魏文侯問(wèn)李克
【原文】
魏文侯問(wèn)李克曰：“為國(guó)如何 ? ” 對(duì)曰：“臣聞為國(guó)之道：食有勞而祿有功，使有能而賞必行、罰必當(dāng)。” 文侯曰：“吾賞罰皆當(dāng)，而民不與，何也 ? ” 對(duì)曰：“國(guó)其有淫民①乎 ？臣聞之曰：奪淫民之祿，以來(lái)四方之士。其父有功而祿，其子無(wú)功而食之，出則乘車馬，衣美裘，以為榮華，入則修竽琴鐘之聲，而安其子女之樂(lè)，以亂鄉(xiāng)曲②之教。如此者，奪其祿以來(lái)四方之士，此之謂奪淫民也。”
【注釋】①淫民：放縱游樂(lè)的人。②鄉(xiāng)曲：鄉(xiāng)里。
【參考譯文】
魏文侯問(wèn)李克：“怎樣治理國(guó)家呢? ” 李克回答說(shuō)：“治理國(guó)家的原則就是，給付出勞動(dòng)的人以衣食，封賞有功勞的人，任用有能力的人，并且要賞就要實(shí)行、要罰就要得當(dāng)。” 文侯問(wèn)：“我賞罰都得當(dāng)，但是國(guó)人還是不服（歸依我），為什么 ? ” 李克回答道：“國(guó)內(nèi)大概有放縱游樂(lè)的人吧! 我聽(tīng)說(shuō)：應(yīng)該取消放縱者的俸祿，用來(lái)招攬國(guó)家的有志之士。父輩因?yàn)橛泄姿試?guó)家給他俸祿，他的后輩沒(méi)有功勛卻享受著父輩的待遇（用國(guó)家的錢財(cái)），出門(mén)就乘著車馬、穿著華美的衣衫，算得上榮華富貴；在家則沉迷于竽琴鐘石一類樂(lè)器（演奏出的音樂(lè)），正因?yàn)檫@些人給他們的無(wú)功的子女的享受，打亂了鄉(xiāng)里的禮教。像這樣的人，應(yīng)當(dāng)取消他們的俸祿，用來(lái)招攬國(guó)家的有志之士，這就是所說(shuō)的剝奪放縱游樂(lè)的人（的俸祿）。”
1．解釋：
（1）使：任用 （2）與：歸附 （3）其：大概 （4）衣：穿
（5）修：講究，此指 欣賞 （6）亂：擾亂
2．翻譯
（1）為國(guó)如何？
如何治理國(guó)家？
（2）此之謂奪淫民也。
這就叫做剝奪放縱游樂(lè)的人。
3．支出上文中三個(gè)使動(dòng)詞。
（1）食（有勞） （2）祿（有功） （3）來(lái)（四方之士）
4．李克認(rèn)為魏文侯在治國(guó)上的當(dāng)務(wù)之急是什么？請(qǐng)用原句回答。
奪其祿以來(lái)四方之士
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