喜雨亭記
[原文]
亭以雨名，志喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書(shū)；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝敵，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘一也。
予至扶風(fēng)之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹(shù)，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽(yáng)，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂者以喜，病者以愈，而吾亭適成。
于是舉酒于亭上，以屬客而告之，日：“五日不雨可乎？曰：‘五日不雨則無(wú)麥。’十日不雨可乎？曰：‘十日不雨則無(wú)禾。’無(wú)麥無(wú)禾，歲且薦饑，獄訟繁興而盜賊滋熾。則吾與二三子，雖欲優(yōu)游以樂(lè)于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨，使吾與二三子得相與優(yōu)游而樂(lè)于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘耶？”
既以名亭，又從而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，饑者不得以為粟。一雨三日，伊誰(shuí)之力？民曰太守。太守不有，歸之天子。天子曰不然，歸之造物。造物不自以為功，歸之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”
【注】①忭（biàn）歡樂(lè) ②薦饑：連年饑荒 ③二三子：你們 ④優(yōu)游：悠閑自得。
①志：紀(jì)念。②扶風(fēng)：即鳳翔府。③忭（biàn）：高興，喜歡。④薦饑：連續(xù)饑荒。⑤襦：本意短衣，此處代表所有的衣服。⑥伊：語(yǔ)助詞，無(wú)意。
6．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)
A．其示不忘一也 一：一致 B．始治官舍 治：修筑
C．以屬客而告之 屬：叮囑 D．而盜賊滋熾 滋：增多
7．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（ ）(3分)
A．以為休息之所 引以為流觴曲水 B．既而彌月不雨 既而兒醒
C．官吏相與慶于庭 夫人之相與 D．又從而歌之 吾從而師之
8．下列能體現(xiàn)蘇軾關(guān)心百姓、與民共憂同樂(lè)思想的一組是（ ）(3分)
①古者有喜，則以名物，示不忘也 ②而鑿池其南，引流種木，以為休息之所
③既而彌月不雨，民方以為憂 ④商貿(mào)相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野
⑤無(wú)麥無(wú)禾，歲且薦饑，獄訟繁興，而盜賊滋熾
⑥寒者不得以為襦；使天而雨玉，饑者不得以為粟
A．①③④⑤ B．②③④⑤ C．②④⑤⑥ D．③④⑤⑥
9．請(qǐng)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
（1）是歲之春，雨麥于岐山之陽(yáng)。（3分） 。
（2）今天不遺斯民，始旱而賜之以雨。（3分）
參考答案
6．【參考答案】C（屬：勸酒）
7．【參考答案】A（A．以為：把……當(dāng)作；B．既而：這樣以后卻/不久、一會(huì)兒；C．相與：共同、一起/相處、相交往；D．從而：表示進(jìn)一步行動(dòng)，接著/從：跟隨，而：表承接，不譯。）
8．【參考答案】D（除①②，其余均能體現(xiàn)）
9．（1）這一年的春天，在岐山的南面下起了麥雨。（是：代詞，這，1分；雨：名作動(dòng)，下，1分；狀語(yǔ)后置1分；陽(yáng)：山南水北，1分?？弁隇橹?。）
（2）現(xiàn)在上天不遺棄這里的百姓，剛剛干旱就把雨水賞賜給百姓。（今天：現(xiàn)在上天，1分；遺：遺棄、拋棄；斯：代詞，這、這里，1分；狀語(yǔ)后置1分。扣完為止。）
二：
5．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是
A．雨麥于岐山之陽(yáng) 雨：天上落下 B．既而彌月不雨 彌月：不足一月
C．農(nóng)夫相與忭于野 忭：驚恐草一木 D．獄訟繁興而盜賊滋熾 繁興：繁榮興旺
6．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A ①其占為有年 ②其可得耶
B ①憂者以喜，病者以愈 ②始旱而賜之以雨
C ①雨麥子峻山之陽(yáng) ②屬客而告之
D．①古者有喜，則以名物 ②五日不雨則無(wú)麥
7．下列六句話，分編為四組，都體現(xiàn)作者關(guān)心百姓、與民共憂同樂(lè)思想的一組是
①古者有喜，則以名物。 ②引流種木，以為休息之所。 ③既而彌月不雨，民方以為憂。 ④官吏相與慶于庭，商貿(mào)相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野。 ⑤無(wú)麥無(wú)禾，歲且薦饑，獄訟繁興而盜賊滋熾。 ⑤使天而雨玉，饑者不得以為粟。
A①③④ B④⑤⑥ C．②④⑤D．①⑤⑥
8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A．百姓因久旱逢甘雨而欣喜，作者的心情也很高興，故以“喜雨”名其亭，這與杜甫的“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”一樣，表現(xiàn)作者在意的不是個(gè)人的悲歡離合，而是天下蒼生的幸福安寧。
B．全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，脈絡(luò)清晰，如剝繭抽絲。語(yǔ)言輕快活潑，文筆淋漓酣暢，充分表現(xiàn)作者的喜悅心情，極富感染力。
C．第三段把議論寓于對(duì)話之中，句末一個(gè)反問(wèn)句，強(qiáng)化了“文眼”之意。第四段以歌作結(jié)，引出給亭命名的緣由，照應(yīng)首段。全文以一“志”貫穿，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。
D．開(kāi)篇點(diǎn)明用“雨”命名的緣由，接著援引古人以喜為名的三個(gè)例子，這三件事不僅有趣，而且都與國(guó)家政治有關(guān)。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明作者看重的是國(guó)計(jì)民生，而非亭名。
10、解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義（3分）
①予至扶風(fēng)之明年( ) ②既而彌月不雨( ) ③以屬客而告之( )
11、下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的文言虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A、始治官舍，為亭于堂之北 每自比于管仲、樂(lè)毅
B、是歲之春，雨麥于岐山之陽(yáng) 陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上
C、憂者以樂(lè)，病者以愈 不以物喜，不以己悲
D、越三月，乙卯乃雨 劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)
12、翻譯文中劃線的句子。（3分）
則吾與二三子雖欲優(yōu)游以樂(lè)于此亭，其可得耶？
13、《喜雨亭記》一文表現(xiàn)了蘇軾 的思想感情，這種思想感情與歐陽(yáng)修在《 》一文中所表現(xiàn)的思想感情是相通的。（2分）
[答案]
5、A（雨：用作動(dòng)詞；彌月：滿月；忭：喜悅；繁興：多發(fā)。）
6、D（A①那；②豈 B①因此；②把 C．①的；②他們）
7．B（除①②，其余均能體現(xiàn)）
8．C（全文以一“喜”貫穿）
10、①第二年 ②下雨 ③通“囑”，勸酒
11、C
12、那么，我與你們即使想在這座亭子中悠閑自得地享樂(lè)，難道做得到么？
13、關(guān)心民眾疾苦或與民同樂(lè)（意思對(duì)即可） 《醉翁亭記》
注釋
志：記。
周公得禾，以名其書(shū)：周成王得一種“異禾”，轉(zhuǎn)送周公，周公遂作《嘉禾》一篇。
漢武得鼎，以名其年：漢武帝元狩七年（前116），得一寶鼎，于是改年號(hào)為元鼎元年?！锻ㄨb考異》認(rèn)為得寶鼎應(yīng)在元鼎四年，元鼎年號(hào)是后來(lái)追改的。
叔孫勝敵，以名其子：魯文公派叔孫得臣抵抗北狄入侵，取勝并俘獲北狄國(guó)君僑如。叔孫得臣遂更其子名為“僑如”。
扶風(fēng)：鳳翔府。
明年：第二年。
治：修建。
雨麥：麥苗返青時(shí)正好下雨。
占：占卜。
有年：年將有糧，引申為大豐收。
彌：整、滿。
雨，下雨。
乙卯：農(nóng)歷四月初二。
甲子：農(nóng)歷四月十一日。
丁卯：農(nóng)歷四月十四口。
相與：匯聚。
賈：指坐商。
忭：歡樂(lè)、喜悅。
適：恰巧。
屬：同“囑”，意為勸酒。
禾：谷子，即小米。
薦饑：古人說(shuō)：“連歲不熟曰薦”，因此“薦饑”意應(yīng)為：連續(xù)饑荒。
滋：增多。
熾：旺盛。
優(yōu)游：安閑舒適、無(wú)優(yōu)無(wú)慮的神態(tài)。
斯：這些。
踢：給予。
襦：本意短衣，此處代表所有的衣服。
伊：語(yǔ)助詞，無(wú)意.
不：通“否”，意為不然。
造物造物主（即上帝）或指上天。
冥冥：高遠(yuǎn)渺茫。
譯文
這座亭子用雨來(lái)命名，是為了紀(jì)念喜慶的事件。古時(shí)候有了喜事，就用它來(lái)命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子賞賜的稻禾，便用“嘉禾”作為他文章的篇名；漢武帝得了寶鼎，便用“元鼎”稱其年號(hào)；叔孫得臣打敗敵人僑如，便用僑如作為兒子的名字。他們的喜事大小不一樣，但表示不忘的意思卻是一樣的。
我到扶風(fēng)的第二年，才開(kāi)始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面開(kāi)鑿了一口池塘，引來(lái)流水，種上樹(shù)木，把它當(dāng)做休息的場(chǎng)所。這年春天，在岐山的南面下了麥雨，占卜此事，認(rèn)為今年有個(gè)好年成。然而此后整整一個(gè)月沒(méi)有下雨，百姓才因此憂慮起來(lái)。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓們認(rèn)為下得還不夠；丁卯日又下了大雨，一連三天才停止。官吏們?cè)谠鹤永镆黄饝c賀，商人們?cè)诩猩弦黄鸪瑁r(nóng)夫們?cè)谝暗乩镆黄饸g笑，憂愁的人因此而高興，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。
于是我在亭子里開(kāi)酒宴，向客人勸酒而告訴了這件事，問(wèn)他們道：“五天不下雨可以嗎？”他們回答說(shuō)：‘五天不下雨，就長(zhǎng)不成麥子了。”又問(wèn)“十天不下雨可以嗎？”他們回答說(shuō)：“十天不下雨就養(yǎng)不活稻子了。”“沒(méi)有麥沒(méi)有稻，年成自然荒廢了，訴訟案件多了，而盜賊也猖獗起來(lái)。那么我與你們即使想在這亭子上游玩享樂(lè)，難道可能做得到嗎？現(xiàn)在上天不遺棄這里的百姓，剛有旱象便降下雨來(lái)，使我與你們能夠一起在這亭子里游玩賞樂(lè)的，都靠這雨的恩賜?。∵@難道又能忘記的嗎？”
既用它來(lái)命名亭子以后，又接著來(lái)歌唱此事。歌詞說(shuō)的是：“假使上天下珍珠，受寒的人不能把它當(dāng)做短襖；假如上天下白玉，挨餓的人不能把它當(dāng)做糧食。一場(chǎng)雨下了三天，這是誰(shuí)的力量？百姓說(shuō)是太守，太守說(shuō)沒(méi)有這力量。歸功于天子，天子也否認(rèn)。歸之于造物主，造物主也不把它當(dāng)作自己的功勞，歸之于太空。而太空冥然飄渺，不能夠命名它，于是我用它來(lái)為我的亭子命名。
創(chuàng)作背景
蘇軾于嘉祐六年（1061年）被任命為大理評(píng)事簽書(shū)鳳翔（今陜西鳳翔）府判官。次年，開(kāi)始修建房舍，并在公館北面建了一座亭子，作為休息之所。這年春天久早不雨，亭子建成時(shí)，碰巧下了一場(chǎng)大雨，民眾歡欣，于是作者為此亭命名為“喜雨亭”，并寫(xiě)下了這篇文章。
賞析：
《喜雨亭記》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇散文。文章從該亭命名的緣由寫(xiě)起，記述建亭經(jīng)過(guò)，表達(dá)人們久旱逢雨時(shí)的喜悅心情，反映了作者儒家重農(nóng)、重民的仁政思想。文章句法靈活，筆調(diào)活潑，在風(fēng)趣的對(duì)話中輕松含蓄地發(fā)表見(jiàn)解。
開(kāi)篇點(diǎn)題，為全文之綱。第二段敘修亭經(jīng)過(guò)，點(diǎn)明修亭之人、時(shí)間、地點(diǎn)及周?chē)h(huán)境。第二段寫(xiě)久旱民憂，大雨民喜，把修亭與喜雨聯(lián)系起來(lái)，以憂襯喜。第三段離議論于對(duì)話之中，進(jìn)一步說(shuō)出亭與喜雨之關(guān)系。最后一段以歌作結(jié)。
《喜雨亭記》一反亭臺(tái)游記寫(xiě)法的俗套，集敘述、議論、抒情于一體，交錯(cuò)并用，可謂運(yùn)筆生輝，出手不凡。古人云：“文章無(wú)定法，貴在創(chuàng)新”，蘇軾繼承和發(fā)揚(yáng)了這一寫(xiě)作傳統(tǒng)。此文的一個(gè)寫(xiě)作特點(diǎn)，就是“即小見(jiàn)大，以無(wú)化有”。小亭子的建成并非什么大事，可蘇軾卻把它與人民“喜雨”的大事聯(lián)系起來(lái)，使本來(lái)平凡的新建小亭，身價(jià)隨之陡增，而定名之事也就非同尋常了。由此可見(jiàn)即小見(jiàn)大。文入二段，作者把建亭，喜雨、定名的經(jīng)過(guò)均己交待，并未馬上收筆，而是以設(shè)想的宴會(huì)河答和“喜雨亭”歌又起波瀾，進(jìn)一步開(kāi)闊思路，闡述主題。這就籠所謂的“以無(wú)化有”。作者豐富的現(xiàn)象力，與上文銜接自然，文筆質(zhì)樸清新。
此文寫(xiě)法很有獨(dú)創(chuàng)性。文章開(kāi)始，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，立即點(diǎn)出喜、雨、亭三字。而后又將這三字拆開(kāi)，增寫(xiě)成三層意思，用倒寫(xiě)與順寫(xiě)，分寫(xiě)與合寫(xiě)，實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)多種著筆方式構(gòu)成文章表現(xiàn)主題。筆法獨(dú)特，布局精巧。充分體現(xiàn)出作者“隨物賦形”，揮灑自如表現(xiàn)主題的寫(xiě)作才能。
蘇軾為文“常行于所當(dāng)行，常止于不可不止”，這篇文章正體現(xiàn)了作者這種寫(xiě)作風(fēng)格。以寫(xiě)雨致喜最后名亭為例，雨麥占吉、彌月不雨、乙卯乃雨、甲子又雨、丁卯大雨，本是枯燥乏味的羅列，為了說(shuō)明個(gè)中因由，上述交待必須要有，所謂的“行”就表現(xiàn)在這里。沒(méi)有“乃雨”、“又雨”、“大雨”的層層蓄勢(shì)，行文不到家，下文展開(kāi)便沒(méi)有依托，所以這個(gè)過(guò)程非有不可。蘇軾精于文字技巧，安排錯(cuò)落有致，跌宕起伏，有關(guān)“雨”的敘述正說(shuō)明了這一點(diǎn)。根據(jù)文章需要，該行者自當(dāng)行，做到這點(diǎn)似乎要容易些。最難駕馭的莫過(guò)于“不可不止”。蘇文中“雨”的來(lái)龍去脈交待清楚了，如何與名亭相關(guān)聯(lián)，關(guān)鍵在于怎樣恰當(dāng)?shù)剡x擇“停止點(diǎn)”。文中言“雨”而后，又以描寫(xiě)各階層人民“喜雨”之狀繼其后，尤其妙不可言的是，“憂者以喜，病者以愈”，把喜慶氣氛推人高潮。在萬(wàn)民慶賀喜雨降臨的濃染之中，蘇軾筆鋒聚轉(zhuǎn)，信筆帶過(guò)“吾亭適成”，不僅銜接自然得體，而且時(shí)機(jī)掌握得恰到好處，真可謂多一筆則冗，少一筆則虧，已到了“不可不止”的地步。
關(guān)鍵詞：喜雨亭記
