東園翁家傳
(明)歸有光
東園翁馬勖者，字文遠(yuǎn)，長洲甫里人。翁蚤孤，事其母甚謹(jǐn)，出入必告。初好內(nèi)典，有賣餳者勸令讀儒書，遂通詩、易、史傳。洪武中，涼國公①得罪，尸于市。翁時游京師，哀之，往觀嘆焉，幾為邏卒所縛。大理寺少卿胡，巡撫蘇州，翁為鄉(xiāng)老。胡卿對眾有謔語，翁諫，以為非大人在上者所宜，胡卿乃謝之。邑民虞宗蠻，以豪皆簿錄。時巡撫無行院，居瑞光寺，胡卿雅善其僧，僧特為宗蠻請。胡卿曰：“當(dāng)問馬者。”胡卿重翁，不名而呼其姓也。僧乃私許翁百金。翁起便旋，搖其首。僧以為少也，益之千金，翁竟不許，遂沒宗蠻家。他郡送囚至，皆已論死，翁知有冤，不及白，意常恨之。臨安關(guān)吏苛留人，翁從胡卿入，抗言之，關(guān)吏誅死。胡卿養(yǎng)鶴，市兒不知，擊死之，逮及其父母。翁以市兒為家僮，攜之入見。胡卿乃以死鶴予市兒。嘗為胡卿規(guī)建書院，即今巡撫行院治所也。
翁雖以鄉(xiāng)老時時從胡卿，而好讀書，筑精舍于眠牛涇，遠(yuǎn)近來賀，至以囷②貯菜。郡別駕張大猷登拜于堂，扁之曰東園，故甫里至今稱東園翁云。翁與征士周谷賓，鄱陽令趙宗文交善，皆甫里人。谷賓，姚少師薦至京師，以跛辭歸。宗文，洪武間舉人材，辭以母老；永樂三年，翰林典籍梁用行薦為鄱陽令，嘗為翁作翠云朵歌。翠云朵者，東園石也。
翁三子，望、企、行。望子，曰永、昴、杲。望嘗相其三子，曰：“伯有錢而無權(quán)；仲蠶眼，有錢；季鵝行鴨步，當(dāng)以萬計。”其后皆如其言。杲為楊氏贅婿，不為舅所禮。夫婦空手不持一錢而出。卒自奮，積貲巨萬。馬氏蓋興于成化間，后諸子皆能繼其業(yè)，遂甲于甫里，為長洲著姓。諸孫淮，以太學(xué)生調(diào)官海南。還，七十余，好學(xué)不倦。瀚，太學(xué)生，好尚文雅。用拯為諸生，通史學(xué)。曾孫致遠(yuǎn)，南京鄉(xiāng)貢進(jìn)士。
贊曰：余論東園翁，悉載用拯之詞，蓋以為其家傳不得而略焉。用拯，余女弟夫也。余聞吳故有大理卿熊巡撫，類以沒人產(chǎn)為事，吳民冤痛。今馬氏書謂“熊”為“胡”，誤也。以之酷，東園翁事之，觀死鶴事，其所匡救豈少哉？是必有陰德，宜其子孫之盛也。 (節(jié)選自《震川文集》)
注①涼國公：明朝元勛宿將，洪武二十六年(1393)，太祖朱元璋借口涼國公謀反，株連殺戮功臣宿將。②囷：圓形谷倉。
8．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是 ()
A．事其母甚謹(jǐn) 謹(jǐn)：恭敬
B．胡卿雅善其僧 雅：平素
C．逮及其父母 逮：捉拿
D．不為舅所禮 禮：禮待
9．下列句子中，全都表現(xiàn)東園翁正直的一組是 ()
①翁時游京師，哀之②胡卿對眾有謔語，翁諫③翁起便旋，搖其首④翁從胡卿入，抗言之⑤翁以市兒為家僮，攜之入見⑥為胡卿規(guī)建書院
A．①③④ B．②③④ C．①④⑥ D．③⑤⑥
10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 ()
A．馬勖被稱為東園翁，源自于別駕張大猷慶賀他在眠牛涇修筑的房子時，賀匾上稱其為“東園”。
B．文中交代東園翁與周谷賓、趙宗文關(guān)系好，從側(cè)面表現(xiàn)了東園翁人格的高尚。
C．東園翁的子孫都能繼承家業(yè)，馬氏家族后來成了甫里的首富、長洲的大姓，作者認(rèn)為這是東園翁積下的陰德所致。
D．胡 和東園翁是同鄉(xiāng)，他尊重東園翁，遇事聽取他的意見，為民除害，在位時是個好官。
11．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)胡卿對眾有謔語，翁諫，以為非大人在上者所宜，胡卿乃謝之。
(2)翁知有冤，不及白，意常恨之。
(3)以 之酷，東園翁事之，觀死鶴事，其所匡救豈少哉？
8．答案C 解析逮：牽涉、牽連。
9．答案A解析②是有膽氣，⑤是有同情心，⑥交代書院是他規(guī)劃建造的。
10．答案D解析前后文都說胡卿是酷吏。
11．答案(1)胡少卿對眾人說玩笑話，東園翁規(guī)勸他，認(rèn)為這不是在上位的為官者應(yīng)該有的行為，胡少卿于是向他道歉。
(2)東園翁知道那些囚犯有冤情，來不及查明實情，心里常常感到遺憾。
(3)憑胡的殘酷，東園翁侍奉他，從死鶴一事來看，他救助的人難道少嗎？
參考譯文
東園翁叫馬勖，字文遠(yuǎn)，是長洲甫里人。東園翁很小的時候父親去世，他侍奉母親非常恭敬，進(jìn)出家門一定稟告母親。他起初喜好佛教典籍，有一個賣糖的人勸說他讀儒學(xué)著作，于是通曉《詩》《易》和史傳。洪武年間，涼國公獲罪，在集市上被陳尸示眾。東園翁當(dāng)時在京城求學(xué)，哀憐涼國公，前去觀看并大為感慨，差一點被巡邏的士卒抓住。大理寺少卿叫胡，巡視撫察蘇州，東園翁是他的同鄉(xiāng)。胡少卿對眾人說玩笑話，東園翁規(guī)勸他，認(rèn)為這不是在上位的為官者應(yīng)該有的行為，胡少卿于是向他道歉。城里有個人叫虞宗蠻，因豪取被登記抓獲。胡少卿當(dāng)時巡視撫察無行院，住在瑞光寺，胡少卿平素和那里的僧人交好，僧人特地為虞宗蠻求情。胡少卿說：“應(yīng)當(dāng)問問姓馬的。”胡少卿敬重東園翁，不稱他的名，而是稱他的姓。僧人于是私下里答應(yīng)給東園翁一百兩銀子。東園翁起身上廁所，搖著頭。僧人以為東園翁嫌錢少，于是加到了一千兩銀子，東園翁最終也沒有同意，最終官府抄沒了虞宗蠻家。其他的郡送來囚犯，都已被判死罪，東園翁知道那些囚犯有冤情，來不及查明實情，心里常常感到遺憾。臨安關(guān)吏呵斥扣留行人，東園翁跟隨胡少卿入關(guān)，慷慨陳詞，關(guān)吏被處死。胡少卿養(yǎng)了只仙鶴，市中小兒不知道，打死了仙鶴，牽連到了自己的父母。東園翁把市中小兒當(dāng)做家僮，帶著他進(jìn)去拜見胡少卿。胡少卿就把死鶴賞給了市中小兒。東園翁曾經(jīng)替胡少卿規(guī)劃建立書院，就是現(xiàn)在巡撫行院的治所。
東園翁雖然憑借同鄉(xiāng)的身份常常跟從胡少卿，但是愛好讀書，在眠牛涇修筑書齋，遠(yuǎn)近的人前來道賀，以至于用谷倉儲藏果品?？e駕張大猷登門到堂前拜賀，為書齋題匾額叫“東園”，所以甫里人到現(xiàn)在還稱他為東園翁。東園翁和征士周谷賓，鄱陽令趙宗文交好，他們都是甫里人。周谷賓，姚少師推薦他到京城，他用跛腳為借口推辭歸鄉(xiāng)。趙宗文，洪武年間被推薦為人才，他用母親年老為借口推辭；永樂三年，翰林典籍梁用行推薦他擔(dān)任鄱陽令，他曾經(jīng)為東園翁寫了一首翠云朵詩。翠云朵，是東園里的石頭。
東園翁有三個兒子，分別叫馬望、馬企、馬行。馬望的兒子，分別叫馬永、馬昴、馬杲。馬望曾經(jīng)預(yù)測他的三個兒子，說：“老大將來有錢但是沒權(quán)；老二眼如臥蠶，將來有錢；老三像鵝一樣行走像鴨一樣邁步，將來家產(chǎn)會數(shù)以萬計。”之后三個兒子的命運都如同他所預(yù)測的。馬杲成為楊家的上門女婿，不被舅舅禮待。夫妻二人空著手不拿一分錢出了家門。最終自我奮發(fā)，積累資財達(dá)到數(shù)萬。馬家大概在成化年間興起，后來兒輩都能承繼祖業(yè)，于是在甫里富甲一方，是長洲的大姓。孫輩馬淮，憑借太學(xué)生的身份調(diào)到海南為官。還鄉(xiāng)時已經(jīng)七十多歲了，仍然好學(xué)不倦。馬瀚也是太學(xué)生，喜好崇尚風(fēng)雅。馬用拯是生員，精通史學(xué)。曾孫馬致遠(yuǎn)，是南京鄉(xiāng)貢進(jìn)士。
我評論道：我敘寫東園翁，全部來自馬用拯的話，因為我認(rèn)為東園翁的家傳不能夠簡略啊。馬用拯是我的妹婿。我聽說吳地原先有大理卿熊 巡視撫察，大抵把抄沒人家產(chǎn)業(yè)作為要事，吳地百姓怨恨痛恨?，F(xiàn)在馬家把“熊”寫成“胡”，是錯的。憑熊 的殘酷，東園翁侍奉他，從死鶴一事來看，他救助的人難道少嗎？這樣做一定會有陰德，馬家子孫繁盛也是應(yīng)該的。
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