方慶，雍州咸陽(yáng)人也，周少司空石泉公褒之曾孫也。其先自瑯邪南度，居于丹陽(yáng)，為江左冠族。褒北徙入關(guān)，始家咸陽(yáng)焉。父弘直，為漢王元昌友，畋獵無(wú)度，乃上書(shū)切諫。元昌覽書(shū)而遽止。
方慶年十六，起家越王府參軍。嘗就記室任希古受《史記》、《漢書(shū)》。希古遷為太子舍人，方慶隨之卒業(yè)。永淳中，累遷太仆少卿。則天臨朝，拜廣州都督。廣州地際南海，每歲有昆侖乘舶以珍物與中國(guó)交市。舊都督路元睿冒求其貨，昆侖懷刃殺之。方慶在任數(shù)載，秋毫不犯。又管內(nèi)諸州首領(lǐng)，舊多貪縱，百姓有詣府稱(chēng)冤者，府官以先受首領(lǐng)參餉，未嘗鞫問(wèn)。方慶乃集止府僚，絕其交往，首領(lǐng)縱暴者悉繩之，由是境內(nèi)清肅。當(dāng)時(shí)議者以為有唐以來(lái)，治廣州者無(wú)出方慶之右。
神功元年七月，清邊道大總管建安王攸宜破契丹凱還，欲以是月詣闕獻(xiàn)俘。內(nèi)史王及善以為將軍入城，例有軍樂(lè)，既今上孝明高皇帝忌月，請(qǐng)備而不奏。方慶奏曰："臣按禮經(jīng)，但有忌日，而無(wú)忌月。晉穆帝納后，用九月九日，是康帝忌月，于時(shí)持疑不定。下太常，禮官荀訥議稱(chēng)：'禮只有忌日，無(wú)忌月。若有忌月，即有忌時(shí)、忌歲，益無(wú)理?yè)?jù)。'當(dāng)時(shí)從訥所議。軍樂(lè)是軍容，與常不等，臣謂振作于事無(wú)嫌。"則天從之。則天嘗幸萬(wàn)安山玉泉寺，以山逕危懸，欲御腰輿而上。方慶諫曰："昔漢元帝嘗祭廟，出便門(mén)，御樓船，光祿勛張猛奏曰：'乘船危，就橋安。'元帝乃從橋，即前代舊事。今山徑危險(xiǎn)，石路曲狹，上瞻駭目，下視寒心，比于樓船，安危不等。陛下蒸人父母，奈何踐此畏涂？伏望停輿駐蹕。"則天納其言而止。
長(zhǎng)安二年五月卒，贈(zèng)袞州都督，謚曰貞。中宗即位，以宮僚之舊，追贈(zèng)吏部尚書(shū)。方慶博學(xué)好著述，所撰雜書(shū)凡二百余卷。尤精《三禮》，好事者多詢(xún)?cè)L之。每所酬答，咸有典據(jù)，故時(shí)人編次，名曰《禮雜答問(wèn)》。聚書(shū)甚多，不減秘閣，至于圖畫(huà)，亦多異本。諸子莫能守其業(yè)，卒后尋亦散亡。
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（
A.始家咸陽(yáng)焉
B.嘗就記室任希古受《史記》《漢書(shū)》
C.百姓有詣府稱(chēng)冤者
D.卒后尋亦散亡
5.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（
A.“石泉公”中的“公”是對(duì)長(zhǎng)輩和年老人的稱(chēng)呼，如“公其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之”（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）中的“公”。
B.《史記》是司馬遷所著的紀(jì)傳體史書(shū)，有很高的文學(xué)價(jià)值，魯迅稱(chēng)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
C.“神功”是武周武則天的年號(hào)，皇帝的年號(hào)紀(jì)年法是古代紀(jì)年法的一種形式，和干支紀(jì)年法一樣盛行。
D.《三禮》指《周禮》《儀禮》和《禮記》，對(duì)中國(guó)后世政治制度、社會(huì)思想、文化傳統(tǒng)、倫理觀念影響很大。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（
A.王方慶出身顯貴，年少有為。他曾祖父是周代少司空石泉公；父親王弘直，為人正直敢言；他十六歲就被任用為越王府參軍。
B.王方慶以身率眾，理政有方。則天朝，他受任廣州都督，忌冒求他人財(cái)物，又對(duì)屬官?lài)?yán)加管制，當(dāng)時(shí)的人們對(duì)他贊賞有加。
C.王方慶學(xué)問(wèn)淵博，且能致用。他議政或諫言，總引經(jīng)據(jù)典，如對(duì)于“詣闕獻(xiàn)俘”時(shí)能不能奏樂(lè)，他據(jù)引典籍反對(duì)“備而不奏”。
D.王方慶不畏權(quán)貴，正直敢言。武則天曾到萬(wàn)安山，山路危險(xiǎn)，準(zhǔn)備讓人用轎子把他抬上去，王方慶反對(duì)，認(rèn)為皇上尤其不能畏懼險(xiǎn)難。
7.把文中劃?rùn)M線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）父弘直，為漢王元昌友，畋獵無(wú)度，乃上書(shū)切諫。元昌覽書(shū)而遽止。（5分）
（2）方慶乃集止府僚，絕其交往，首領(lǐng)縱暴者悉繩之，由是境內(nèi)清肅。（5分）
參考答案
4.B（受:學(xué)習(xí)）
5.A（該文中的“公”應(yīng)指爵位名稱(chēng)。古代爵位共分五等，即公、侯、伯、子、男。“公”居于首位）
6.D（“王方慶反對(duì)，認(rèn)為皇上尤其不能畏懼險(xiǎn)難”與原文不符）
7.（1）他的父親王弘直，是漢王元昌的朋友，漢王打獵無(wú)節(jié)制，（王弘直）就上書(shū)提意見(jiàn)，情意懇切。元昌看了，便馬上停止，不再打獵。
（2）王方慶就約束府僚，斷絕他們與各州首領(lǐng)的私人交往，放縱殘暴的首領(lǐng)均受到法律的制裁，由此，境內(nèi)清靜肅穆。
參考譯文：
王方慶，雍州咸陽(yáng)人，前朝周代少司空石泉公王褒的曾孫。原籍瑯笽，后南遷居丹陽(yáng)，為江左名門(mén)望族。王褒北遷入關(guān)，才家居咸陽(yáng)。他的父親王弘直，是漢王元昌的朋友，漢王打獵無(wú)節(jié)制，就上書(shū)提意見(jiàn)，情意懇切。元昌看了，便馬上停止，不再打獵。
王方慶十六歲，就被任用為越王府參軍。曾經(jīng)向記室任希古學(xué)習(xí)《史記》、《漢書(shū)》，任希古升遷太子舍人，王方慶也因此終止了學(xué)業(yè)。唐高宗永淳年中(683)，王方慶任太仆少卿。武則天臨朝當(dāng)政時(shí)，王方慶官拜廣州都督。廣州在南海之濱，每年有馬來(lái)人乘船運(yùn)珍物珠之類(lèi)貨到中國(guó)做買(mǎi)賣(mài)。舊都督路元容貪求他們的貨物，被馬來(lái)人殺了。王方慶在任期間，秋毫無(wú)犯。另外他所管轄之內(nèi)的各州首領(lǐng)，過(guò)去多貪婪放縱，有百姓到官府訴冤，官員因先受首領(lǐng)賄賂，也未追查。王方慶就約束府僚，斷絕他們與各州首領(lǐng)的私人交往，放縱殘暴的首領(lǐng)均受到法律的制裁，由此，境內(nèi)清靜肅穆。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為唐以來(lái)治廣州的官長(zhǎng)沒(méi)有誰(shuí)能超出王方慶的。
神功元年(697)七月，清邊道大總管建安王攸宜攻破契丹凱旋，想在七月上朝廷獻(xiàn)俘。內(nèi)史王及善認(rèn)為將軍入城，按例應(yīng)有軍樂(lè)，但此月又是孝明高皇帝的忌月，只要備軍樂(lè)而不奏，王方慶上奏道：“臣查了禮經(jīng)，只有忌日，沒(méi)有忌月。晉穆帝納皇后，在九月九日，這是晉康帝的忌日，在這個(gè)時(shí)候猶豫不決，就把它交給太常討論，禮官荀訥議道：‘禮只有忌日，無(wú)忌月，如有忌月，就有忌時(shí)、忌歲，這就更加沒(méi)有理?yè)?jù)了。’當(dāng)時(shí)皇上聽(tīng)從荀訥的意見(jiàn)。軍樂(lè)是軍容，與常樂(lè)不能等同看待，臣認(rèn)為奏軍樂(lè)對(duì)國(guó)中有振作而沒(méi)有什么犯嫌的。”武則天聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。武則天曾到萬(wàn)安山玉泉寺，因?yàn)樯铰肺ｋU(xiǎn)，準(zhǔn)備用轎抬上去。王方慶提意見(jiàn)道“：過(guò)去漢元帝曾經(jīng)去祭廟，出便門(mén)，乘樓船，光祿勛張猛上奏道：‘乘船危險(xiǎn)，走橋安全。’元帝就徒步行走過(guò)。這是前代的舊事。今山路危險(xiǎn)，石路曲狹，向上看駭目，向下視寒心，把這比于樓船，安危相等。陛下是眾人的父母，怎么能走這可怕的險(xiǎn)道呢？伏望陛下停止這一行動(dòng)。”武則天采納了他的意見(jiàn)而止步。
長(zhǎng)安二年(702)五月，王方慶去世，贈(zèng)兗州都督，謚號(hào)貞。中宗即位，按照宮僚的例法，追贈(zèng)吏部尚書(shū)。王方慶博學(xué)多才，樂(lè)于著述，所撰寫(xiě)的各種書(shū)有二百余卷。他尤其精通《三禮》，講究禮節(jié)的人大多向他討教。他每有酬答，都有典據(jù)，當(dāng)時(shí)人把他所講的“禮”匯編在一起，取名為《禮雜答問(wèn)》。他家藏書(shū)多，不少于秘閣，至于圖畫(huà)，也多異本。但他的子孫沒(méi)能守住他的家業(yè)，他死后不久書(shū)畫(huà)也多散亡。
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