甄權(quán)，許州扶溝人。以母病，與弟立言究習(xí)方書，遂為高醫(yī)。仕隋為秘書省正字，稱疾免。魯州刺史庫(kù)狄嵚風(fēng)痹不得挽弓，權(quán)使彀矢向堋立，針其肩隅，一進(jìn)，曰：“可以射矣。”果如言。貞觀中，權(quán)已百歲，太宗幸其舍，視飲食，訪逮其術(shù)，擢朝散大夫，賜幾杖衣服。尋卒，年一百三歲。所撰《脈王后雄榮經(jīng)》《針方》《明堂》等圖傳于時(shí)。
立言仕為太常丞。杜淹苦流腫，帝遣視，曰：“去此十日，午漏上，且死。”如之。有道人心腹懣煩彌二歲，診曰：“腹有蠱，誤食發(fā)而然。”令餌雄黃一劑，少選，吐一蛇如拇，無目，燒之有發(fā)氣，乃愈。
許胤宗仕陳為新蔡王外兵參軍。王太后病風(fēng)不能言，脈沉難對(duì)，醫(yī)家告術(shù)窮。胤宗曰：“餌液不可進(jìn)。”即以黃者防風(fēng)煮湯數(shù)十船置床下氣如霧熏薄之是夕語(yǔ)擢義興太守武德初累進(jìn)散騎侍郎關(guān)中多骨蒸疾，轉(zhuǎn)相染，得者皆死，胤宗療視必愈?；騽衿渲鴷O后世者，答曰：“醫(yī)特意耳，思慮精則得之。脈之候幽而難明，吾意所解，口莫能宣也。古之上醫(yī)，要在視脈，病乃可識(shí)。病與藥值，唯用一物攻之，氣純而愈速。今之人不善為脈，以情度病，多其物以幸有功，譬獵不知兔，廣絡(luò)原野，冀一人獲之，術(shù)亦疏矣。一藥偶得，它味相制，弗能專力，此難愈之驗(yàn)也。脈之妙處不可傳，虛著方劑，終無益于世，此吾所以不著書也。”卒年七十余。
(節(jié)選自《新唐書·方技列傳》，有刪改)
10．（3分）下列對(duì)文中畫框線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )
A．即以黃耆/防風(fēng)煮湯/數(shù)十斛置床下/氣如霧熏/薄之/是夕語(yǔ)擢義興太守/武德初/累進(jìn)散騎侍郎/
B．即以黃耆/防風(fēng)煮湯數(shù)十斛/置床下/氣如霧/熏薄之/是夕語(yǔ)/擢義興太守/武德初/累進(jìn)散騎侍郎/
C．即以黃耆/防風(fēng)煮湯數(shù)十斛/置床下/氣如霧熏/薄之/是夕語(yǔ)/擢義興太守/武德初/累進(jìn)散騎侍郎/
D．即以黃耆/防風(fēng)煮湯/數(shù)十斛置床下/氣如霧/熏薄之/是夕語(yǔ)擢義興太守/武德初/累進(jìn)散騎侍郎/
11．（3分）下列對(duì)文中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( )
A．“尋”意為“不久”，與《桃花源記》中“未果，尋病終，后遂無問津者”中的“尋”的含義相同。
B．“太常丞”是太常寺的重要官員，太常寺是古代封建王朝專門設(shè)立以掌管禮樂的官署。
C．“陳”指南朝最后一個(gè)朝代，以《虞美人(春花秋月何時(shí)了)》作者一族的姓氏作為國(guó)號(hào)。
D．“關(guān)中”，地名，指“四關(guān)”之內(nèi)，易守難攻，例如《過秦論》中“關(guān)中之固，金城千里”。
12．（3分）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是( )
A．甄權(quán)妙手回春，診療手法嫻熟。魯州刺史庫(kù)狄嵚受風(fēng)寒侵襲，肢體僵硬無法拉弓，甄權(quán)讓他使勁持弓而立，僅僅施了一次針法，便霍然而愈。
B．甄立言醫(yī)術(shù)高超，觀察由表及里。他奉皇帝之命去為杜淹診視，準(zhǔn)確預(yù)測(cè)了其壽命期限。道人受疑難癥困擾許久，他隨即精簡(jiǎn)施治，藥到病除。
C．許胤宗救死扶傷，思維靈活通達(dá)。王太后中風(fēng)麻痹，無法正常飲藥，他創(chuàng)新診治療法開展治療。關(guān)中瘟疫肆虐下他不畏傳染風(fēng)險(xiǎn)，積極救助。
D．許胤宗擅長(zhǎng)脈學(xué)，態(tài)度務(wù)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)。他主張治病要尋其根源，精思專意。他認(rèn)為脈象復(fù)雜，僅靠文字難以正確完整傳意，因此拒絕為后世著書。
13．（8分）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)權(quán)已百歲，太宗幸其舍，視飲食，訪逮其術(shù)，擢朝散大夫，賜幾杖衣服。
(2)今之人不善為脈，以情度病，多其物以幸功，譬獵不知兔，廣絡(luò)原野，冀一人獲之，術(shù)亦疏矣。
14．（3分）清代醫(yī)學(xué)家葉桂認(rèn)為：“良醫(yī)處世，不矜名，不計(jì)利，此其立德也；挽回造化，立起沉疴，此其立功也；闡發(fā)蘊(yùn)奧，聿著方書，此其立言也。”請(qǐng)你結(jié)合文中三人的事跡，談?wù)勊麄內(nèi)绾尉C合體現(xiàn)“立德”“立功”“立言”的良醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)。
答
10．答案：C
解析：“數(shù)十斛”修飾“防風(fēng)煮湯”，二者結(jié)構(gòu)完整，不應(yīng)斷開；“擢”意為“升官”，與“是夕語(yǔ)”無法搭配，應(yīng)斷開，可排除A、D兩項(xiàng)。“熏薄之”中，“薄”意為“逼近”，中間不應(yīng)斷開，可排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
11．答案：B
解析：《虞美人(春花秋月何時(shí)了)》是五代十國(guó)時(shí)期南唐后主李煜(李姓)的詞作。故選C項(xiàng)。
12．答案：C
解析：“關(guān)中瘟疫肆虐下他不畏傳染風(fēng)險(xiǎn)，積極救助”無中生有，原文“關(guān)中多骨蒸疾，轉(zhuǎn)相染，得者皆死，胤宗療視必愈”，只講了許胤宗醫(yī)術(shù)高明，并沒有“不畏傳染風(fēng)險(xiǎn)，積極救助”的內(nèi)容。故選C項(xiàng)。
13．答案：(1)甄權(quán)已經(jīng)年滿百歲，唐太宗幸臨他的住所，察看他的起居飲食，訪求詢問他(長(zhǎng)壽)的秘術(shù)，提拔他為朝散大夫，并賜給他坐幾、手杖、衣裳和服飾。
(2)如今的人不善于辨別脈象，(而是)用表面現(xiàn)象去揣測(cè)病癥，(只知道)多用藥物以期達(dá)到功效，就像獵人不知道兔子在哪里，就在原野上到處網(wǎng)羅，希望有一人能捕獲兔子，醫(yī)術(shù)也就疏陋了。
解析：(1)幸：封建統(tǒng)治者到達(dá)某地。訪逮：訪求詢問。擢：提拔。(2)度：估計(jì)、揣測(cè)。幸：希望。絡(luò)：本義為網(wǎng)狀物，此處指包圍、網(wǎng)羅。
14．答案：①甄權(quán)稱病辭官、許胤宗拒不著書等行為，表現(xiàn)了他們不慕名利，醫(yī)者仁心，體現(xiàn)了“立德”的標(biāo)準(zhǔn)。②甄權(quán)施針救人、甄立言救助道人、許胤宗創(chuàng)新施救及瘟疫賑災(zāi)等行為，表現(xiàn)了他們醫(yī)術(shù)高超，精進(jìn)醫(yī)技，救死扶傷，體現(xiàn)了“立功”的標(biāo)準(zhǔn)。③甄權(quán)撰《脈經(jīng)》《針方》《明堂》等圖，將醫(yī)術(shù)傳之后世，福澤后人，體現(xiàn)了“立言”的標(biāo)準(zhǔn)。
解析：作答時(shí)，要結(jié)合文本內(nèi)容，細(xì)致圍繞“立德”“立功”“立言”的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)展開分析概括，即分別從醫(yī)德、醫(yī)術(shù)治療、醫(yī)療科研與學(xué)術(shù)三個(gè)方面作答。
參考譯文
甄權(quán)，許州扶溝人。因?yàn)?a href='http://www.duncanbcholidayhome.com/gushici/zanmeimuqin/' target='_blank'>母親患病，與弟弟甄立言研讀記載方劑的書籍，于是(都)成了高明的醫(yī)生。隋時(shí)(曾經(jīng))當(dāng)過秘書省正字，(后來)稱病辭官。魯州刺史庫(kù)狄嵚得了風(fēng)痹之癥，(肢節(jié)麻木)不能拉弓。甄權(quán)讓他拉弓搭箭，面對(duì)靶墻站好，用針扎他的肩胛窩。只進(jìn)了一次針就說：“可以射箭了。”(事實(shí))果然如他說的那樣。貞觀年間，甄權(quán)已經(jīng)年滿百歲，唐太宗幸臨他的住所，察看他的起居飲食，訪求詢問他(長(zhǎng)壽)的秘術(shù)，提拔他為朝散大夫，并賜給他坐幾、手杖、衣裳和服飾。不久后(甄權(quán))離世，享年一百零三歲。(他)所編撰的《脈經(jīng)》《針方》《明堂》等圖在當(dāng)時(shí)廣為流傳。
甄立言(曾經(jīng))當(dāng)過太常丞。杜淹為流腫病所苦，唐太宗派(甄立言)去探診。(問診結(jié)束后甄立言上奏)說：“從今日起十天后，到了午時(shí)將會(huì)死去。”(事實(shí)果真)如他說的那樣。有個(gè)道人患心腹脹悶病已兩年多，(他)診斷說：“腹中有蟲子，是誤食頭發(fā)造成的。”讓他服用雄黃一劑，沒多久，(道人)吐出一條拇指粗細(xì)的蛇，沒有眼睛，用火去燒它散發(fā)出頭發(fā)的氣味，于是病愈。
許胤宗(曾經(jīng))在陳朝做官任新蔡王外兵參軍。王太后中風(fēng)不能說話，脈象沉滯難以診斷，醫(yī)生稟告說沒有辦法可治。許胤宗說：“湯藥(已經(jīng))吃不下去了。”隨即用黃耆、防風(fēng)煮成數(shù)十斛熱湯，放在床下，(藥液)蒸汽如霧，靠近太后熏蒸，當(dāng)夜她就能說話了。(新蔡王就)提升他任義興太守。武德初年，(許胤宗經(jīng)過)多次晉升，官至散騎侍郎。關(guān)中多流行骨蒸病，互相傳染，得病的人都要死去，(而)許胤宗診治過的都能痊愈。有人勸他著書留給后人，(他)回答說：“行醫(yī)之道只是靠一種意念罷了，思慮精深就能領(lǐng)會(huì)。脈象的情況幽微難以明了，我內(nèi)心能夠理解，嘴里卻不能表達(dá)出來。古代的名醫(yī)治病，關(guān)鍵在于審視脈象，病癥便可辨識(shí)。當(dāng)治病需要用藥時(shí)，只用一味藥去攻治疾病，藥氣純正而治愈迅速。如今的人不善于辨別脈象，(而是)用表面現(xiàn)象去揣測(cè)病癥，(只知道)多用藥物以期達(dá)到功效，就像獵人不知道兔子在哪里，就在原野上到處網(wǎng)羅，希望有一人能捕獲兔子，醫(yī)術(shù)也就疏陋了。(其中)一味藥偶然得當(dāng)，其他的藥物之間相互制約，不能專門集中全力去攻治病因，這就是疾病難以治愈的原因。脈象的玄妙不可言傳，只空空地寫些藥方子，最后對(duì)世人沒有益處，這就是我不愿著醫(yī)書的原因。”(他)去世時(shí)享年七十余歲。
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