重刊蘇文忠公全集序
明·李紹
古今文章，作者非一人，其以之名天下者，惟唐昌黎韓氏、河?xùn)|柳氏、宋廬陵歐陽氏、眉山二蘇氏及南豐曾氏、臨川王氏七家而已。然韓、柳、曾、王之全集，自李漢、劉禹錫、趙汝礪、危素之所編次，皆已傳刻，至今盛行于世。歐陽文惟歐所自選《居士集》，大蘇文惟呂東萊所編文選，與前數(shù)家并行，然僅十之一二。求其全集，則宋時刻本雖存，而藏于內(nèi)閣，仁廟亦嘗命工翻刻，而歐集止以賜二三大臣，蘇集以工未畢，而上升遐矣。故二集之傳于世也獨少，學(xué)者雖欲求之，蓋已不可易而得者矣。
海虞程侯自刑部郎來守吉，謂歐吉人，吉學(xué)古文者，以歐為之宗師也，嘗求歐公大全集刻之郡黌（hóng古代稱學(xué)校），以幸教吉之人矣。既以文忠蘇公學(xué)于歐者，又其全集世所未有，復(fù)遍求之，得宋時曹訓(xùn)所刻舊本及仁廟所刻未完新本，重加校閱，仍依舊本卷帙，舊本無而新本有者，則為續(xù)集并刻之，以與歐集并傳于世。既成，教授王君克修請予序。
公為人英杰奇?zhèn)ィ谱h論，有氣節(jié)。其為文章，才落筆四海已皆傳誦。下至閭巷田里，外及夷狄，莫不知名。其盛蓋當時所未有。其文名蓋與韓、柳、歐、曾、王齊驅(qū)而并稱，信如天之星斗，地之山岳，人所快睹而欽仰者，奚庸序為？獨推程侯今日所以傳刻之意，則不可不序以見之也。
蓋公文全集初有杭、蜀、吉本及建安麻沙諸本行于世，以歲既久，木朽紙弊，至于今，已不復(fù)全矣。茲幸程侯慕仰昔賢，思其著述，亟為尋訪，俾散亂亡逸者，悉收拾之，匯為一集，傳刻于世。使吾郡九邑之士，得而觀之，皆知學(xué)古之作，而無浮靡之習(xí)。四方郡邑之廣，以至遐裔之地，亦必因以流布，而皆有以沾其賸馥（shèng fù 余香）。后之君子，將轉(zhuǎn)相摹刻以傳，又可及于久遠。則侯之幸教學(xué)者之意，非獨止于一郡，而達之天下，垂之后世無窮焉。是其有功于蘇文，豈不亦大矣乎！予故樂而為之序。
（有刪改）
6．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A．而歐集止以賜二三大臣
C．亟為尋訪
7．下列加點的詞與例句中的“與”意義和用法相同的一項是（3分）
例句：吾國果之美者，桔與柑也
A．夫差與之成而去之
B．為是其智弗若與
C．夫人之相與，俯仰一世
D．況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞
8．下列句子中加點的詞語，與現(xiàn)代漢語用法和意義相同的一項是（3分）
A．于是相如前進缻
B．千里逢迎
C．都督閻公之雅望
D．吾社之行為士先者，為之聲義
9．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，沒有錯誤的一項是（3分）
A．之所以重刊蘇東坡文集，是因為以前李漢、劉禹錫、趙汝礪、危素、呂東萊等所編的蘇東坡文選收錄不全，且在世上流傳甚少，求學(xué)之人得之不易。
B．海虞程侯對蘇東坡全集的刊印起到了重要作用，這部全集以舊本篇章為主，舍棄了新本的很多內(nèi)容。
C．蘇東坡全集最初有杭、蜀、吉本及建安麻沙各版本流行于世，但因時間久遠，朽爛破損，所以當世已見不到蘇東坡全集了。
D．作者認為蘇東坡全集的刊印意義重大，不僅能使本郡人受益，而且也能使一些偏遠地區(qū)的人受到蘇東坡文章的影響。
10．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）
①下至閭巷田里，外及夷狄，莫不知名。其盛蓋當時所未有。（4分）
②后之君子，將轉(zhuǎn)相摹刻以傳，又可及于久遠。（3分）
參考答案
6．答案A（止：只，僅僅） 3分
7．答案D
解析：例句和D項中的“與”均為連詞，和。A項介詞，跟。B項語氣詞，嗎。C項動詞，交好。
8．答案C[解析]A項前進：古義，走上前進獻；今義，向前行動或發(fā)展。B項逢迎：古義，迎接；今義，說話和做事故意迎合別人的心意(含貶義)。D項行為：古義，品行作為；今義，受思想支配而表現(xiàn)出來的活動。
9．答案D（A．“李漢、劉禹錫、趙汝礪、危素、呂東萊等所編的蘇東坡文選收錄不全”與原文不符。B．“舍棄了新本的很多內(nèi)容”與原文不符。C．“當世已見不到蘇東坡全集了”與原文不符。） 3分
10．翻譯 7分
（1）下至鄉(xiāng)里田間，外至異族，沒有不知道（他的）名字的。他的盛名是當時所沒有的。（“閭巷”“夷狄”“莫不知名”“盛”各1分；或按每小句1分）
（2）后世君子，也將爭相刻印來使它流傳，這樣它又能流傳得更久遠。（“摹刻以傳”“及于久遠”各1分，整體句意順暢1分）
附：文言文參考譯文
從古到今的文章，作者并不止一人，那些依靠寫作而名揚天下的，只有唐代的韓愈、河?xùn)|柳宗元，宋代的廬陵歐陽修、眉山蘇軾和蘇轍、以及南豐的曾鞏、臨川的王安石七大家罷了。然而韓、柳、曾、王的全集，自從李漢、劉禹錫、趙汝礪、危素編輯整理之后，都已輾轉(zhuǎn)刻印，至現(xiàn)在盛行于世。歐陽修的文章只有歐陽修自選的《居士集》，蘇東坡的文章只有呂東萊所編的文選，與前面幾家的共同流傳，然而僅占十分之一二。尋求他們的全集，宋代的刻本雖然存在，但都藏在內(nèi)閣中，明仁宗也嘗命工匠翻版刻印，但歐陽修的文集只賜給兩三個大臣，蘇東坡的文集因為未完工，所以想要廣泛傳播就難了呢。所以這兩個文集在世上流傳得很少，求學(xué)之人雖想尋求，也是不容易得到的。
海虞程侯以刑部郎的身份來吉州為官，說歐陽修是吉州人，吉州學(xué)習(xí)古文的人，都以歐陽修為宗師，曾經(jīng)尋求歐陽修的全集在郡中的學(xué)?？逃?，用它來教授吉州人。既然蘇東坡向歐陽修學(xué)習(xí)，又因為蘇東坡的全集世上沒有，又到處尋求，得到宋時曹訓(xùn)所刻印的舊版本及明仁宗要求刻印卻未完成的新版本，對其重新加以校對，仍然依照舊版本的篇章，舊版本上沒有而新版本上有的，就作為續(xù)集刻印出來，（使蘇東坡的文集）與歐陽修的文集一塊流傳于世。完成之后，教授王克修讓我作序。
蘇公才智杰出、奇異不凡。擅長議論，有氣節(jié)。他作文章，剛剛下筆天下就都傳誦。下至鄉(xiāng)里田間，外至異族，沒有不知道他的名字的。他的盛名是當時所沒有的。他的名聲與韓愈、柳宗元、歐陽修、曾鞏、王安石并駕齊驅(qū)，確實如天上的星斗，地上的高山，人們都想盡快見到他并欽佩仰慕他，怎么還需要作序呢？如果單看程侯現(xiàn)在刻印蘇東坡文集的原因，我就不能不作序來介紹了。
蘇公的文章的全集以前有杭、蜀、吉本及建安麻沙各版本流行于世，因為年代久遠，木頭腐爛紙張破損，到今天已不完整了。，現(xiàn)在幸虧程侯敬仰思慕昔日的賢人，想到他的作品，多次尋訪，使散亂丟失的，全都搜集到一起，合成一本文集，刻印后流傳在世上。使我們郡九縣的人，都能夠看到它，都知道這是（我們應(yīng)該）學(xué)習(xí)的古代作品，沒有浮夸之氣。廣大的四方郡縣，甚至邊遠地區(qū)，也一定因為蘇東坡的文章的流傳，使人們都沾上它的香氣。后世君子，也將爭相刻印來使它流傳，這樣它又能流傳得更久遠。那么程侯讓教者學(xué)者受益的想法，就不僅僅為了一個郡了，而是為了能夠讓其兼濟天下，流傳到后世無窮無盡。這使蘇東坡的文章流傳的功勞，難道不大嗎？我因此愿意為它作序。
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