萬(wàn)石君羅文①傳
羅文，歙人也。資質(zhì)溫潤(rùn)，縝密可喜，隱居自晦，有終焉之意。里人石工獵龍尾山，因窟入見(jiàn)，文塊然居其間，熟視之，笑曰：“此所謂邦之彥也，豈得自棄於巖穴耶？”乃相與定交，磨礱成就之，使從諸生學(xué)，因得與士大夫游，見(jiàn)者咸愛(ài)重焉。
武帝方向?qū)W，喜文翰，得毛穎②之后毛純?yōu)橹袝?shū)舍人，純一日奏曰：“臣幸得收錄以備任使，然以臣之愚，不能獨(dú)大用，今臣同事皆小器頑滑，不足以置左右，愿得召臣友人羅文以相助。”詔使隨計(jì)吏入貢。蒙召見(jiàn)文德殿，上望見(jiàn)，異焉。使待詔中書(shū)，久之，拜舍人。
是時(shí)，墨卿、楮先生③，皆以能文得幸，而四人同心，相得歡甚。時(shí)人以為文苑四貴。上嘗嘆曰：“是四人者，皆國(guó)寶也。”然厚重堅(jiān)貞，行無(wú)瑕玷，自二千石至百石吏，皆無(wú)如文者。
上得群才用之，詔書(shū)符檄禮文之事，皆文等預(yù)焉。上思其功，以歙之祈門(mén)三百戶(hù)封文，號(hào)萬(wàn)石君。
文為人有廉隅，不可犯，然搏擊非其任。喜與老成知書(shū)者游，常曰：“吾與兒輩處，每慮有玷缺之患。”其自愛(ài)如此，以是小人多輕疾之，或讒于上曰：“文性貪墨，無(wú)潔白稱(chēng)。”上曰：“吾用文掌書(shū)翰，取其便事耳，雖貪墨，吾固知，不如是亦何以見(jiàn)其才。”自是，左右不敢復(fù)言。
元狩中，詔舉賢良方正，淮南王安舉端紫④，以對(duì)策高第，待詔翰林，超拜尚書(shū)仆射，與文并用事。紫雖乏文采，而令色可喜，以故常在左右，文浸不用。上幸甘泉，祠河?xùn)|，巡朔方，紫常扈從，而文留守長(zhǎng)安禁中。上還，見(jiàn)文塵垢面目，頗憐之。文因進(jìn)曰：“陛下用人，誠(chéng)如汲黯之言，后來(lái)者居上耳。”上曰：“吾非不念爾，以爾年老，不能無(wú)少圓缺故也。”左右聞之，以為上意不悅，因不復(fù)顧省。
文乞骸骨，伏地，上詔使駙馬都尉金日磾翼起之。日磾，胡人，初不知書(shū)，素惡文所為，因是擠之殿下，顛仆而卒。上憫之，令宦者瘞⑤於南山下。
（選自《蘇軾文集·三十九卷》，中華書(shū)局版）
[注]①羅文：假托人名。有一種歙硯也名為羅文，產(chǎn)于婺源龍尾山。②毛穎：筆的別稱(chēng)，古時(shí)筆以兔毫制成，有鋒穎，因此借作姓名為毛穎。韓愈有《毛穎傳》。③墨卿、楮先生：墨與紙的別稱(chēng)。④端紫：指端硯，產(chǎn)于廣東肇慶，居中國(guó)四大名硯之首。⑤瘞（yì）：埋葬。
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分） （ ）
A．見(jiàn)者咸愛(ài)重焉 重：敬重
B．以是小人多輕疾之 疾：嫉恨
C．不如是亦何以見(jiàn)其才 見(jiàn)：看見(jiàn)
D．因是擠之殿下 擠：推擠
5．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（3分）（ ）
A．隱居自晦，有終焉之意 積土成山，風(fēng)雨興焉
B．以臣之愚，不能獨(dú)大用 臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命
C．因窟入見(jiàn)，文塊然居其間 然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)
D．因是擠之殿下，顛仆而卒 因賓客至藺相如門(mén)謝罪
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．毛純向武帝舉薦羅文，是覺(jué)得自己“小器頑滑”，難當(dāng)大用。
B．漢武帝用人的原則是后來(lái)者居上。羅文不被重用，因?yàn)樗胸澞娜秉c(diǎn)。
C．羅文、毛純、墨卿、楮先生同心同德，友愛(ài)互助。武帝稱(chēng)此四人為“文苑四貴”。
D．駙馬都尉金日磾一向不喜歡羅文的作為，攙扶羅文時(shí)，故意致羅文跌倒而死。
7．將文中劃線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）
（1）蒙召見(jiàn)文德殿，上望見(jiàn)，異焉。（3分）
（2）然厚重堅(jiān)貞，行無(wú)瑕玷，自二千石至百石吏，皆無(wú)如文者。（4分）
（3）左右聞之，以為上意不悅，因不復(fù)顧省。（3分）
參考答案：
4．C（見(jiàn)：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。）
5．A（兼詞，在這里。B，介詞，憑；介詞，因?yàn)?。C，助詞，形容詞詞尾；連詞，表轉(zhuǎn)折。D，介詞，趁機(jī)；介詞，通過(guò)。）
6．D（A項(xiàng)，“小器頑滑”，毛純是評(píng)價(jià)身邊同僚的話(huà)。B項(xiàng)，“后來(lái)者居上”是螺紋抱怨的話(huà)，漢武帝不用羅文，是因?yàn)樗昙o(jì)大，不能稍有變通。C項(xiàng)，“文苑四貴”是當(dāng)時(shí)人們的評(píng)價(jià)。武帝稱(chēng)四人為“國(guó)寶”。）
7．（1）羅文在文德殿被漢武帝召見(jiàn)，皇上看著羅文，大為驚奇。（蒙：受，1分；異：意動(dòng)用法，認(rèn)為與……不同，1分；句意1分，共3分）
（2）然而持重敦厚、節(jié)操堅(jiān)定、品行高潔，（本朝）從二千石到百石的官吏中，都沒(méi)有比得上羅文的。（瑕玷：喻指缺點(diǎn)或過(guò)失，1分；無(wú)如：比不上，1分；句意2分，共4分）
（3）左右侍從聽(tīng)了漢武帝的話(huà)，以為皇上心里不再喜歡（羅文），于是不再顧念省視羅文了。（以為：認(rèn)為，1分；因：于是，1分；句意1分，共3分）
參考譯文：
羅文，歙縣人。性情溫潤(rùn)如玉，心思細(xì)密令人喜愛(ài)，（他）隱居韜晦，有終老山野之意。同鄉(xiāng)石工到龍尾山采石，在山洞里發(fā)現(xiàn)了羅文，羅文孤獨(dú)地坐在山洞里，石工仔細(xì)地審視他，笑著說(shuō)：“這就是人們常說(shuō)的國(guó)家的俊才啊，（你）怎能把自己拋棄在山野呢？”于是與他結(jié)交為友，（石工與他）切磋探討促使羅文成才，（隨后）讓他跟從一些讀書(shū)人學(xué)習(xí)，（羅文）趁此得以和士大夫交游，見(jiàn)到羅文的人都很喜愛(ài)并且敬重他。
漢武帝正有志于求學(xué)，熱衷于書(shū)札、筆墨之事，用毛穎的后人毛純做中書(shū)舍人。一天毛純啟奏說(shuō)：“我有幸被您錄用得以供您的驅(qū)使。然而依我的愚鈍，不能獨(dú)自擔(dān)當(dāng)重任。如今我的同僚們，不僅才能都不高，度量都不大，又都愚妄奸猾，不足以侍奉在您的身邊，希望能夠征召我的朋友羅文來(lái)幫助你。”漢武帝詔令羅文隨計(jì)吏薦舉入朝。在文德殿被漢武帝召見(jiàn)，皇上看著羅文，大為驚奇。讓羅文在中書(shū)省待命。不久授予羅文中書(shū)舍人的職位。
此時(shí)，墨卿、楮先生，都因?yàn)樯瞄L(zhǎng)文墨而被寵幸，四人同心同德，意趣相投，相處非常愉快。當(dāng)時(shí)人們稱(chēng)他們?yōu)槲脑匪馁F。皇上曾慨嘆喟嘆說(shuō)：“這四個(gè)人，都是國(guó)寶啊。” 然而（羅文在四人中尤其顯得）持重敦厚、節(jié)操堅(jiān)定、品行高潔，（本朝）從二千石到百石的官吏中，都沒(méi)有比得上羅文的。
漢武帝擁有各色人才并任用他們，各種書(shū)札公文筆墨之事，都有羅文等人參與?；噬峡紤]到他的功勞，就把歙縣祁門(mén)的三百戶(hù)分封給羅文，號(hào)稱(chēng)萬(wàn)石君。
羅文為人方正，不可侵犯，然而與人爭(zhēng)斗不是羅文所擅長(zhǎng)的，（羅文）喜歡與老成持重知書(shū)達(dá)禮的人交往，（他）常常說(shuō)：“我與年輕后生相處，往往擔(dān)心有被污損的危險(xiǎn)。”他自愛(ài)不茍且到這般境地，因此小人們大多對(duì)他懷有輕蔑痛恨之情。有人在皇上面前說(shuō)他的壞話(huà)說(shuō)：“羅文天性貪墨，沒(méi)有廉潔的美譽(yù)。”漢武帝說(shuō)：“我用羅文掌管書(shū)札翰墨，圖的是利于治國(guó)罷了。羅文雖然貪墨，我原本是了解的，但不這樣又如何顯現(xiàn)他的才能呢？”從此左右的人不敢再說(shuō)什么了。
元狩年中，漢武帝詔令天下舉薦賢良方正之人?；茨贤鮿餐扑]端紫，與羅文一起掌管文墨履行職責(zé)。端紫雖然缺乏文才，但善諂媚特別討人喜歡，因此常常伴隨在漢武帝的左右，羅文漸漸不被重用?；噬闲遗R甘泉，（到）河?xùn)|祭祀，巡視朔方，端紫往往隨奉左右，而羅文留守在長(zhǎng)安的宮中。漢武帝出巡歸來(lái)，見(jiàn)羅文蒙塵垢面，頗憐惜他。羅文借此進(jìn)言道：“陛下用人，確實(shí)如汲黯所說(shuō)，后來(lái)者居上啊。”皇上說(shuō)：“我并非不掛念你，因?yàn)槟隳昙o(jì)大，不能稍有變通的緣故啊。”左右侍從聽(tīng)了漢武帝的話(huà)，以為皇上心里不再喜歡（羅文），于是不再顧恤省視羅文了。
羅文伏地叩拜懇請(qǐng)告老還鄉(xiāng)，皇上命令駙馬都尉金日磾從旁攙扶起羅文。金日磾，是胡人，起初不通文墨，一向憎恨羅文的作為，趁此（將羅文）擠摔在大殿的地上，（羅文）跌倒在地而亡?；噬仙顬榱_文而憂(yōu)傷，令宦官將羅文安葬在南山下。
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