傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

張繼《楓橋夜泊》小學(xué)生必背古詩(shī)詞鑒賞

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

小學(xué)生必背詩(shī)詞鑒賞張繼楓橋夜泊

楓橋夜泊

[唐]張繼

月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

《楓橋夜泊》以其畫(huà)面疏密有至的合理結(jié)構(gòu)安排和行文節(jié)奏如音樂(lè)般的韻律美,以及詩(shī)的內(nèi)在意蘊(yùn)的悲劇性格而為世人稱(chēng)道。本文不打算對(duì)這些方面進(jìn)行探討,而是試圖運(yùn)用詮譯學(xué)原則,對(duì)其整體畫(huà)面進(jìn)行悟讀,并在對(duì)其整體畫(huà)面的拆解中洞見(jiàn)該詩(shī)的文化內(nèi)涵。

有四個(gè)方面值得注意:

一、詩(shī)人主體的感覺(jué)世界、情緒世界與自然世界和紛繁的人世以及超然的宗教世界完美的結(jié)合在一起。即寫(xiě)出了詩(shī)人自己的生活況味,又描述了自然和現(xiàn)實(shí)的實(shí)存世界并將它們完美的融合在一起,形成整體的畫(huà)面。

二、從感覺(jué)世界到情緒世界再到理性判斷的層層深入。

三、短短四句,卻起伏迭宕。

四、“霜”的意象奠定了詩(shī)的基調(diào)。“愁”的意象確打開(kāi)了詩(shī)人的精神世界。欣賞此詩(shī),霜”和“愁”是兩個(gè)關(guān)鍵意象。

第一句,“月落無(wú)啼霜滿(mǎn)天”。寫(xiě)詩(shī)人的感覺(jué)世界。“月落”是視覺(jué);“烏啼”是聽(tīng)覺(jué);“霜滿(mǎn)天”是感覺(jué)。在月落后的一片茫茫的黑夜中,雖然看不清四周事物,但詩(shī)人卻感覺(jué)到了晚秋的寒霜充滿(mǎn)了宇宙,由清冷遍灑的月光到浸骨的寒霜給人一種逼迫的感覺(jué),已經(jīng)預(yù)示了詩(shī)人心境的孤獨(dú)和凄涼。“霜”的意象是此詩(shī)的重點(diǎn),一個(gè)“霜”字奠定了詩(shī)的基調(diào)。

第二句,“江楓漁火對(duì)愁眠”。由感覺(jué)世界到詩(shī)人情緒世界的轉(zhuǎn)變。是詩(shī)的第一個(gè)起伏。江上漁火點(diǎn)點(diǎn),岸邊楓葉正紅。但是面對(duì)世事無(wú)常和生活的艱辛,孤獨(dú)的旅人和辛勤的漁人在這漫漫寒霜的秋夜,只能對(duì)愁而眠。如果說(shuō)前兩句是寫(xiě)的詩(shī)人的感覺(jué)世界和情緒世界,那么,后兩句則上升到理性世界。這是全詩(shī)的最大起伏處。詩(shī)的前幅密度極大,十四個(gè)字寫(xiě)了六種景象。后幅卻特別疏朗,兩句只寫(xiě)了一件事:臥聞山寺鐘聲。但卻實(shí)現(xiàn)了從感覺(jué)世界向理性世界的飛躍,給人無(wú)限遐想的空間。

第三句,“姑蘇城外寒山寺”。姑蘇城為歷史名城。在這愁冷的夜晚,姑蘇城內(nèi)是燈紅酒綠,歌舞升平呢?還是象這江上一樣的寧?kù)o而凄涼呢?喧囂也罷、寧?kù)o也罷、高興也罷、愁苦也罷,這畢竟是人生現(xiàn)世所應(yīng)面對(duì)的。但人的心靈是不是應(yīng)有所依傍呢?人的心靈的歸宿又在哪里呢?人能不能實(shí)現(xiàn)對(duì)自身和現(xiàn)實(shí)的超越呢?寒山寺不正是這樣的凈土嗎?(這句是一大起伏,讓人起從塵世超然的感覺(jué))

第四句,“夜半鐘聲到客船”。寺里敲響了子夜的鐘聲,詩(shī)人也從超然的境域回到了現(xiàn)實(shí)的世界。“客船”的到來(lái),宣告了塵世喧囂生活的開(kāi)始。(又是一起伏)

一個(gè)“愁”字打開(kāi)了詩(shī)人的精神世界,也使詩(shī)自身具有了開(kāi)放性。詩(shī)人開(kāi)始了對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系、人與人的關(guān)系、人與宗教的關(guān)系、人自身存在意義這些問(wèn)題的追問(wèn)。人在喧囂的雜亂的世界中,面對(duì)生活的艱辛愁苦已然失去了對(duì)自身和本已以外的世界的真正把握,使各種關(guān)系變得世俗而枯燥無(wú)味。人失去了對(duì)實(shí)存的此在世界的敏感度,失去了和自然對(duì)話(huà)的能力。而這種敏感在詩(shī)人那里還存在著。這就造成了強(qiáng)烈的反差,形成該詩(shī)的悲劇性格。人如何在現(xiàn)實(shí)生活,人如何超越自身而達(dá)于彼岸世界,人如何保持與自然對(duì)話(huà)的能力和自身心靈的純正,不正是詩(shī)人對(duì)文化問(wèn)題的追問(wèn)嗎?此正是該詩(shī)的文化內(nèi)涵所在。對(duì)文化問(wèn)題的追問(wèn)和探索,給詩(shī)人造成的孤獨(dú)愁苦可想而知。這里可用寒山大師的一首詩(shī)為詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情懷做一注解。

杳杳寒山道,落落冷澗濱。啾啾常有鳥(niǎo),寂寂更無(wú)人。

淅淅風(fēng)吹面,紛紛雪積身。朝朝不見(jiàn)日,歲歲不知春。

關(guān)鍵詞:楓橋夜泊

相關(guān)閱讀
你可能喜歡
用戶(hù)評(píng)論
揮一揮手 不帶走一片云彩
國(guó)學(xué)經(jīng)典推薦
國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)人初唐四杰四書(shū)五經(jīng)名賢集唐宋八大家唐詩(shī)三百首宋詞三百首寫(xiě)景詩(shī)詠物詩(shī)邊塞詩(shī)中秋節(jié)抒情詩(shī)愛(ài)國(guó)詩(shī)離別詩(shī)送別詩(shī)思鄉(xiāng)詩(shī)思念詩(shī)勵(lì)志詩(shī)悼亡詩(shī)哲理詩(shī)愛(ài)情詩(shī)婉約詞惜時(shí)詩(shī)寫(xiě)人詩(shī)贊美母親贊美老師古詩(shī)古詩(shī)十九首經(jīng)典詠流傳第五季小李杜中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)第九季中華經(jīng)典誦讀大會(huì)四大名著易經(jīng)論語(yǔ)周易起名五行缺什么中國(guó)好詩(shī)歌中國(guó)考古大會(huì)英語(yǔ)作文典籍里的中國(guó)朗讀者第三季中華經(jīng)典誦讀大會(huì)詩(shī)畫(huà)中國(guó)十二生肖星座運(yùn)程黃道吉日陳經(jīng)邦 陳道復(fù) 樊須 原憲 謝鐸 朱松 鴻圖華構(gòu) 捏怪排科 蜂合豕突 河漢吾言 立地生根 唐詩(shī)三百首古詩(shī)詞鑒賞大全古詩(shī)三百首大全宋詞三百首先秦詩(shī)人立春古詩(shī)詞考題古詩(shī)十九首贈(zèng)汪倫 智子疑鄰 芙蓉樓送辛漸 舟夜書(shū)所見(jiàn) 陶侃惜谷 大道之行也 扣門(mén)無(wú)犬吠,欲去問(wèn)西家。 應(yīng)是母慈重,使?fàn)柋蝗巍?/a> 八月長(zhǎng)江萬(wàn)里晴,千帆一道帶風(fēng)輕。 山徑之蹊間,介然用之而成路。為間不用,則茅 棲霞山裂;沂水陷穴,廣數(shù)畝。 君獨(dú)不見(jiàn)長(zhǎng)城下,死人骸骨相撐拄。

張繼《楓橋夜泊》小學(xué)生必背古詩(shī)詞鑒賞

古詩(shī)國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)詞名句成語(yǔ)詩(shī)人周易起名關(guān)于本站免責(zé)聲明

Copyright ? 2016-2024 www.duncanbcholidayhome.com All Rights Reserved. 國(guó)學(xué)夢(mèng) 版權(quán)所有

桂ICP備2021001830號(hào)