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養(yǎng)育華夏兒女

李贄《贊劉諧》閱讀答案及原文翻譯賞析

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

贊劉諧

有一道學(xué)①,高屐②大履,長(zhǎng)袖闊帶,“綱常“③之冠,“人倫“④之衣,拾紙墨⑤之一二,竊唇吻之三四,自謂真仲尼之徒焉。時(shí)遇劉諧。劉諧者,聰明士,見而哂曰:“是未知我仲尼兄也。“其人勃然作色而起,曰:“天不生仲尼,萬古如長(zhǎng)夜。子何人者,敢呼仲尼而兄之?“劉諧曰:“怪得羲皇⑥以上圣人盡日燃紙燭⑦而行也?“其人默然自止。然安知其言之至哉!李生⑧聞而善,曰:“斯言也,簡(jiǎn)而當(dāng),約而有余,可以破疑網(wǎng)而昭中天矣。其言如此,其人可知也。蓋雖出于一時(shí)調(diào)笑之語(yǔ),然其至者百世不能易。”

(選自明·李贄《李溫陵集》)

[注釋]①道學(xué):指崇奉儒家學(xué)說的人。②屐(jī):木底有齒的鞋,此指鞋底。③綱常:指三綱五常,即父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V及仁、義禮、智、信。 它是封建社會(huì)提倡的道德規(guī)范。④人倫:為人的倫理道德。⑤紙墨:指儒家著作。⑥羲皇:伏羲氏,傳說中的古帝。⑦紙燭:燈籠。⑧李生:作者李贄自稱。

【文學(xué)常識(shí)】

李贄(1527—1602),原姓林,名載贄,后改姓李,名贄,號(hào)卓吾,又號(hào)宏甫、溫陵居士等,泉州晉江(今福建泉州市)人。二十六歲中舉,1555年(嘉靖三十四年)授河南輝縣教諭,歷禮部司務(wù)、南京刑部員外郎。1577年(萬歷五年)任云南姚安知府,三年后棄官,寓居湖北黃安耿定理家。不久移居麻城龍湖芝佛院,著書講學(xué)。1601年(萬歷二十九年),受馬經(jīng)綸請(qǐng),赴北通州。次年,被加上“敢倡亂道,惑世誣民”的罪名,被捕下獄,自刎而死。他是明代中葉的重要思想家、文學(xué)家,他以“異端”自命,認(rèn)為不能“以孔子之是非為是非”。他的散文見解精辟,犀利潑辣。著有《焚書》、《續(xù)焚書》、《藏書》、《續(xù)藏書》、《李溫陵集》等。

[文言知識(shí)]

詞類的活用。詞類的活用,古今漢語(yǔ)中均有,只不過古漢語(yǔ)中稍多罷了?,F(xiàn)代漢語(yǔ)中“鐵了心“的“鐵”,就是名詞活用為動(dòng)詞。上文“敢呼仲尼而兄之”中的 “兄”,是名詞作動(dòng)詞用,“兄之”意為做他的兄長(zhǎng)。又,上文“李生聞而善”中的“善”,本為形容詞,但在句子中要作動(dòng)詞用,解釋為“認(rèn)為好“。又,上文 “可以破疑網(wǎng)而昭中天矣“中的“昭”,本為形容詞,指明朗,在句子中要理解為“照亮”天空。詞類活用是指某些詞的詞性在句子中臨時(shí)活用為其他詞性。

[思考與練習(xí)]

1.解釋:①哂 ②斯 ③易

2.翻譯:①竊唇吻之三四 ②其人勃然作色而起

③然安知其言之至哉!

3.解釋下列詞組與句子中的“徒“:①自謂真仲尼之徒焉(上文) ②徒勞無益 ③家徒四壁 ;④徒步當(dāng)車

4.理解:“怪得羲皇以上圣人盡日燃紙燭而行也?”是一個(gè)反問句,請(qǐng)用陳述句表示它的意思。

答案:

1.①譏笑②這③改變

2.①偷來三四句孔子的語(yǔ)錄;②那人生氣地改變了臉色并站起來;③然而怎么知道他說得這么深刻?。?p> 3.①門生②白白地③只胡④空的

4.羲皇以上的圣人整天生活在黑暗中。

譯文:

有一位辦事迂腐的人,腳穿寬大而高底的木屐,身上的服飾長(zhǎng)袖闊帶,儼然以綱常為冠、以人倫為衣,從故紙堆里揀來了只言片語(yǔ),又從對(duì)話中竊取到了一些陳詞濫 調(diào),便自以為是真正的孔子信徒了。這時(shí)他遇見劉諧。劉諧,是一位聰明博學(xué)的才子,見了他微笑說:“這是因?yàn)槟悴恢牢沂强鬃拥男珠L(zhǎng)啊。”那位道學(xué)先生頓時(shí) 生氣地變了臉色,站起來說:“上天如果不降生孔子,世界就會(huì)千秋萬代如在黑夜之中。你是什么人,敢直呼孔子的名字而以兄長(zhǎng)自居?”劉諧說:“怪不得羲皇以 前的圣人都是整天點(diǎn)著紙燭走路啊!”那人無言答對(duì),但他又怎能理解劉諧一番話的深刻道理呢?

我李贄聽說以后贊美道:“這句話,簡(jiǎn)明而恰當(dāng),概括性強(qiáng)而又啟人思考,可以沖散云霧的遮蔽而使天空晴朗。他的言論這樣,他的人品也就可以知道了。因?yàn)檫@雖然是出于一時(shí)的玩笑話,然而其中的深刻道理卻是千百年不可改變的。”

賞析:

這篇文章選自《焚書》卷三。劉諧,字宏源,麻城(今屬湖北)人,1571年(隆慶五年)進(jìn)士。文章通過劉諧對(duì)道學(xué)家詼諧調(diào)笑的兩句話,尖銳地諷刺和批判了道學(xué)家們煞有介事地自我標(biāo)榜為孔子的真正門徒,以及他們所宣揚(yáng)的“天不生仲尼,萬古如長(zhǎng)夜”的論調(diào),從而贊揚(yáng)了劉諧的話是至理名言,也體現(xiàn)了李贄的反傳統(tǒng)精神。文章短小精悍,批判尖銳有力,語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,對(duì)道學(xué)家加以漫化,極盡揶揄諷刺之能事。

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李贄《贊劉諧》閱讀答案及原文翻譯賞析

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