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宋濂《瑤芳樓記》“常熟虞君子賢燕居之所也”閱讀答案及句子翻譯

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

芳樓記

宋濂

瑤芳樓者,常熟虞君子賢燕居之所也。

瑤芳者何?古桐琴之名。子賢以重金購得之,間一撫弄,其聲翏翏然,如出金石,如聞鸞風(fēng)鳴。如與仙人、劍客共語于千載之上,子賢樂焉。則以謂世之名樓者眾矣,高駢之“迎仙”。謂其溯遐情也,其失也誕;韓建之“齊云”,謂其凌高清也,其失也侈。吾皆弗敢蹈其非。欲專斯樓之美者,舍斯琴也,其塾能當(dāng)之?遂以瑤芳名其樓。

當(dāng)風(fēng)物清朗,白月獨(dú)照,神情遐沖,夐出世外。子賢棕冠鷂氅,自函道而升,復(fù)取琴,鼓一再,行久之,演而為紫琳之操。英辭曰:“有堅者,石中含精矣;其石白如肪,煜有瑛矣;五音繁會,鏗然而嗚矣。”客有與子賢同志者,從而和之。曰:“艷質(zhì)兮非華。陽卉兮非奢,折秋馨兮遺所思,望美人兮天涯。”歌已,相視而笑。

金華宋濂聞其聲,嗜曰:“古之人好樓居者,豈欲夸靡麗而為榮觀哉?蓋臨陰幽之室,則其情斂而聚;處陽明之居,則其情暢以舒。隨境而遷,因物而著,其亦人理之常者乎!況夫?qū)m角之相參,羽徵之互奏,禁其忿欲之邪,宣以中和之正,其于學(xué)問之功,又未必為無所助。所以先生長者,無故不去之,蓋有以也。雖然,君子蓋不物于物。不物于物,則凡紛然而來前者,皆吾性情之發(fā)舒?;驊已洛溘?,或平墅曠林,雖非層構(gòu),可以闔辟陽陰,而清風(fēng)徐來,萬籟皆動,曲澗流泉,復(fù)助之為聲勢,五音泠然,愜心而溫耳,太和融洽,內(nèi)外無間,有不啻聽子賢之琴于茲樓之上矣!此無他,達(dá)人大觀,無地不為樓,無聲不為琴也。茍局滯于一室之間,適其意則有之,而蹈道則未也。有若子賢,蓋道而有所得者,故濂敢以是說告之。”

子賢絕出流俗之上,吾友楊君廉夫板稱其為人,謂篤于士行而猶孝其親云。

(逃自《宋濂散文選集》,有刪改)

【注】①翏翏:1ù,象聲詞,長風(fēng)聲.②高駢:唐朝人,曾建迎仙樓。下文韓建,唐末人,曾建齊云樓。③夐:xiòng,遠(yuǎn)。④函道:樓悌。⑤紫琳之操:琴曲名。

9.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.常熟虞君子賢燕居之所也 燕:安逸,安閑

B.吾皆弗敢蹈其非蹈:遵循,沿襲

C.豈欲夸靡麗而為榮觀哉夸:奢侈,過度

D.隨境而遷,因物而著著:顯露,顯明

10.下列各組句子牛,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.五音繁會,鏗然而鳴矣 驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽

B.處陽明之居,則其情暢以舒 猥以微賤,當(dāng)侍東宮

C.其亦人理之常者乎夫庸知其年之先后生于吾乎

D.茍局滯于一室之間頒白者不負(fù)戴于道路矣

11.下列各組句子中,分別表現(xiàn)琴音之美妙、音樂之功用的一項(xiàng)是

A.①如出金石,如聞鸞鳳鳴②禁其忿欲之邪,宣以中和之正

B.①如與仙人、劍客共語于千載之上 ②神情遐沖,復(fù)出世外

C.①復(fù)取琴,鼓一再,行久之②其于問之功,又未必為無所助

D.①而清風(fēng)徐來,萬籟皆動②五音泠然,愜心而溫耳

12.對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是

A.作者以歷史上的“迎仙”“齊云”兩座名樓為例,指出它們在命名上分別失之“誕” “侈”,意在肯定虞子賢以古桐琴為樓命名的做法。

B.作者曾經(jīng)與虞子賢一起在月夜登樓,子賢撫琴彈奏;作者繼而與子賢唱和,借鮮花、香草、美人表達(dá)了對高潔品行的仰慕與追求。

C.作者認(rèn)為,修養(yǎng)高深的人無論面對什么景物,都能養(yǎng)性怡情,即使從清風(fēng)流泉中也可 獲得美妙的享受,如同在瑤芳樓上聽虞了賢彈琴一樣。

D.作者在文中既為瑤芳樓作記,也通過寫虞子賢為樓命名和彈奏古琴表現(xiàn)子賢高雅的品 格,同時還借此抒發(fā)了自己的人生感悟。

13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)欲專斯樓之美者,舍斯琴也,其孰能當(dāng)之?(3分)

(2)所以先生長者,無故不去之,蓋有以也。(3分)

(3)子賢絕出流俗之上,吾友楊君廉夫極稱其為人,謂篤于士行而猶孝其親云。(4分)

參考答案

9.C(夸:夸口,夸耀。)

10. D(均為介詞,在。A①連詞,表修飾;②連詞,表順承。B①連詞,表并列;②介詞,表憑借,憑…… 的身份。C①語氣副詞,表揣測;②人稱代詞,他的。)

11. A

12. B(與虞子賢唱和的是“客”,不是作者。)

?

13.⑴(3分)想要獨(dú)享這座樓的美名的,除了這把琴,又有誰能適合它呢?(重點(diǎn)注意“專”“舍”“當(dāng)”的翻譯。)

⑵(3分)因此年長有學(xué)問德行的人,沒有緣故就不會遠(yuǎn)離(或“舍棄”)它,大概是有道理(或“原因”)的。(重點(diǎn)注意“去”“蓋”“有以”的翻譯。)

⑶(4分)虞子賢遠(yuǎn)超世俗之人,我的朋友楊廉夫先生極力稱贊他的為人,說他努力踐行讀書人的操守,還能盡心孝敬他的父母等等。(重點(diǎn)注意“絕出”“流俗”“稱”“篤”的翻譯。)

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