文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作出自白居易《與元九書》中說：“自登朝來，年齒漸長，閱事漸多，每與人言，多詢時(shí)務(wù)，每讀書史，多求理道，始知文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。”
“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”這里包含兩方面的意思：一方面是反映時(shí)事，也就是《秦中吟序》所謂“貞元、元和之際，予在長安，聞見之間，有足悲者，因直歌其事”。另一方面是為現(xiàn)實(shí)而作，也就是《與元九書》所謂“裨補(bǔ)時(shí)闕”。反映的事情不一定是時(shí)事，但目的是為了現(xiàn)實(shí)。杜甫一生寫了許多面對現(xiàn)實(shí)、諷諭時(shí)事的作品，但他沒有提出為時(shí)事而作的主張。白居易繼承了漢樂府“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，從中唐的社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，提出“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”的主張，是對現(xiàn)實(shí)主義詩歌理論的一大貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞：文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作的意思及作者
