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養(yǎng)育華夏兒女

“來(lái)如雷霆收震怒,罷如江海凝清光”的意思及全詩(shī)翻譯賞析

作者:佚名 古詩(shī)詞鑒賞大全 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

來(lái)如雷霆收震怒, 罷如江海凝清光。

[譯文] 起舞時(shí)劍勢(shì)如雷霆萬(wàn)鈞,令人屏息,收舞時(shí)平靜,好象江海凝聚的波光。

[出自] 杜甫 《觀公孫大娘弟子舞劍器行》

《觀公孫大娘弟子舞劍器行•并序》杜甫

大歷二年十月十九日,夔府別駕元持宅,見(jiàn)臨潁李十二娘舞劍器,壯其蔚跂,問(wèn)其所師,曰:“余公孫大娘弟子也。” 開(kāi)元三載,余尚童稚,記于郾城觀公孫氏,舞劍器渾脫, 瀏漓頓挫,獨(dú)出冠時(shí),自高頭宜春梨園二伎坊內(nèi)人洎外供奉, 曉是舞者,圣文神武皇帝初,公孫一人而已。 玉貌錦衣,況余白首,今茲弟子,亦非盛顏。 既辨其由來(lái),知波瀾莫二,撫事慷慨,聊為《劍器行》。 昔者吳人張旭,善草書(shū)帖,數(shù)常于鄴縣見(jiàn)公孫大娘舞西河劍器,自此草書(shū)長(zhǎng)進(jìn),豪蕩感激,即公孫可知矣。

昔有佳人公孫氏,一舞劍器動(dòng)四方。 觀者如山色沮喪,天地為之久低昂。

霍如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔。 來(lái)如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。

絳唇珠袖兩寂寞,晚有弟子傳芬芳。 臨潁美人在白帝,妙舞此曲神揚(yáng)揚(yáng)。

與余問(wèn)答既有以,感時(shí)撫事增惋傷。 先帝侍女八千人,公孫劍器初第一。

五十年間似反掌,風(fēng)塵鴻洞昏王室。 梨園子弟散如煙,女樂(lè)余姿映寒日。

金粟堆前木已拱,瞿塘石城草蕭瑟。 玳筵急管曲復(fù)終,樂(lè)極哀來(lái)月東出。

老夫不知其所往,足繭荒山轉(zhuǎn)愁疾。

注釋?zhuān)?p> 圣文神武皇帝:指唐玄宗。

波瀾莫二:師徙舞技相仿,不差上下。

鴻洞:彌漫無(wú)際。

玳筵:以玳瑁裝飾的琴瑟。

澒:音“轟”,去聲。

譯文:

唐大歷二年十月十九日,我在夔府別駕元持家里,觀看臨潁李十二娘,跳劍器舞,覺(jué)得舞姿矯健多變非常壯觀,就問(wèn)她是向誰(shuí)學(xué)習(xí)的?她說(shuō):“我是公孫大娘的學(xué)生”。玄宗開(kāi)元三年,我還年幼,記得在郾城看過(guò)公孫大娘跳《劍器》和《渾脫》舞,流暢飄逸而且節(jié)奏明朗, 超群出眾,當(dāng)代第一,從皇宮內(nèi)的宜春、梨園弟子到宮外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年, 只有公孫大娘一人而已。當(dāng)年她服飾華美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已經(jīng)不是年輕女子了。既然知道了她舞技的淵源,看來(lái)她們師徒的舞技一脈相承, 撫今追昔,心中無(wú)限感慨,姑且寫(xiě)了《劍器行》這首詩(shī)。聽(tīng)說(shuō)過(guò)去吳州人張旭,他擅長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)草書(shū)字帖,在鄴縣經(jīng)常觀看公孫大娘跳一種《西河劍器》舞,從此草書(shū)書(shū)法大有長(zhǎng)進(jìn),

豪放激揚(yáng),放蕩不羈,由此可知公孫大娘舞技之高超了。

從前有個(gè)漂亮女人,名叫公孫大娘, 每當(dāng)她跳起劍舞來(lái),就要轟動(dòng)四方。

觀看人群多如山,心驚魄動(dòng)臉變色, 天地也被她的舞姿感染,起伏震蕩。

劍光璀燦奪目,有如后羿射落九日, 舞姿矯健敏捷,恰似天神駕龍飛翔,

起舞時(shí)劍勢(shì)如雷霆萬(wàn)鈞,令人屏息, 收舞時(shí)平靜,好象江海凝聚的波光。

鮮紅的嘴唇綽約的舞姿,都已逝去, 到了晚年,有弟子把藝術(shù)繼承發(fā)揚(yáng)。

臨潁美人李十二娘,在白帝城表演, 她和此曲起舞,精妙無(wú)比神采飛揚(yáng)。

她和我談?wù)摵镁茫P(guān)于劍舞的來(lái)由, 我憶昔撫今,更增添無(wú)限惋惜哀傷。

當(dāng)年玄宗皇上的侍女,約有八千人, 劍器舞姿數(shù)第一的,只有公孫大娘。

五十年的光陰,真好比翻一下手掌, 連年戰(zhàn)亂烽煙彌漫,朝政昏暗無(wú)常。

那些梨園子弟,一個(gè)個(gè)地?zé)熛粕ⅲ?只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。

金粟山玄宗墓前的樹(shù)木,已經(jīng)合抱, 瞿塘峽白帝城一帶,秋草蕭瑟荒涼。

玳弦琴瑟急促的樂(lè)曲,又一曲終了, 明月初出樂(lè)極生悲,我心中惶惶。

我這老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里邁步艱難,越走就越覺(jué)凄傷。

賞析:

詩(shī)的開(kāi)頭八句是先寫(xiě)公孫大娘的舞蹈:很久以前有一個(gè)公孫大娘,她善舞劍器的名聲傳遍了四面八方。人山人海似的觀眾看她的舞蹈都驚訝失色,整個(gè)天地好像也在隨著她的劍器舞而起伏低昂,無(wú)法恢復(fù)平靜。“霍如羿射九日落”四句,或稱(chēng)為“四如句”,前人解釋不一,這大體是描繪公孫舞蹈給杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公孫手持紅旗、火炬或劍器作旋轉(zhuǎn)或滾翻式舞蹈動(dòng)作,好象一個(gè)接一個(gè)的火球從高而下,滿(mǎn)堂旋轉(zhuǎn);驂龍翔舞,是寫(xiě)公孫翩翩輕舉,騰空飛翔;雷霆收怒,是形容舞蹈將近尾聲,聲勢(shì)收斂;江海凝光,則寫(xiě)舞蹈完全停止,舞場(chǎng)內(nèi)外肅靜空闊,好象江海風(fēng)平浪靜,水光清澈的情景。

“絳唇珠袖兩寂寞”以下六句,突然轉(zhuǎn)到公孫死后劍器舞的沉寂無(wú)聞,幸好晚年還有弟子繼承了她的才藝。跟著寫(xiě)她的弟子臨潁李十二娘在白帝城重舞劍器,還有公孫氏當(dāng)年神采飛揚(yáng)的氣概。同李十二娘一席談話(huà),不僅知道她舞技的師傳淵源,而且引起了自己撫今思昔的無(wú)限感慨。

“先帝侍女八千人”以下六句,筆勢(shì)又一轉(zhuǎn)折,思想又回到五十年前。回憶開(kāi)元初年,當(dāng)時(shí)政治清明,國(guó) 勢(shì)強(qiáng)盛,唐玄宗在日理萬(wàn)機(jī)之暇,親自建立了教坊和梨園,親選樂(lè)工,親教法曲,促成了唐代歌舞藝術(shù)的空前繁榮,當(dāng)時(shí)宮廷內(nèi)和內(nèi)外教坊的歌舞女樂(lè)就有八千人,而公孫大娘的劍器舞又在八千人中“獨(dú)出冠時(shí)”,號(hào)稱(chēng)第一。可是五十年歷史變化多大??!一場(chǎng)安史之亂把大唐帝國(guó)的整個(gè)天下鬧得風(fēng)塵四起、天昏地黑。唐玄宗當(dāng)年親自挑選、親自培養(yǎng)的成千上萬(wàn)的梨園弟子、歌舞人材,也在這一場(chǎng)浩劫中煙消云散了,如今只有這個(gè)殘存的教坊藝人李十二娘的舞姿,還在冬天殘陽(yáng)的余光里映出美麗而凄涼的影子。對(duì)曾經(jīng)親見(jiàn)開(kāi)元盛世的文藝繁榮,曾經(jīng)親見(jiàn)公孫大娘《劍器舞》的老詩(shī)人杜甫說(shuō)來(lái),這是他晚年多么難得的精神安慰,可是又多么地令他黯然神傷??!這一段是全詩(shī)的高潮。善于用最簡(jiǎn)短的幾句話(huà)集中概括巨大的歷史變化和廣闊的社會(huì)內(nèi)容,正是杜詩(shī)“沉郁頓挫”的表現(xiàn)。

“金粟堆南木已拱”以下六句,是全詩(shī)的尾聲。詩(shī)人接著上段深沉的感慨,說(shuō)玄宗已死了六年,在他那金粟山上的陵墓上,樹(shù)已夠雙手拱抱了。而自己這個(gè)玄宗時(shí)代的小臣,卻流落在這個(gè)草木蕭條的白帝城里。末了寫(xiě)別駕府宅里的盛筵,在又一曲急管繁弦的歌舞之后告終了,這時(shí)下弦月已經(jīng)東出了,一種樂(lè)極哀來(lái)的情緒支配著詩(shī)人,他不禁四顧茫茫,百端交集,行不知所往,止不知所居,長(zhǎng)滿(mǎn)老繭的雙足,拖著一個(gè)衰老久病的身軀,寒月荒山,踽踽獨(dú)行。身世的悲涼,就不言而可知了。“轉(zhuǎn)愁疾”三字,是說(shuō)自己以繭足走山道本來(lái)很慢,但在心情沉重之時(shí),卻反而怪自己走得太快了。

這首七言歌行自始至終并沒(méi)有離開(kāi)公孫大娘師徒和劍器舞,但是從全詩(shī)那雄渾的氣勢(shì),從“五十年間似反掌,風(fēng)塵澒洞昏王室”這樣力透紙背的詩(shī)史之筆,又感到詩(shī)人的確是在通過(guò)歌舞的事,反映五十年來(lái)興衰治亂的歷史。王嗣總評(píng)這首詩(shī)說(shuō):“此詩(shī)見(jiàn)劍器而傷往事,所謂撫事慷慨也。故詠李氏,卻思公孫;詠公孫,卻思先帝;全是為開(kāi)元天寶五十年治亂興衰而發(fā)。不然,一舞女耳,何足搖其筆端哉!”(《杜詩(shī)祥注》引《杜臆》)這一段評(píng)語(yǔ),分析全詩(shī)的層次、中心,說(shuō)得相當(dāng)中肯。但是,他說(shuō)“一舞女耳,何足搖其筆端哉!”并不符合杜甫本來(lái)的思想,杜甫是十分重視和熱愛(ài)藝術(shù)的。

這首詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格,既有“瀏漓頓挫”的氣勢(shì)節(jié)奏,又有“豪蕩感激”的感人力量,是七言歌行中沉郁悲壯的杰作。開(kāi)頭八句,富麗而不浮艷,鋪排而不呆板。“絳唇珠袖”以下,則隨意境之開(kāi)合,思潮之起伏,語(yǔ)言音節(jié)也隨之頓挫變化。全詩(shī)既不失雄渾完整的美,用字造句又有渾括錘煉的功力。篇幅雖然不太長(zhǎng),包容卻相當(dāng)廣大。從樂(lè)舞之今昔對(duì)比中見(jiàn)五十年的興衰治亂,沒(méi)有沉郁頓挫的筆力是寫(xiě)不出來(lái)的。

賞析二:

詩(shī)人以神來(lái)之筆,通過(guò)一連串激動(dòng)人心的比擬,寫(xiě)出了公孫大娘舞劍器時(shí)青山低頭、風(fēng)云變色、矯如龍祥、光曜九日的逼人的氣勢(shì)。

“昔有佳人公孫氏,一舞劍器動(dòng)四方。觀者如山色沮喪,天地為之久低昂。”這是唐代著名詩(shī)人杜甫的“觀公孫大娘弟子舞劍器行并序”中對(duì)公孫大娘劍舞的描寫(xiě)。

公孫大娘是唐代最杰出的舞蹈家之一,籍貫、身世不詳,擅舞“劍器”,舞藝超群,常在民間獻(xiàn)藝,極負(fù)盛名。又多次被召入官,表演劍舞技藝。是唐代見(jiàn)于記載中,既活躍于民閑,又聞名于宮廷的少數(shù)著名舞蹈家。

唐詩(shī)與史籍記載皆表明,公孫大娘表演的“劍器舞”,技藝高超,獨(dú)具特色,在當(dāng)時(shí)是首屈一指的。杜甫詩(shī)序說(shuō),玄宗時(shí),高手云集的宮廷樂(lè)舞機(jī)構(gòu)梨園、教坊、宜春院的“內(nèi)人”(指宜春院中常為皇帝表演,技藝最高的樂(lè)舞藝人)和宮外供奉(類(lèi)似宮廷以外的“特約演員”)中,只有公孫大娘的“劍器”“獨(dú)出冠時(shí)”。詩(shī)中又有:“先帝侍女八千人,公孫劍器初第一”句。鄭嵎《津陽(yáng)門(mén)詩(shī)》描寫(xiě)唐明皇生日千秋節(jié)宮中舉行盛大樂(lè)舞表演時(shí):“公孫劍伎方神奇”,并自注:“有公孫大娘舞劍,當(dāng)時(shí)號(hào)為雄妙”?!睹骰孰s錄》載,“上(玄宗)素曉音律。時(shí)有公孫大娘者,善舞劍”,能為“鄰里曲”、“裴將軍滿(mǎn)堂勢(shì)”、“西河劍器渾脫”。遺妍妙,皆冠絕于時(shí)。公孫大娘不僅舞技高超,而且擅舞多套“劍器舞”,除杜甫詩(shī)序中提及的“西河劍器”、“劍器渾脫”外,還有“裴將軍滿(mǎn)堂勢(shì)”、“鄰里曲”等。其中最引人注目的是“裴將軍滿(mǎn)堂勢(shì)”,想來(lái)是指根據(jù)裴旻將軍獨(dú)到的舞劍技藝改編的一部舞蹈,其間地位調(diào)動(dòng)很大,滿(mǎn)場(chǎng)飛舞,驚心動(dòng)魄,是猛厲無(wú)比的劍舞。

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“來(lái)如雷霆收震怒,罷如江海凝清光”的意思及全詩(shī)翻譯賞析

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