要懂得進有重賞,退有重罰,且賞罰必信,這是軍隊取得勝利的重要條件之一。

B.吳起認為軍隊上下應同甘共苦,團結一心才能夠形成合力;武侯深表贊同,并認為只有上下一心的軍隊,才能稱作父子兵。

C.訓練部隊作戰(zhàn)的法則是根據士兵自身的不同條件分配給他們不同的任務,賦予他們不同的職責,且要號令嚴整,令行禁止。

D.本文通過武侯與吳起的問答,闡釋了軍隊進軍之道、取勝之道、教戰(zhàn)之道、進止之道及蓄馬之道,體現(xiàn)了吳起卓越的軍事才干。

13.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)將戰(zhàn)之時,審候風所從來,風順致呼而從之,風逆堅陳以待之。(5分)

(2)日暮道遠,必數(shù)上下,寧勞于人,慎無勞馬,常令有余,備敵覆我。(5分)

參考答案

等待時機。

(2)當天色已晚路程遙遠時,就須使乘馬與步行交替進行。寧可人疲勞些,不要使馬太勞累。要經常保持馬有余力,以防敵軍襲擊。

參考譯文

關鍵詞:吳子·治兵

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