【甲】
汲黯，字長孺，濮陽人也。為人正直，以嚴(yán)見憚，武帝召為中大夫。以數(shù)切諫，不得久留內(nèi)，遷為東海太守。黯學(xué)黃老言，治民好清靜，責(zé)大指而不細(xì)苛。黯多病，臥閣內(nèi)不出。歲余，東海大治。召為主爵都尉，治務(wù)在無為而已，引大體不拘文法。上曰：“汲黯何如人也？”嚴(yán)助曰：“使黯任職居官，亡以愈人，然至其輔少主，雖自謂賁育①，弗能奪也。”上曰：“然。古有社稷之臣，至如汲黯，近之矣。”大將軍青侍中，上踞廁②視之。丞相弘燕見，上或時(shí)不冠。至如見黯，不冠不見也。嘗坐武帳，黯前奏事，上不冠，望見黯，避帳中，使人可其奏。其見敬禮如此。張湯以更定律令為廷尉，黯質(zhì)責(zé)湯于上前曰：“公為正卿，上不能褒先帝之功業(yè)，下不能化天下之邪心，安國富民，使囹圄空虛，何空取高皇帝約束紛更之為？而公以此無種矣！”黯時(shí)與湯論議，湯辯常在文深小苛，黯憤發(fā)罵曰天下謂刀筆吏不可以為公卿果然必湯也令天下重足而立側(cè)目而視矣
（節(jié)選自《群書治要•漢書》）
【乙】
歸有光：萬鈞之重不為懾，雷霆之威不為怵。諤諤乎無所隱也，蹇蹇乎無所避也，侃侃乎無所撓也，亹亹乎必致之也。人主為之改容，奸萌為之弭息，四夷聞之而不敢窺伺，此正直之臣也。其在于古，若排闥、折檻、引裾、壞麻之類，皆可以言正直也。其大者，如汲黯、蕭望之、李固、宋璟、張九齡、陸贄、李沆、范仲淹、李綱之徒是也。
（節(jié)選自《震川先生制科文》）
【注】①賁育：指戰(zhàn)國人孟賁、夏育，有勇力。②踞廁：靠在床邊。
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A.黯憤發(fā)罵曰/天下謂刀筆吏不可以為公卿/果然/必湯也/令天下重足而立/側(cè)目而視矣
B.黯憤發(fā)/罵曰/天下謂刀筆吏不可/以為公卿/果然必湯也/令天下/重足而立/側(cè)目而視矣
C.黯憤發(fā)罵曰/天下謂刀筆吏不可/以為公卿/果然必湯也/令天下重足而立/側(cè)目而視矣
D.黯憤發(fā)/罵曰/天下謂刀筆吏不可以為公卿/果然/必湯也/令天下/重足而立/側(cè)目而視矣
11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.黃老文中指黃帝之學(xué)和老子之學(xué)的合稱，黃老學(xué)說是華夏道學(xué)的淵源，尚陽重剛。
B.社稷是土神和谷神的總稱。社為谷神，稷為土地神，社稷常被用來代指國家。
C.古時(shí)讀書人及政客常隨身攜帶刀筆，以便隨時(shí)修改錯(cuò)誤。刀筆吏常指掌文案的官吏。
D.四夷是古代對中原周邊東夷、南蠻、北狄和西戎各族的統(tǒng)稱，亦泛指外族、外國。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是 （3分）
A.甲文中評價(jià)汲黯治理民眾喜歡用清靜無為的辦法，不苛求細(xì)枝末節(jié)。在做東?？ぬ匾荒甓嗪?，東海郡安定太平。
B.甲文中通過皇上在內(nèi)廷接見汲黯時(shí)有時(shí)不帶朝冠，甚至躲在帳中就派人準(zhǔn)許其上奏之事，寫出了汲黯受皇上的尊重和禮遇。
C.乙文歸有光認(rèn)為正直的大臣能讓帝王動容，讓圖謀作奸違法的人因此而停止，各方外族也不敢窺探朝廷。
D.甲乙兩文的表達(dá)方式不同，甲文側(cè)重?cái)⑹?，乙文?cè)重議論，但是兩段文字都體現(xiàn)了汲黯作為社稷之臣的正直敢言。
13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
（1）然至其輔少主，雖自謂賁育，弗能奪也。（4分）
（2）駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)?！?a href='http://www.duncanbcholidayhome.com/gushici/71554.html' target='_blank'>種樹郭橐駝傳》（4分）
14.歸有光評價(jià)人物時(shí)，為什么把汲黯歸入國之重臣之中？試結(jié)合文本乙概括說明。（3分）
答
10.A（3分）
11.B（3分）
12.B（3分）
13.（1）然而說到他輔助少年的君主，即使自認(rèn)為有孟賁、夏育那樣勇力的人，也不能使他改變啊!
（2）郭橐駝以種樹為業(yè)，凡是長安城里經(jīng)營觀賞游覽和做種樹賣果生意的豪富人，都爭著迎接和雇傭他。
14.①不畏權(quán)貴，②剛正不屈，③敢于直言，④勤勉不倦。（每點(diǎn)1分，答出3點(diǎn)即可。）
【參考譯文】
（甲）
汲黯，字長孺，是濮陽人。為人正直，因處事嚴(yán)格而被人敬畏，漢武帝征召他為中大夫。因?yàn)槎啻沃毖詷O諫，不能長久地留在朝中做事，外調(diào)為東?？さ奶?。汲黯曾學(xué)習(xí)黃帝、老子的學(xué)說，治理民眾喜歡清靜無為的辦法，只追求主要意旨，而不苛求細(xì)節(jié)。汲黯經(jīng)常有病，躺在寢室里不出門。過了一年多，東?？し浅０捕ㄌ?。朝廷召他回朝任主爵都尉，他處理事務(wù)仍是重在無為罷了，處事援引治國原則而不拘泥于法令條文。一次皇上問：“汲黯是怎樣的一位人物呢？”嚴(yán)助回答說：“讓汲黯做官辦事，沒有用來超過別人的地方，然而說到他輔助少年的君主，即使自認(rèn)為有孟賁、夏育那樣勇力的人，也不能使他改變啊!”武帝說：“對。古代有所謂的身負(fù)國家重任的大臣，像汲黯這樣的人，也近似他們了。”大將軍衛(wèi)青擔(dān)任侍中，武帝靠在床邊接待他。丞相公孫弘在皇帝閑暇時(shí)被召見，皇上有時(shí)不戴帽子。至于召見汲黯，皇上不戴帽子就不接見。武帝曾經(jīng)坐在武帳中，汲黯前來奏事，武帝未戴帽子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見了汲黯，就躲進(jìn)帳中，讓人傳話說準(zhǔn)許他奏請的事情。他如此受到皇上的尊敬和禮待。張湯因修改、制定刑律法令做了廷尉，汲黯在皇上面前質(zhì)問、指責(zé)張湯說：“您身為正卿，上不能褒揚(yáng)先帝們的功業(yè)，下不能轉(zhuǎn)化天下人的邪心，而使國家安定、人民富足，使監(jiān)獄里空無犯法之人，為什么空拿高皇帝所定的律令亂改一通？您將要因此斷子絕孫了!”汲黯經(jīng)常與張湯進(jìn)行爭辯，張湯的論辯常在法律條文上加以深化，在細(xì)節(jié)上苛求。汲黯氣憤發(fā)怒，責(zé)罵他說：“天下的人常說不可讓刀筆吏做公卿，果真如此。如果讓張湯做輔政的公卿，那將會使天下人特別恐懼，又恨又怕了!”
（乙）
歸有光：面對萬鈞力量，不被震懾，面對雷霆威勢，而不恐懼。直言爭辯，沒有任何隱瞞；忠誠正直，沒有任何回避；理直氣壯，沒有任何屈服；勤勉不倦，一定能達(dá)到目的。帝王因?yàn)檫@些而動容，作奸違法的人因此而停止，各方少數(shù)民族聽了這些之后不敢窺探朝廷，具備這些品質(zhì)的人都是正直的大臣。這在古代，像排闥、折檻、引裾、壞麻這類行為，都可以說是正直的表現(xiàn)。那些重大人物，像汲黯、蕭望之、李固、宋璟、張九齡、陸贄、李沆、范仲淹、李綱這類人就是這樣的。
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