傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

《晉靈公不君》閱讀答案及原文翻譯

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

晉靈公不君。厚斂以雕墻。從臺(tái)上彈人,而觀其辟丸也。宰夫胹①熊蹯不熟,殺之,置諸畚,使婦人載以過(guò)朝。趙盾、士會(huì)見其手,問(wèn)其故,而患之。將諫,士會(huì)曰:“諫而不入,則莫之繼也。會(huì)請(qǐng)先,不入則子繼之。”三進(jìn),及溜②,而后視之。曰:“吾知所過(guò)矣,將改之。”稽首而對(duì)曰:“人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉?!对?shī)》曰:‘靡不有初,鮮克有終。’夫如是,則能補(bǔ)過(guò)者鮮矣。君能有終,則社稷之固也,豈唯群臣賴之。”猶不改。宣子(趙盾)驟諫,公患之,使鋤麑賊之。晨往,寢門辟矣,盛服將朝,尚早,坐而假寐。麑退,嘆而言曰:“不忘恭敬民之主也賊民之主不忠棄君之命不信有一于此不如死也。”觸槐而死。

秋九月,晉侯飲趙盾酒,伏甲將攻之。其右提彌明知之,趨登曰:“臣侍君宴,過(guò)三爵,非禮也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而殺之。盾曰:“棄人用犬,雖猛何為。”斗且出,提彌明死之。

初,宣子田于首山,舍于翳桑,見靈輒餓,問(wèn)其病。曰:“不食三日矣。”食之,舍其半。問(wèn)之,曰:“宦三年矣,未知母之存否,今近焉,請(qǐng)以遺之。”使盡之,而為之簞食與肉,置諸橐以與之。既而與為公介,倒戟以御公徒,而免之。問(wèn)何故。對(duì)曰:“翳桑之餓人也。”問(wèn)其名居,不告而退,遂自亡也。

乙丑,趙穿攻靈公于桃園。宣子未出山而復(fù)。大史書曰:“趙盾弒其君。”以示于朝。宣子曰:“不然。”對(duì)曰:“子為正卿,亡不越竟,反不討賊,非子而誰(shuí)?”宣子曰:“烏呼,‘我之懷矣,自詒伊戚’,其我之謂矣!”孔子曰:“董孤,古之良史也,書法不隱。趙宣子,古之良大夫也,為法受惡。惜也,越竟乃免。”

(選自《左傳·宣公二年》,略有刪改)

【注】①胹:煮。②溜:通“霤”,屋檐下接水的溝槽。

16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.靡不有初,鮮克有終 克:能夠。

B.公患之,使鋤麑賊之 賊:偷竊。

C.宣子田于首山 田:通“畋”,打獵。

D.古之良史也,書法不隱 書法:記載的原則。

17.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A.諫而不入,則莫之繼也 且而與其從辟人之士也

B.夫如是,則能補(bǔ)過(guò)者鮮矣 欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許

C.宦三年矣,未知母之存否 欲勿予,即患秦兵之來(lái)

D.其我之謂矣 奔車朽索,其可忽乎

18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是

A.本文記述晉靈公實(shí)行暴政的史實(shí),他非但不接受趙盾、士會(huì)的諷諫,竟然多次實(shí)施計(jì)劃欲除掉向他進(jìn)諫的人。如此多行不義,最終招致被臣下弒殺的下場(chǎng)。

B.趙盾忠君愛(ài)國(guó),恪盡職守,深受人們敬重,在生死關(guān)頭,鋤麑、提彌明和靈輒都挺身而出保護(hù)他,為此鋤麑、提彌明自殺,靈輒出逃。

C.本文對(duì)歷史事件的敘述緊張曲折,懸念迭出,環(huán)環(huán)相接,此起彼伏,跌宕多姿,引人入勝,動(dòng)人心魄,具有強(qiáng)烈的故事性和戲劇性。

D.本文通過(guò)晉靈公、趙盾和靈輒等鮮活的典型人物,從正反兩方面,形象地表現(xiàn)了儒家“君君,臣臣,父父,子子”的思想觀念。

19.用“/”給文中波浪線的部分?jǐn)嗑洹#?分)

不 忘 恭 敬 民 之 主 也 賊 民 之 主 不 忠 棄 君 之 命 不信有一 于 此 不 如 死 也。

20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)

(1)君能有終,則社稷之固也,豈唯群臣賴之。(4分)

(2)子為正卿,亡不越竟,反不討賊,非子而誰(shuí)?(3分)

參考答案

16.B(賊:殺害)

17.C( C 取消句子獨(dú)立性 A.如果/你;B.那么/然而;D.大概/怎么)

18.B.(“提彌明自殺,靈輒出逃”與原文不符)

19.不 忘 恭 敬/ 民 之 主 也/ 賊 民 之 主/不 忠/ 棄君之命/ 不信/ 有 一 于 此/ 不如 死 也。

[評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)]3分。每錯(cuò)斷1處扣1分,扣完為止。

20.(1)國(guó)君能夠有好的結(jié)果,那就是國(guó)家的保障了,哪里只是臣子們有了依靠。

(2)您身為正卿,逃亡而不出國(guó)境,回來(lái)后又不討伐叛賊,不是您殺了國(guó)君又是誰(shuí)呢?

[評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)](1)4分。終、唯、賴、判斷句式,每譯錯(cuò)1點(diǎn)扣1分,扣完為止。(2)3分。子、越竟、討賊、句式“非……而……?”,每譯錯(cuò)1點(diǎn)扣1分,扣完為止。

【參考譯文】

晉靈公不行為君正道。加重賦稅用來(lái)彩飾墻壁。他還從臺(tái)上用彈弓射行人,觀看人們躲避彈丸來(lái)取樂(lè)。有一次廚子煮熊掌沒(méi)有煮熟,靈公就殺死他,把尸體裝在草筐里,命婦女用車裝著尸體經(jīng)過(guò)朝廷。趙盾和士會(huì)發(fā)現(xiàn)了廚子的手,追問(wèn)廚子被殺的原因,并為這件事憂慮。趙盾準(zhǔn)備進(jìn)諫,土?xí)f(shuō):“您進(jìn)諫,如果國(guó)君不接受,那就沒(méi)有誰(shuí)能接著進(jìn)諫了。請(qǐng)讓我先去吧,如不采納,您再繼續(xù)勸說(shuō)。”士會(huì)往前走了三次,(伏地行禮三次,靈公假裝沒(méi)看見)直到屋檐下,晉靈公才抬頭看他,說(shuō)道:“我知道所犯的錯(cuò)誤了,準(zhǔn)備改正它。”士會(huì)叩頭答道:“哪個(gè)人沒(méi)有過(guò)錯(cuò)呢?有了過(guò)錯(cuò)卻能改正,沒(méi)有什么善事比這個(gè)更大的了。《詩(shī)》上說(shuō):‘沒(méi)有誰(shuí)沒(méi)有個(gè)好的開頭,但很少能堅(jiān)持到底。’照這樣說(shuō)來(lái),能夠糾正錯(cuò)誤的人是很少的。您能有始有終,那么國(guó)家就鞏固了,哪里僅僅是臣子們有所依靠呢。晉靈公仍舊不改。趙盾多次進(jìn)諫。晉靈公很厭惡他,派鋤麑暗殺他。鋤麑清早趕去,看到臥室的門已打開了。趙盾已穿戴整齊準(zhǔn)備上朝,由于時(shí)間還早,端坐在那里打瞌睡。鋤麑退出來(lái),感嘆地說(shuō):“時(shí)刻不忘記恭敬國(guó)君(指按時(shí)上朝),真是百姓的靠山啊。殺害百姓的靠山,這是不忠;背棄國(guó)君的命令,這是失信。不忠不信中有一樣,還不如去死!”于是,一頭撞在槐樹上死了。

秋天九月,晉靈公請(qǐng)趙盾喝酒,事先埋伏下武士,準(zhǔn)備殺掉趙盾。趙盾的車夫提彌明發(fā)現(xiàn)了這個(gè)陰謀,快步走上殿堂,說(shuō):“臣下陪君王宴飲,酒過(guò)三巡還不告退,就不合禮儀了。”于是他扶起趙盾走下殿堂。晉靈公喚出了猛犬來(lái)咬趙盾。提彌明徒手上前搏斗,打死了猛犬。趙盾說(shuō):“不用人而用狗,即使兇猛,又有什么用!”他們兩人與埋伏的武士邊打邊退。結(jié)果,提彌明為趙盾戰(zhàn)死了。

當(dāng)初,趙盾到首陽(yáng)山打獵,住在翳桑。他看見有個(gè)叫靈輒的人暈倒了,便去問(wèn)他的病情。靈輒說(shuō):“我已經(jīng)三天沒(méi)吃東西了。”趙盾給他東西吃,他留下了一半。趙盾詢問(wèn)原因,靈輒說(shuō):“我給貴族做仆人已經(jīng)三年了,不知道家中老母是否活著。現(xiàn)在離家近了,請(qǐng)?jiān)试S我把這一半留給她。”趙盾讓他把食物吃完,另外給他準(zhǔn)備了一籃飯和肉,放在口袋里給他。不久靈輒做了晉靈公的武士,他在搏殺中把武器倒過(guò)來(lái)抵擋晉靈公手下的人,使趙盾得以脫險(xiǎn)。趙盾問(wèn)他為什么這樣做,他回答說(shuō):“我就是在翳桑的餓漢。”趙盾再問(wèn)他的姓名和住處,他沒(méi)有回答就退走了。趙盾自己也逃亡了。

九月二十六日,趙穿在桃園殺掉了晉靈公。趙盾還沒(méi)有走出國(guó)境的山界,聽到靈公被殺便回來(lái)了。晉國(guó)太史董狐記載道:“趙盾弒殺了他的國(guó)君。”他還把這個(gè)說(shuō)法拿到朝廷上公布。趙盾說(shuō):“不是這樣。”董狐說(shuō):“您身為正卿,逃亡而不出國(guó)境,回來(lái)后又不討伐叛賊,不是您殺了國(guó)君又是誰(shuí)呢?”趙盾說(shuō):“哎!《詩(shī)》中說(shuō):‘由于我懷念祖國(guó),反而自己找來(lái)了憂患。’這話大概說(shuō)的是我吧。”

孔子說(shuō):“董狐是古代的好史官,記載史事的原則是直言不諱。趙盾是古代的好大夫,因?yàn)槭饭俚挠浭略瓌t而蒙受了弒君的惡名。可惜啊,如果他出了國(guó)境,就會(huì)避免弒君之名了。”

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