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養(yǎng)育華夏兒女

“人生莫作婦人身,百年苦樂(lè)由他人”的意思及全詩(shī)翻譯

作者:佚名 古詩(shī)詞鑒賞大全 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

“人生莫作婦人身百年苦樂(lè)由他人”出自白居易·《太行路》,這兩句是說(shuō),生而為人,實(shí)在不要作女兒身。女人可憐,一生中的日子,是苦是樂(lè),全由他人(男子)安排,多悲哀,少歡樂(lè)。以封建社會(huì)婦女受壓迫的狀況,暗喻君臣關(guān)系,臣下缺乏自立,身無(wú)自由,苦多樂(lè)少,命運(yùn)全由君王所左右。委婉含蓄,蘊(yùn)藉深沉,耐人琢磨。

太行路

——借夫婦以諷君臣之不終也

作者:白居易

太行之路能摧車,若比人心是坦途。

巫峽之水能覆舟,若比人心是安流。

人心好惡苦不常,好生毛羽惡生瘡。

與君結(jié)發(fā)未五載,豈期牛女為參商。

古稱色衰相棄背,當(dāng)時(shí)美人猶怨悔。

何況如今鸞鏡中,妾顏未改君心改。

為君熏衣裳,君聞蘭麝不馨香。

為君盛容飾,君看金翠無(wú)顏色。

行路難,難重陳。

人生莫作婦人身,百年苦樂(lè)由他人。

行路難,難于山,險(xiǎn)于水。

不獨(dú)人間夫與妻,近代君臣亦如此。

君不見(jiàn)左納言,右納史,朝承恩,暮賜死。

行路難,不在水,不在山,只在人情反覆間。

注釋:

唐.白居易《白氏長(zhǎng)慶集》〈太行路〉,注云:「太行路,借夫婦以諷君臣之不終也?!?p> 太行句:太行山,又名五行山、王母山、女?huà)z山。 中國(guó)東部地區(qū)的重要山脈和地理分界線。太行山北高南低,大部分海拔在1200米以上。山西高原的河流經(jīng)太行山流入華北平原,流曲深澈,峽谷毗連,多瀑布湍流。太行山路崎嶇難行,往往造成車毀人亡。

坦途:平坦之路。

巫峽之水:巫峽水急浪高,舟行極險(xiǎn)。

安流:平安的水道。

內(nèi)史、納言:劉餗《隋唐嘉話》言:李昭德為內(nèi)史,婁師德為納言,相隨入朝??梢?jiàn)“內(nèi)史”和“納言”都是官名。

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參考譯文:

太行山的道路崎嶇不平,往往使得行走其間的車子損壞掉,但是和人心比較起來(lái),太行山反而成為平坦的道路了。巫峽的水能夠使行經(jīng)其間的船只翻覆,但是如果和人心比較起來(lái),巫峽的水反而成了波瀾不起的川流了。人的愛(ài)好與厭惡之心反覆不定,喜歡這個(gè)人的時(shí)候,可以喜歡上了天;厭惡這個(gè)人的時(shí)候,就說(shuō)這個(gè)人滿身都長(zhǎng)了瘡疤。和夫君結(jié)褵不到五年,突然間,兩人就從原本恩愛(ài)的牛郎、織女星,成了難以相見(jiàn)的參星和商星。古人說(shuō):色衰愛(ài)弛,當(dāng)時(shí)的美人還覺(jué)得很怨恨呢;更何況是我的容貌還沒(méi)有改變,夫君的心卻早已改變了呢?為了夫君,我把衣服薰得香噴氣四溢,夫君聞到蘭麝的香味卻不覺(jué)得香;為了夫君,我努力的梳妝打扮,夫君看到我滿頭的金翠卻仍然覺(jué)得顏色如土。人間路實(shí)在很難走啊,也很難陳述??!生在世間,最好不要生做女兒身,因?yàn)樯頌榕耍倌甑目鄻?lè)都要隨人而定。人間路實(shí)在很難走啊,比登山難,比入水難。不只人間的夫妻容易有反覆,近代的君臣關(guān)系也是如此。你沒(méi)看到嗎?左邊“納言”,右邊“納史”;早上才承受皇上的恩典,晚上就被皇上賜了死。人間路實(shí)在很難走啊,不在山之高,不在水之深,只在人心反反覆覆之間而已。

賞析:

《太行路》是《新樂(lè)府》五十首中的一首,詩(shī)下注:“借夫婦以諷君臣之不終也。”這兩句是說(shuō),太行山路險(xiǎn)難行,能摧毀車輛,若比起君心啊,它多么平坦;巫峽里的水能顛覆船只,若比起君心啊,它多么平穩(wěn)!諷刺之意顯而易見(jiàn),遣詞簡(jiǎn)勁有力,譏剌深刻,所謂“其言直而切,欲聞之者深誡也”。

“人生莫作婦人身,百年苦樂(lè)由他人”兩句是說(shuō),生而為人,實(shí)在不要作女兒身。女人可憐,一生中的日子,是苦是樂(lè),全由他人(男子)安排,多悲哀,少歡樂(lè)。以封建社會(huì)婦女受壓迫的狀況,暗喻君臣關(guān)系,臣下缺乏自立,身無(wú)自由,苦多樂(lè)少,命運(yùn)全由君王所左右。委婉含蓄,蘊(yùn)藉深沉,耐人琢磨。

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“人生莫作婦人身,百年苦樂(lè)由他人”的意思及全詩(shī)翻譯

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