古之圣王，所以潛處重闈之內(nèi)而知萬(wàn)里之情，垂拱衽席之上，明照八極之際者，任賢之功也。陛下以至德淑姿，統(tǒng)承皇業(yè)，宜率身履道，恭奉神器，旌賢表善，以康庶政。自頃年以來(lái)，朝列紛錯(cuò)，真?zhèn)蜗噘Q(mào)，上下空任，文武曠位，外無(wú)山岳之鎮(zhèn)，內(nèi)無(wú)拾遺之臣；佞諛之徒拊翼天飛，干弄朝威，盜竊榮利，而忠良排墜，信臣被害。是以正士摧方，而庸臣茍媚，先意承旨，各希時(shí)趣，人執(zhí)反理之評(píng)，士吐詭道之論，遂使清流變濁，忠臣結(jié)舌。陛下處九天之上，隱百重之室，言出風(fēng)靡，令行景從，親洽寵媚之臣，日聞順意之辭，將謂此輩實(shí)賢，而天下已平也。臣心所不安，敢不以聞。
臣聞興國(guó)之君樂(lè)聞其過(guò)，荒亂之主樂(lè)聞其譽(yù)；聞其過(guò)者過(guò)日消而福臻，聞其譽(yù)者譽(yù)日損而禍至。是以古之人君，揖讓以進(jìn)賢，虛己以求過(guò)，譬天位於乘饹，以虎尾為警戒。至于陛下，嚴(yán)刑法以禁直辭，黜善士以逆諫臣，眩耀毀譽(yù)之實(shí)，沈淪近習(xí)之言。昔宗思佐，夢(mèng)寐得賢，而陛下求之如忘，忽之如遺。故常侍王蕃忠恪在公，才任輔弼，以醉酒之間加之大戮。近鴻臚葛奚，先帝舊臣，偶有逆迕，昏醉之言耳，三爵之后，禮所不諱，陛下猥發(fā)雷霆，謂之輕慢，飲之醇酒，中毒隕命。自是之后，海內(nèi)悼心，朝臣失圖，仕者以退為幸，居者以出為福，誠(chéng)非所以保光洪緒，熙隆道化也。
（選自《三國(guó)志·吳書二十》）
9．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．所以潛處重闈之內(nèi)
B．聞其過(guò)者過(guò)日消而福臻
C．故常侍王蕃忠恪在公，才任輔弼
D．自是之后，海內(nèi)悼心
10．下列各組語(yǔ)句中，全都能體現(xiàn)君主圣明的一組是（3分）
①垂拱衽席之上，明照八極之際者
③外無(wú)山岳之鎮(zhèn)，內(nèi)無(wú)拾遺之臣
⑤嚴(yán)刑法以禁直辭，黜善士以逆諫臣
A．②③⑥
11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．本文以臣子的身份向皇上進(jìn)言，已古之人君，揖讓以進(jìn)賢，虛己以求過(guò)為論據(jù)，勸諫皇上明辨忠奸，發(fā)揚(yáng)大業(yè)、興隆道德教化。
B．本文言辭犀利，直接批評(píng)陛下加重刑法以杜絕直言率語(yǔ)，廢黜善人以拒諫諍的賢臣，不明毀謗贊譽(yù)的實(shí)質(zhì)，沉淪迷戀寵臣的花言巧語(yǔ)。
C．文章舉例說(shuō)從前殷高宗原常侍王蕃忠誠(chéng)恭敬，奉國(guó)為公，才能優(yōu)異，卻在他酒醉之時(shí)施以極刑，借以說(shuō)明不辨忠臣對(duì)國(guó)家的危害。
D．作者擔(dān)心皇上身處最高位置，居于深宮，親近那些獻(xiàn)媚取寵的小臣，每天聽(tīng)到的是阿諛?lè)暧~，恐怕還會(huì)認(rèn)為這幫人真的賢明，而天下也已經(jīng)太平了。所以冒死進(jìn)諫，表現(xiàn)力一位忠臣對(duì)國(guó)家的強(qiáng)烈責(zé)任感。
12．請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）
（1）宜率身履道，恭奉神器，旌賢表善，以康庶政。（3分）
（2）佞諛之徒拊翼天飛，干弄朝威，盜竊榮利。（3分）
（3）而陛下求之如忘，忽之如遺。（3分）
參考答案
9．A（潛：隱藏，深藏。）
10．D（第三句是說(shuō)近年以來(lái)，朝廷安置紛亂之事。第五句是批評(píng)當(dāng)今皇上的做法。第六句是說(shuō)朝廷大臣失去希望及其逃避的行為。）
11．Ｃ（原常侍王蕃忠誠(chéng)恭敬，奉國(guó)為公，才能優(yōu)異，卻在他酒醉之時(shí)施以極刑是當(dāng)今之事。）
12．見(jiàn)參考譯文。其中⑴“率身履道”：率，給…表率，楷模；履道：踐行道義；“神器”：指帝位或者國(guó)家；“旌賢表善”：旌表，表?yè)P(yáng)；各１分。⑵“拊翼天飛，干弄朝威”不翻譯為“飛黃騰達(dá)，干擾玩弄朝廷的權(quán)威”扣２分。⑶尋求賢人似乎心不在焉，忽視賢人如同遺棄廢物。忘：心不在焉；忽：忽視；遺：遺棄廢物，各１分。
【文言文參考譯文】
古代圣明的君主，之所以能深處宮中而知曉天下的情況，安逸地坐在席上卻能洞察遙遠(yuǎn)邊境之地，就是因?yàn)槿斡觅t能的人啊!陛下憑著杰出的德行和賢良的資質(zhì)，繼承了皇業(yè)，應(yīng)當(dāng)以身作則踐行道義，恭敬奉守帝位，表彰賢能善良的人，以安定各項(xiàng)政務(wù)。近年以來(lái)，朝廷安置紛亂，良莠混雜，上下有空職，文武有缺員，朝廷外沒(méi)有得力的守將，朝廷內(nèi)沒(méi)有忠勤的賢臣。奸佞謅媚之徒飛黃騰達(dá)，干擾玩弄朝廷的權(quán)威，偷名盜利，而忠誠(chéng)賢良的人們卻被排擠貶降，誠(chéng)實(shí)耿直的大臣也遭謗毀殘害。因此正直之士被摧折棱角，而庸俗的臣子茍合獻(xiàn)媚，他們揣摩陛下的心意奉承恭維，各自迎合時(shí)尚，人人執(zhí)持違反常理的品評(píng)，個(gè)個(gè)口吐欺騙詭詐的論說(shuō)，于是使清澈的水流變得混濁，使忠直的臣子不敢說(shuō)話。陛下身處最高位置，居于深宮之中，話一出口，百姓就順風(fēng)而從，命令頒布，人們?nèi)缤白右粯泳o緊跟隨，親近那些獻(xiàn)媚取寵的小臣，每天聽(tīng)到的是順合心意的言詞，恐怕會(huì)認(rèn)為這幫人真的賢明，而天下已經(jīng)太平了。我心里感到不安，怎敢不上報(bào)陛下。
我聽(tīng)說(shuō)想使國(guó)家興盛的君主樂(lè)意聽(tīng)到有人指責(zé)他的過(guò)失，荒淫昏聵的君主喜歡聽(tīng)到討好贊譽(yù)之言；聽(tīng)取過(guò)失的君主，他的過(guò)失一天天減少而福運(yùn)降臨，愛(ài)聽(tīng)贊譽(yù)的君主，他的美名一天天損害而災(zāi)禍到來(lái)。因此古代的君主，以禮讓進(jìn)納賢人，以虛懷尋求過(guò)失，身居帝位好比乘坐奔馬般謹(jǐn)慎，象踩上老虎尾巴般警覺(jué)。至于陛下，加重刑罰以杜絕直言率語(yǔ)，廢黜善人以拒絕諫諍的賢臣，不明毀謗贊譽(yù)的實(shí)質(zhì)，沉淪迷戀寵臣的花言巧語(yǔ)。從前殷高宗思念輔佐，夢(mèng)寐以求得到賢明之士，而陛下尋求賢人似乎心不在焉，忽視賢人如同遺棄廢物。原常侍王蕃忠誠(chéng)恭敬奉國(guó)為公，才能勝任輔佐之職，卻在他酒醉之時(shí)施以極刑。最近，鴻臚葛奚這個(gè)先帝的老臣，偶爾講了幾句違逆的話，不過(guò)是酒醉后的糊涂之言，酒過(guò)三巡之后，禮儀上也不再有忌諱，可陛下卻大發(fā)雷霆，說(shuō)他輕侮傲慢，讓他飲下毒酒，中毒身亡。從此以后，國(guó)內(nèi)人士感到傷心，朝廷大臣失去希望，做官的人把貶退看作幸運(yùn)，朝內(nèi)的人把外任視作福分，這確實(shí)不是用來(lái)保持發(fā)揚(yáng)皇帝大業(yè)、興隆道德教化的作法啊!
關(guān)鍵詞：“古之圣王，所以潛處重闈之內(nèi)而知萬(wàn)里之情”
