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養(yǎng)育華夏兒女

黃宗羲《原法》“三代以上有法,三代以下無(wú)法”閱讀答案及譯文翻譯

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

【清】黃宗羲

三代以上有法,三代以下無(wú)法。何以言之?二帝、三王知天下之不可無(wú)養(yǎng)也,為之授田以耕之;知天下之不可無(wú)衣也,為之授地以桑麻之;知天下之不可無(wú)教也,為之學(xué)校以興之,為之婚姻之禮以防其淫,為之卒乘之賦以防其亂。此三代以上之法也,固未嘗為一己而立也。后之人主既得天下,唯恐其祚命之不長(zhǎng)也,子孫之不能保有也,思患于未然以為之法。然則其所謂法者,一家之法而非天下之法也。是故秦變封建而為郡縣,以郡縣得私于我也;漢建庶孽,以其可以藩屏于我也;宋解方鎮(zhèn)之兵,以方鎮(zhèn)之不利于我也。此其法何曾有一毫為天下之心哉!而亦可謂之法乎?

三代之法,藏天下于天下者也:山澤之利不必其盡取,刑賞之權(quán)不疑其旁落;貴不在朝廷也,賤不在草莽也。在后世,方議其法之疏,而天下之人不見(jiàn)上之可欲,不見(jiàn)下之可惡。法愈疏而亂愈不作,所謂無(wú)法之法也。后世之法,藏天下于筐篋者也:利不欲其遺于下,福必欲其斂于上;用一人焉則疑其自私,而又用一人以制其私;行一事焉則慮其可欺,而又設(shè)一事以防其欺。天下之人共知其筐篋之所在,吾亦鰓鰓然,日唯筐篋之是虞,故其法不得不密。法愈密而天下之亂即生于法之中,所謂非法之法也。

論者謂一代有一代之法,子孫以法祖為孝。夫非法之法,前王不勝其利欲之私以創(chuàng)之,后王或不勝其利欲之私以壞之。壞之者固足以害天下,其創(chuàng)之者亦未始非富天下者也。乃必欲周旋于此膠彼漆之中,以博憲章之余名,此俗儒之剿說(shuō)也。即論者謂天下之治亂不系于法之存亡。夫古今之變,至秦而一盡,至元而又一盡,經(jīng)此二盡之后,古圣王之所惻隱愛(ài)人而經(jīng)營(yíng)者蕩然無(wú)具,茍非為之遠(yuǎn)思深覽,一一通變,以復(fù)井田、封建、學(xué)校、卒乘之舊,雖小小更革,生民之戚戚終無(wú)已時(shí)也。

即論者謂有治人無(wú)治法,吾以謂有治法而后有治人。自非法之法桎梏天下人之手足,即有能治之人,終不勝其牽挽嫌疑之顧盼,有所設(shè)施,亦就其分之所得,安于茍簡(jiǎn),而不能有度外之功名。使先王之法而在,莫不有法外之意存乎其間。其人是也,則可以無(wú)不行之意;其人非也,亦不至深刻羅網(wǎng),反害天下。故曰有治法而后有治人。

(選自《明夷待訪錄》)

【注釋】①卒秉之賦:征集士卒與兵車(chē)。②庶孽:指漢初分封同姓王。③鰓(xǐ)鰓然:恐懼的樣子。此膠彼漆:指拘泥于已有成法,不知變通。

9.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)

A.唯恐其祚命之不長(zhǎng)也 祚:福氣

B.日唯筐篋之是虞 虞:憂慮

C.子孫以法祖為孝 法:效法

D.終不勝其牽挽嫌疑之顧盼 勝:超過(guò)

10.下列各組語(yǔ)句中,直接體現(xiàn)黃宗羲批判“后世之法”的一組是(3分)

①此三代以上之法也,固未嘗為一己而立也

②然則其所謂法者,一家之法而非天下之法也

③此其法何曾有一毫為天下之心哉

④三代之法,藏天下于天下者也

⑤藏天下于筐篋者也

⑥使先壬之法而在,莫不有法外之意存乎其間

A.①②⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.③④⑥

11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.黃宗羲是明末清初的思想家,本文對(duì)法的本義追根溯源,著重闡述了法制的本質(zhì),即法必須建立在民本、公天下的基礎(chǔ)之上,而不應(yīng)立一家之私法。

B.作者提出“貴不在朝廷,賤不在草莽”的見(jiàn)解,主張?jiān)诜擅媲叭巳似降取_@與古已有之的“王子犯法,與庶民同罪”的法制觀念是一脈相承的。

C.作者將“三代以上之法”與三代以下的法律進(jìn)行對(duì)比論述,進(jìn)一步凸顯了“三代之法”是非常先進(jìn)和理想的法律制度。

D.作者認(rèn)為,經(jīng)過(guò)秦代和元代的兩次流變,古代明君所提倡的惻隱愛(ài)人之心在后世已蕩然無(wú)存。

12.請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)

(1)是故秦變封建而為郡縣,以郡縣得私于我也。(3分)

(2)法愈疏而亂愈不作,所謂無(wú)法之法也。(3分)

(3)壞之者固足以害天下,其創(chuàng)之者亦未始非害天下者也。(3分)

參考答案

9.D 勝 能承受 經(jīng)得起

10.C 146說(shuō)的是三代之法

11.C 非常先進(jìn)和理想的法律制度 有誤

12.(1)所以,秦朝把封建制改為郡縣制,因?yàn)榭たh制對(duì)于君主來(lái)說(shuō)是屬于私人所有的。

(2)法律越疏松不越?jīng)]有動(dòng)亂發(fā)生,這就是人們所說(shuō)的沒(méi)有法律的法律。

(3)破壞前王這法的人本來(lái)足夠禍害天下,但那些創(chuàng)立法律的人也未嘗不是禍害天下的人。

參考譯文

念存在于治理天下之人的心中。這樣一來(lái),如果這個(gè)人有才能,就可以做到心想事成;如果這個(gè)人水平低下,也不至于嚴(yán)刑峻法,苛刻至極,反而有害于天下。所以說(shuō),有好的法度才會(huì)有善于治理天下的人出現(xiàn)。

關(guān)鍵詞:原法

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黃宗羲《原法》“三代以上有法,三代以下無(wú)法”閱讀答案及譯文翻譯

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