醉鄉(xiāng)記
〔唐〕王績
醉之鄉(xiāng)，去中國不知其幾千里也。其土?xí)缛粺o涯，無丘陵阪險；其氣和平一揆，無晦明寒暑；其俗大同，無邑居聚落；其人甚精，無愛憎喜怒，吸風(fēng)飲露，不食五谷；其寢于于，其行徐徐，與鳥獸魚鱉雜處，不知有舟車械器之用。
昔者黃帝氏嘗獲游其都，歸而杳然喪其天下，以為結(jié)繩之政①已薄矣。降及堯舜，作為千鐘百壺②之獻(xiàn)，因姑射③神人以假道，蓋至其邊鄙，終身太平。禹湯立法，禮繁樂雜，數(shù)十代與醉鄉(xiāng)隔。其臣羲和，棄甲子④而逃，冀臻其鄉(xiāng)，失路而道夭，故天下遂不寧。至乎末孫桀紂，怒而升糟丘⑤，階級千仞，南向而望，卒不見醉鄉(xiāng)。武王得志于世，乃命公旦立酒人氏之職，典司五齊⑥，拓土七千里，僅與醉鄉(xiāng)達(dá)焉，故四十年刑措不用。下逮幽厲，迄乎秦漢，中國喪亂，遂與醉鄉(xiāng)絕。而臣下之愛道者往往竊至焉阮嗣宗陶淵明等數(shù)十人并游于醉鄉(xiāng)沒身不返死葬其壤中國以為酒仙云。
嗟呼，醉鄉(xiāng)氏之俗，豈古華胥氏⑦之國乎？何其淳寂也如是！予得游焉，故為之記。
【注解】①結(jié)繩之政：上古未產(chǎn)生文字時，用繩打結(jié)的方法記事治政。②千鐘百壺：鐘、壺皆指酒器。③姑射神人：姑射是傳說中的仙山名。④ 甲子：歲月的代稱。這里指羲和所掌管的職事。⑤糟丘：釀酒后剩下的糟堆積成的小丘。⑥五齊：這里指各種酒類。⑦傳說中的古國名。
4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分 ）
A．無邑居聚落落：村落B．降及堯舜降：投降
C．蓋至 其邊鄙鄙：邊境D．典司五齊典：掌 管
5．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分 ）
A．本文以醉名鄉(xiāng)，所舉的人與事都與酒有關(guān)聯(lián)，如夏桀與糟丘，黃帝設(shè)立酒人氏之職，阮籍、陶淵明的酣飲等，這些有史可查的材料巧用于文中，使文章自然而富有情趣。
B．作者把他筆下的鄉(xiāng)村類比成傳說中的古國，它有平坦開闊的自然環(huán)境，有“與鳥獸魚鱉雜處”的居民，是一個民風(fēng)質(zhì)樸率真的世界。
C．阮籍、陶淵明等人縱情飲酒，死也葬在醉鄉(xiāng)的土地上。作者對他們的不幸遭遇表達(dá)了惋惜之 情，后來自己也得以游歷醉鄉(xiāng)，并寫下了這篇游記。
D．作者運(yùn)用了眾多典故，肯定與醉鄉(xiāng)有交往的君王而否定與醉鄉(xiāng)隔絕的君王，揭示了醉鄉(xiāng)所寄托的理想社會的思想內(nèi)涵。
6．下列句子中，斷句正確的一項是（3分）
A．而臣下之愛道者/往往竊至焉/阮嗣宗陶淵明等數(shù)十人并游/于醉鄉(xiāng)沒身/不返死葬其壤/中國以為酒仙云
B．而臣下之愛道者/往往竊至焉/阮嗣宗陶淵明等數(shù)十人并游于醉鄉(xiāng)/沒身不返/死葬其壤中國/以為酒仙云
C．而臣下之愛道者往往竊至焉/阮嗣宗陶淵明等數(shù)十人并游于醉鄉(xiāng)/沒身不返/死葬其壤/中國以為酒仙云。
D．而臣下之愛道者往往竊至焉/阮嗣宗陶淵明等數(shù)十人并游/于醉鄉(xiāng)沒身/不返死葬其壤中國/以為酒仙云。
7、把第三大題文言文閱讀材料中劃線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）冀臻其鄉(xiāng)，失路而道夭，天下遂不寧。（5分）
（2）下逮幽厲，迄乎秦漢，中國喪亂，遂與醉鄉(xiāng)絕。（5分）
參考答案
4．答案B（降：下傳）
5．答案C（“對他們的不幸遭遇表達(dá)了惋惜之情”錯，且“醉鄉(xiāng)”是作者虛構(gòu)的境界，不可當(dāng)成事實）
6．答案C
7、（1）譯文：希望能到達(dá)醉鄉(xiāng)，（由于）迷失道路而中途夭亡了，所以天下便不太平了。（“冀”“臻”的翻譯各1分, “道夭”1分，其他2分）
（2）譯文：后來到周幽王和周厲王，直到秦漢，中原戰(zhàn)亂，便和醉鄉(xiāng)隔絕了。（“逮”“迄”的翻譯各1分，“絕”1分，其他2分）
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