燕達(dá),字逢辰,開(kāi)封人。為兒時(shí),與儕輩戲,輒為軍陳行列狀,長(zhǎng)老異之。既長(zhǎng),容體魁梧,善騎射。以材武隸禁籍,授內(nèi)殿崇班,為延州巡檢,戍懷寧砦。夏人三萬(wàn)騎薄城,戰(zhàn)竟日不決,達(dá)所部止五百人,躍馬奮擊,所向披靡。擢鄜延都監(jiān)數(shù)帥兵深入敵境九戰(zhàn)皆以勝歸啰兀之棄走遣達(dá)援取戍卒輜重為賊所邀且戰(zhàn)且南失亡頗多神宗以達(dá)孤軍遇敵,所全亦不為少,累遷西上閣門(mén)使、領(lǐng)英州刺史,為秦鳳副總管。討破河州羌,遂降木征。遷東上閣門(mén)使、副都總管,真拜忠州刺史、龍神衛(wèi)四廂都指揮使。
(選自《宋史·燕達(dá)傳》)
4.下列對(duì)文中波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.擢鄜延都監(jiān)/數(shù)帥兵/深入敵境九戰(zhàn)/皆以勝歸/之棄也/遣達(dá)援取戍卒輜重/為賊所邀/且戰(zhàn)且南/失亡頗多/
B.擢鄜延都監(jiān)/數(shù)帥兵/深入敵境九戰(zhàn)/皆以勝歸/啰兀之棄也/遣達(dá)援取戍卒/輜重為賊所邀/且戰(zhàn)且南/失亡頗多/
C.擢鄜延都監(jiān)/數(shù)帥兵深入敵境/九戰(zhàn)皆以勝歸/啰兀之棄也/遣達(dá)援取戍卒/輜重為賊所邀/且戰(zhàn)且南/失亡頗多/
D.擢鄜延都監(jiān)/數(shù)帥兵深入敵境/九戰(zhàn)皆以勝歸/啰兀之棄也/遣達(dá)援取戍卒輜重/為賊所邀/且戰(zhàn)且南/失亡頗多/
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.長(zhǎng)老指年紀(jì)大的人,與此不同的是,長(zhǎng)者往往指有德行的人。
B.累遷又稱(chēng)遷累,指多次升遷官職,遷的含意與授、拜、除相同。
C.頓首指磕頭,是古時(shí)候的禮節(jié)之一,以頭叩地即舉而不停留。
D.燕見(jiàn)指古代帝王退朝閑居時(shí)召見(jiàn)或接見(jiàn)臣子,也泛指公余會(huì)見(jiàn)。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.燕達(dá)素喜行伍,英武挺拔。他自幼喜愛(ài)軍事游戲,即使與同輩玩耍,也將他們編排成軍陣行列;長(zhǎng)大以后,體格健壯,擅長(zhǎng)騎射。
B.燕達(dá)英勇善戰(zhàn),作風(fēng)頑強(qiáng)。西夏人來(lái)犯,他率兵出擊,多次凱旋;即使后來(lái)遭遇伏擊,損失頗重,也因奮勇作戰(zhàn),未被神宗怪罪。
C.燕達(dá)宅心仁厚,謙遜退讓。前鋒遇敵苦戰(zhàn),他不顧部下反對(duì),親自率兵,輕裝救援;主帥獲罪,他甘愿同受責(zé)罰,沒(méi)有獨(dú)自接受恩賜。
D.燕達(dá)文武兼修,用兵以愛(ài)。燕達(dá)征戰(zhàn)之余,愛(ài)好讀書(shū);神宗曾經(jīng)詢(xún)問(wèn)他用兵的要領(lǐng),他主張以愛(ài)為先,博得了神宗的贊賞。
7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)神宗諭之曰:“卿名位已重,不必親矢石,第激勉將士可也。”
答:
(2)達(dá)默計(jì)曰:“兵法致人而不致于人,吾示之以虛,彼必來(lái)戰(zhàn)。”
參考答案
4.(3分)D
5.(3分)B
6.(3分)C
7.(10分)(1)(5分)神宗告訴他說(shuō):“你的名望與地位已經(jīng)很高,不必親自沖鋒陷陣,只管激勵(lì)將士就可以了。”(譯出大意給2分;“諭”“矢石”“第”三處,每譯對(duì)一處給 1分。)
(2)(5分)燕達(dá)暗自考慮道:“用兵之法在于調(diào)動(dòng)敵人而不被敵人調(diào)動(dòng),我把薄弱環(huán)節(jié)暴露給他們,他們必定前來(lái)攻打。”(譯出大意給 2分;“默計(jì)”“致于人”“虛”三處,每譯對(duì)一處給 1分。)
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