王用汲，字明受，晉江人。為諸生時(shí)，郡被倭，客兵橫市中。會(huì)御史按部至，用汲言狀。知府曰：“此何與諸生事？”用汲曰：“范希文秀才時(shí)，以天下為己任，鄉(xiāng)井之禍乃不關(guān)諸生耶？”舉隆慶二年進(jìn)士，常德同知，入為戶部員外郎。
萬(wàn)歷六年，首輔張居正歸葬其親，湖廣諸司畢會(huì)。巡按御史趙應(yīng)元獨(dú)不往，居正嗛之。及應(yīng)元事竣得代，即以病請(qǐng)。王篆者，居正客也，素憾應(yīng)元，且迎合居正意，屬都御史陳炌劾應(yīng)元規(guī)避，遂除名。用汲不勝憤，乃上言：
御史應(yīng)元以不會(huì)葬得罪輔臣，遂為都御史炌所論，坐托疾欺罔削籍，臣竊恨之。夫疾病人所時(shí)有，今在廷大小諸臣，曾以病請(qǐng)者何限。御史陸萬(wàn)鐘、劉光國(guó)皆以巡方事訖引疾，與應(yīng)元不異也，炌何不并劾之？即炌當(dāng)世宗朝，亦養(yǎng)病十余年。后夤緣攀附，驟列要津。以退為進(jìn)，宜莫如炌。己則行之，而反以責(zé)人，何以服天下？陛下但見(jiàn)炌論劾應(yīng)元，以為恣情趨避，罪當(dāng)罷斥。至其意所從來(lái)，陛下何由知之？
孟子曰：“逢君之惡其罪大。”臣則謂逢相之惡其罪更大也。陛下天縱圣明，從諫勿咈。諸臣熟知其然，爭(zhēng)欲碎首批鱗以自見(jiàn)。至若輔臣意之所向，不論是否，無(wú)敢一言以正其非，且有先意結(jié)其歡，望風(fēng)張其焰者，是臣所謂逢也。今大臣未有不逢相之惡者，炌特其較著者爾。
以臣觀之，天下無(wú)事不私，無(wú)人不私，獨(dú)陛下一人公耳。陛下又不躬自聽(tīng)斷，而委政于眾所阿奉之大臣。大臣益得成其私而無(wú)所顧忌，小臣益苦行私而無(wú)所訴告，是驅(qū)天下而使之奔走乎私門(mén)矣。陛下何不日取庶政而勤習(xí)之，內(nèi)外章奏躬自省覽，后宣付輔臣，俾之商榷。
疏入，居正大怒，欲下獄廷杖。會(huì)次輔呂調(diào)陽(yáng)在告，張四維擬削用汲職，帝從之。居正以罪輕，移怒四維，厲色待之者累日。用汲歸，屏居郭外，布衣講授，足不踐城市。
（節(jié)選自《二十四史·明史》，有刪改。）
9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A．郡被倭，客兵橫市中
B．素憾應(yīng)元
C．逢君之惡其罪大
D．張四維擬削用汲職
10．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A．鄉(xiāng)井之禍乃不關(guān)諸生耶？
B．曾以病請(qǐng)者何限
C．望風(fēng)張其焰者
D．而委政于眾所阿奉之大臣
11．以下六句話分別編為四組，全都能表現(xiàn)王用汲為人剛正、遇事敢為的一項(xiàng)是
①會(huì)御史接部至，用汲言狀
③用汲不勝憤，乃上言
⑤今大臣未有不逢相之惡者
A．②③⑥
12．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是
A．王用汲年輕時(shí)就性格剛直，敢說(shuō)敢做，外籍軍人在本地橫行不法，他及時(shí)向來(lái)巡查的御史反映情況，表現(xiàn)出關(guān)心民生疾苦、心系百姓的高尚情懷。
B．首輔張居正歸葬其親，湖廣各地官員都去悼念，趙應(yīng)元因病沒(méi)有去，張居正因此心懷不滿，張居正的門(mén)客王篆迎合其意，讓陳炌誣告彈劾趙應(yīng)元。
C．王用汲上課時(shí)，痛斥了陳炌等人阿諛?lè)钣紫嗟牟涣夹袕?，并含蓄委婉地勸誡皇帝，對(duì)于國(guó)家政務(wù)，應(yīng)該親歷親為，避免出現(xiàn)偏聽(tīng)則暗的不利局面。
D．王用汲直言上諫而觸怒了張居正，皇帝聽(tīng)從大臣的的意見(jiàn)免其官職，丟官后的王用汲隱居城外，以平民的身份教授學(xué)生，再也不愿進(jìn)入紛擾的城中。
13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）御史應(yīng)元以不會(huì)葬得罪輔臣，遂為都御史炌所論，坐托疾欺罔削籍，臣竊恨之。（5分）
（2）陛下何不日取庶政而勤習(xí)之，內(nèi)外章奏躬自省覽，后宣付輔臣，俾之商榷。（5分）
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