為學(xué)
彭端淑
原文
天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。
吾資之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而學(xué)之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏與庸也。吾資之聰,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏棄而不用,其與昏與庸無以異也。圣人之道,卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用,豈有常哉?
蜀之鄙有二僧:其一貧,其一富。貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣。”富者曰:“吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往!”越明年,貧者自南海還,以告富者,富者有慚色。
西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏,可恃而不可恃也;自恃其聰與敏而不學(xué)者,自敗者也?;枧c庸,可限而不可限也;不自限其昏與庸,而力學(xué)不倦者,自力者也。
閱讀訓(xùn)練及答案
1.本文通過一個生動的故事,告訴我們立志對于學(xué)習(xí)的重要性。
2.“以()告富者”是一個省略句,括號中省略的內(nèi)容是自己的想法。
3.選出下面加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)。
A、貧者語于富者曰(告訴)B、吾欲之南海(往)
C、西蜀之去南海(距離)D、顧不如蜀鄙之僧哉(看來)
4.文中有兩處“子何恃而往”,為什么第一處用的是問號,而第二處用的是嘆號?請作簡要分析。感到詫異而生發(fā)疑問/進(jìn)而因輕視對方而生發(fā)感嘆
5.對比鮮明是本文寫法上的一大特點(diǎn),請以蜀鄙二僧欲往南海部分為例,說說文章是如何運(yùn)用對比手法的。有錢而無志未達(dá)成心愿和有志而無錢達(dá)成心愿。
二:
8、解釋多義詞(6分)
自南海還( ) 蜀之鄙有二僧( ) 西蜀之去南海( )
望桓侯而還走( ) 肉食者鄙( ) 去國懷鄉(xiāng)( )
9、下列句子中加點(diǎn)虛詞用法相同的一項(xiàng)是( )(2分)
A 吾欲之南海 B. 其一貧,其一富 C. 以告富者
子墨子九距之 其真無馬邪 必以分人
10、翻譯下列句子。(4分)
① 吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。 ________________________________________
② 人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉? ___________________
11、本文引用______________的故事,意在闡述______________________________________________的道理。(4分)
參考答案
8、(6分,每空1分)回來 掉轉(zhuǎn)(回轉(zhuǎn)) 邊境 目光短淺 距離 離開
9、(2分)C
10、(6分,“買”、“猶”、“顧”、“哉”各占1分,句意各占1分)
譯文①我好幾年來想要雇船而下,還沒有成行(實(shí)現(xiàn))。
②人們確立志向,難道不如四川邊境的和尚嗎?
11、(4分,每空2分)
蜀鄙二僧(去南海) 志向堅(jiān)定,主觀努力,即使客觀條件差也能克服困難,取得成功。
(意思對即可)
注釋
1、資:天資,天分。之:助詞。
2、倍人:“倍于人”的省略。
3、屏:同“摒”,除去、排除。
4、圣人:指孔子。卒:終于。魯:遲鈍、不聰明。
5、鄙:邊遠(yuǎn)的地方。
6、南海:指佛教圣地普陀山。
7、何恃:“恃何”的倒裝。恃,憑借、依靠。
8、缽:和尚用的飯碗。
9、買舟:租船。買,租、雇的意思。
10、顧不如:難道還不如。顧,難道。
11、自敗者也:判斷句,表示肯定,靠自己努力學(xué)成的。
關(guān)鍵詞:為學(xué)