為學(xué)
彭端淑
原文
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。圣人之道，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？
蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學(xué)不倦者，自力者也。
閱讀訓(xùn)練及答案
1.本文通過一個生動的故事，告訴我們立志對于學(xué)習(xí)的重要性。
2.“以（）告富者”是一個省略句，括號中省略的內(nèi)容是自己的想法。
3.選出下面加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)。
A、貧者語于富者曰（告訴）B、吾欲之南海（往）
C、西蜀之去南海（距離）D、顧不如蜀鄙之僧哉（看來）
4.文中有兩處“子何恃而往”，為什么第一處用的是問號，而第二處用的是嘆號？請作簡要分析。感到詫異而生發(fā)疑問/進(jìn)而因輕視對方而生發(fā)感嘆
5.對比鮮明是本文寫法上的一大特點(diǎn)，請以蜀鄙二僧欲往南海部分為例，說說文章是如何運(yùn)用對比手法的。有錢而無志未達(dá)成心愿和有志而無錢達(dá)成心愿。
二：
8、解釋多義詞（6分）
自南海還（ ） 蜀之鄙有二僧（ ） 西蜀之去南海（ ）
望桓侯而還走（ ） 肉食者鄙（ ） 去國懷鄉(xiāng)（ ）
9、下列句子中加點(diǎn)虛詞用法相同的一項(xiàng)是（ ）（２分）
Ａ 吾欲之南海 Ｂ. 其一貧，其一富 Ｃ. 以告富者
子墨子九距之 其真無馬邪 必以分人
10、翻譯下列句子。（4分）
① 吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。 ________________________________________
② 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？ ___________________
11、本文引用______________的故事，意在闡述______________________________________________的道理。（４分）
參考答案
8、（6分，每空1分）回來 掉轉(zhuǎn)（回轉(zhuǎn)） 邊境 目光短淺 距離 離開
9、（2分）C
10、（6分，“買”、“猶”、“顧”、“哉”各占1分，句意各占1分）
譯文①我好幾年來想要雇船而下，還沒有成行（實(shí)現(xiàn)）。
②人們確立志向，難道不如四川邊境的和尚嗎？
11、（4分，每空2分）
蜀鄙二僧（去南海） 志向堅(jiān)定，主觀努力，即使客觀條件差也能克服困難，取得成功。
（意思對即可）
注釋
1、資：天資，天分。之：助詞。
2、倍人：“倍于人”的省略。
3、屏：同“摒”，除去、排除。
4、圣人：指孔子。卒：終于。魯：遲鈍、不聰明。
5、鄙：邊遠(yuǎn)的地方。
6、南海：指佛教圣地普陀山。
7、何恃：“恃何”的倒裝。恃，憑借、依靠。
8、缽：和尚用的飯碗。
9、買舟：租船。買，租、雇的意思。
10、顧不如：難道還不如。顧，難道。
11、自敗者也：判斷句，表示肯定，靠自己努力學(xué)成的。
關(guān)鍵詞：為學(xué)
