劉寬字文饒，弘農(nóng)華陰人也。父崎，順帝時(shí)為司徒。寬嘗行，有人失牛者，乃就寬車中認(rèn)之。寬無(wú)所言，下駕步歸。有頃，認(rèn)者得牛而送還，叩頭謝曰：“慚負(fù)長(zhǎng)者，隨所刑罪。”寬曰：“物有相類，事容脫誤，幸勞見(jiàn)歸，何為謝之？”州里服其不校。
桓帝時(shí)，大將軍辟，五遷司徒長(zhǎng)史。延熹八年，征拜尚書令，遷南陽(yáng)太守。典歷三郡，溫仁多恕，雖在倉(cāng)卒，未嘗疾言遽色。常以為“齊之以刑，民免而無(wú)恥”。吏人有過(guò)，但用蒲鞭罰之，示辱而已，終不加苦。事有功善，推之自下。災(zāi)異或見(jiàn)，引躬克責(zé)。每行縣，止息亭傳，輒引學(xué)官祭酒及處士諸生執(zhí)經(jīng)對(duì)講。見(jiàn)父老慰以農(nóng)里之言，少年勉以孝悌之訓(xùn)。人感德興行，日有所化。
靈帝初，征拜太中大夫，侍講華光殿。熹平五年，代許訓(xùn)為太尉。靈帝頗好學(xué)藝，每引見(jiàn)寬，常令講經(jīng)。寬嘗于坐被酒睡伏。帝問(wèn)：“太尉醉邪？”寬仰對(duì)曰：“臣不敢醉，但任重責(zé)大，憂心如醉。”帝重其言。
嘗坐客，遣蒼頭市酒，迂久，大醉而還?？筒豢爸?，罵曰：“畜產(chǎn)。”寬須臾遣人視奴，疑必自殺。顧左右曰：“此人也，罵言畜產(chǎn)，辱孰甚焉！故吾懼其死也。”夫人欲試寬令恚，伺當(dāng)朝會(huì)，裝嚴(yán)已訖，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣。婢遽收之，寬神色不異，乃徐言曰：“羹爛汝手？”其性度如此。海內(nèi)稱為長(zhǎng)者。
（《后漢書·卓魯魏劉列傳》）
1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）
A.慚負(fù)長(zhǎng)者，隨所刑罪 B.州里服其不校
負(fù)：對(duì)不起。 校：計(jì)較。
C.齊之以刑 D.其性度如此
齊：治理。 度：推測(cè)。
2下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）
A.①認(rèn)者得牛而送還 B.①少年勉以孝悌之訓(xùn)
②君子博學(xué)而日參省乎己 ②以其求思之深而無(wú)不在也
C.①故吾懼其死也 D.①寬嘗于坐被酒睡伏
②人窮則反本，故勞苦倦極 ②公子自度終不能得之于王
3以下句子分別編為四組，能表現(xiàn)劉寬“寬厚仁慈”的一組是（）
①寬無(wú)所言，下駕步歸②吏人有過(guò)，但用蒲鞭罰之，示辱而已，終不加苦③見(jiàn)父老慰以農(nóng)里之言，少年勉以孝悌之訓(xùn)④臣不敢醉，但任重責(zé)大，憂心如醉⑤寬須臾遣人視奴⑥寬神色不異，乃徐言曰：“羹爛汝手？”
A.①②④ B.①③⑥ C.②⑤⑥ D.②③⑤
4下列對(duì)原文的敘述與分析，不正確的一項(xiàng)是（）
A.劉寬為人寬容，在一次外出的途中，有個(gè)丟失牛的人誤認(rèn)了劉寬的牛，事后劉寬不僅沒(méi)有責(zé)罰那個(gè)失牛人，反而對(duì)他寬慰有加，這使得他在州里贏得了美譽(yù)。
B.劉寬歷任郡守，不主張用嚴(yán)刑峻法整治百姓，而對(duì)犯有過(guò)錯(cuò)的屬吏，他只是象征性地表示羞辱，從不施加刑罰；政務(wù)上如果有了功績(jī)，就歸功于下屬。
C.劉寬以德為政，他巡視屬縣時(shí)，對(duì)老年人談及的農(nóng)事和鄉(xiāng)土之事，以示關(guān)切；對(duì)年輕人則用孝順父母順從兄長(zhǎng)的教誨加以鼓勵(lì)。
D.劉寬性情溫和慈愛(ài)，他的夫人想試試讓劉寬發(fā)怒，待他已穿好官服準(zhǔn)備上朝的時(shí)候，讓侍女故意以肉湯污其官服來(lái)試其會(huì)不會(huì)發(fā)怒，但劉寬神情自若，反而關(guān)心侍女燙傷了沒(méi)有。
5試用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列兩個(gè)句子。
（1）災(zāi)異或見(jiàn)，引躬克責(zé)。
（2）此人也，罵言畜產(chǎn)，辱孰甚焉！
參考答案
【1】D 度：氣度、氣量
【2】C C.故：所以，連詞；A.而：①表承接關(guān)系的連詞，可不譯，②表遞進(jìn)關(guān)系的連詞，并且；B.以：①是介詞，用，②是連詞，因?yàn)?；D.于：①是介詞，在，②是介詞，從。
【3】C
【4】B “從不施加刑罰”錯(cuò)，應(yīng)是“只是用蒲草做的鞭子施刑處罰，以示羞辱，終歸不對(duì)他們施加嚴(yán)刑”。
【5】（1）有時(shí)出現(xiàn)了災(zāi)異，就引咎自責(zé)。
（2）他是個(gè)人啊，罵他是畜生，還有什么樣的污辱比這更厲害呢？
二：
9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．物有相類，事容脫誤 脫：錯(cuò)誤
B．何為謝之 謝：道歉
C．大將軍辟，五遷司徒長(zhǎng)史 辟：征召
D．寬簡(jiǎn)略嗜酒，不好盥浴 盥：古代洗手的器皿
10．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是( )
A．有頃，認(rèn)者得牛而送還／五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣
B．寬無(wú)所言／某所，而母立于茲
C．民免而無(wú)恥／泉涓涓而始流
D．乃徐言曰／于是趙王乃齋戒五日
11．以下各句中，全都表現(xiàn)劉寬“寬厚仁慈”的一組是（ ）
①寬無(wú)所言，下駕步歸
②吏人有過(guò)，但用蒲鞭罰之，示辱而已，終不加苦
③見(jiàn)父老慰以農(nóng)里之言，少年勉以孝悌之訓(xùn)
④臣不敢醉，但任重責(zé)大，憂心如醉
⑤須臾遣人視奴
⑥寬神色不異，乃徐言曰：“羹爛汝手？”
A．①②④ B．②⑤⑥ C．①③⑥ D．②③⑤
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．劉寬多次謫遷調(diào)任地方官員，在任職期間，對(duì)百姓和氣仁慈多行寬恕。
B．劉寬治理有方，但不貪功。又很節(jié)儉，到下面巡視，都只是住在鄉(xiāng)間客舍中。
C．劉寬一向認(rèn)為不能單靠刑罰來(lái)整治百姓，還要對(duì)百姓進(jìn)行道德教化。
D．他的夫人想試試讓劉寬發(fā)怒，待他穿好官服準(zhǔn)備上朝時(shí)，讓侍女故意用肉湯弄臟朝服。
13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
⑴吏人有過(guò)，但用蒲鞭罰之，示辱而已，終不加苦。（3分）
⑵見(jiàn)父老慰以農(nóng)里之言，少年勉以孝悌之訓(xùn)。（3分）
⑶此人也，罵言畜產(chǎn)，辱熟甚焉!（2分）
參考答案
9．D（盥，名詞作動(dòng)詞，盥洗。盥洗通常指洗手或洗臉）
10．A（的人；B “所”字結(jié)構(gòu)/處所，地方；C順連，就，連詞，表修飾；D 竟然/于是，就）
11．B（③說(shuō)明劉寬注重對(duì)百姓的道德教化 ④說(shuō)明他認(rèn)為給君王講經(jīng)責(zé)任重大）
12．A（謫遷是被貶，而其不是被貶）
13．（8分）
⑴屬吏犯了過(guò)錯(cuò)，只用蒲草做的鞭子施刑處罰，只是為顯示羞辱，終歸不對(duì)之施加嚴(yán)刑。得分點(diǎn)：但、示辱、加苦，3分。
⑵看見(jiàn)老年人就與他們談農(nóng)事和鄉(xiāng)土之事，以示關(guān)切；對(duì)年輕人則用孝順父母順從兄長(zhǎng)的教誨加以鼓勵(lì)。得分點(diǎn)：狀語(yǔ)后置、農(nóng)里、孝悌，3分。
⑶他是個(gè)人啊，罵他是畜生，還有什么樣的污辱比這更厲害呢？得分點(diǎn)：判斷句、熟甚，2分。
參考譯文：
劉寬字文饒，弘農(nóng)郡華陰縣人。父親劉崎，在漢順帝時(shí)擔(dān)任司徒。劉寬曾經(jīng)乘牛車出行，有一個(gè)丟失了牛的人，就指認(rèn)劉寬的駕車牛為他丟失的牛。劉寬沒(méi)有說(shuō)什么，卸下牛就交給了他然后自己步行回家。過(guò)了一會(huì)，指認(rèn)的人找到了丟失的牛后將劉寬的牛送還，叩頭謝罪說(shuō):“我對(duì)不起您這樣的長(zhǎng)者，任您怎樣處罰。”劉寬說(shuō):“事物有相似之處，事情也允許有錯(cuò)誤，勞累你來(lái)把牛歸還給我，為什么還要道歉呢？”州里的人都很欽佩他的不計(jì)較。
漢桓帝時(shí)，被大將軍梁冀召用，先后五次調(diào)任司徒長(zhǎng)史。延喜八年，朝廷征召他，授官尚書令，后升任南陽(yáng)大守。先后主管過(guò)三個(gè)郡，他和氣仁慈多行寬恕，即使在匆忙之時(shí)，也從未有語(yǔ)言、神情急躁的表現(xiàn)。劉寬一向認(rèn)為若以刑罰來(lái)整治百姓，百姓就會(huì)只求逃避刑罰而沒(méi)有了羞恥之心。屬吏犯了過(guò)錯(cuò)，只用蒲草做的鞭子施刑處罰，只是為顯示羞辱，終歸不對(duì)之施加嚴(yán)刑。政務(wù)有了功績(jī)，推讓給下屬。有時(shí)出現(xiàn)了災(zāi)異，則引咎自責(zé)。每次巡視屬縣，都只是住在鄉(xiāng)間客舍中，就延請(qǐng)學(xué)官祭酒及處士諸生向百姓講解經(jīng)義，看見(jiàn)老年人就與他們談農(nóng)事和鄉(xiāng)土之事，以示關(guān)切;對(duì)年輕人則用孝順父母順從兄長(zhǎng)的教誨加以鼓勵(lì)。人們被他的道德和行為所感化，風(fēng)俗人心一天天地改善。
漢靈帝年間，被征召授予太中大夫一職，在華林園內(nèi)做侍講。熹平五年，代許訓(xùn)擔(dān)任太尉。靈帝很愛(ài)好學(xué)術(shù)文藝，每次召見(jiàn)劉寬，常讓他講解經(jīng)書。劉寬曾經(jīng)在座位上顯出醉酒入睡的樣子，靈帝問(wèn):“太尉是醉了嗎？”劉寬仰起頭回答說(shuō):“臣不敢醉酒，但深感責(zé)任重大，內(nèi)心憂慮如醉。”帝很重視他的說(shuō)法。
劉寬曾經(jīng)招待客人，派仆人去買酒。隔了好久，仆人醉醺醺地回來(lái)了?？腿巳滩蛔?，罵道:“畜生。”劉寬即刻派人去探視這個(gè)仆人，懷疑他定會(huì)自殺。并對(duì)身邊的人說(shuō):“他是個(gè)人啊，罵他是畜生，還有什么樣的污辱比這更厲害呢?所以我害怕他會(huì)去死。”夫人想試試讓劉寬發(fā)怒，待他準(zhǔn)備上朝，已穿好官服的時(shí)候，讓侍女送上肉湯，故意打翻沾污了他的官服。侍女匆忙收拾，劉寬神情不變，緩緩地對(duì)侍女說(shuō):“湯燙傷你的手了嗎？”他的性情氣度如此溫和慈愛(ài)。國(guó)內(nèi)的人都稱他是忠厚的長(zhǎng)者。
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