《記承天寺夜游》是北宋著名文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇散文,選自《東坡志林》卷一,寫于宋神宗元豐六年(1083年),當(dāng)時(shí),作者正因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶謫到黃州任職。對(duì)月夜景色作了美妙描繪,真實(shí)的記錄了作者當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。
文章表達(dá)蘇軾壯志難酬的苦悶,自解、自慰、自我排遣,同時(shí)表現(xiàn)蘇軾的曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。
原文
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇(xìng)交橫(héng),蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
翻譯:
元豐六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不譯),(我)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí),恰好看見月光透過(guò)窗戶灑入屋內(nèi),(于是我)高興地起床出門散步。想到?jīng)]有(可以與我)共同游樂(lè)的人,于是(我)前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡,我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿著月光,像積水充滿院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交橫錯(cuò)雜,原來(lái)是竹子和柏樹的影子啊。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光?(又有)哪個(gè)地方?jīng)]有松柏樹呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣(不汲汲于名利而又能從容流連光景)清閑的人罷了。
[注釋]
承天寺:故址在今湖北黃岡縣城南。
元豐六年:公元1083年。元豐,宋神宗趙頊年號(hào)。當(dāng)時(shí)作者因?yàn)跖_(tái) 案被貶黃州已經(jīng)四年。解:把系著的東西解開。
欲:想要。
戶:一說(shuō)指堂屋的門,又一說(shuō)指窗戶,這里指門。
欣然:高興、愉快的樣子。欣,高興,愉快。然,……的樣子。
行:散步。
念無(wú)與為樂(lè)者:想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人。念,考慮,想到。 無(wú)與樂(lè)者,沒(méi)有可以共同游樂(lè)的人。者:……的人。
遂:于是,就。
至:到。
尋:尋找。
張懷民:作者的朋友。名夢(mèng)得,字懷民,清河(今河北清河)人。元豐六年也被貶到黃州,寓居承
天寺。
寢:睡,臥。
相與步于中庭:一同走到庭院中,相與,共同,一同。步:散步。中庭,庭院里。
庭下如積水空明:意思是月色灑滿庭院,如同積水充滿院落,清澈透明。
空明:形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。
藻、荇(xìng):均為水生植物,這里是水草。藻,水草的總稱。荇,一種多年生水草,葉子像心臟形,面綠背紫,夏季開黃花。
交橫:交錯(cuò)縱橫。
蓋:句首語(yǔ)氣詞,這里可以譯為“原來(lái)是”。
也:是。
但少閑人:只是缺少清閑的人。但,只。
閑:清閑。
閑人:這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使,這里是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的官,所以他十分清閑,自稱“閑人”。
耳:語(yǔ)氣詞, 相當(dāng)于“而已”意思是“罷了”。
[文章結(jié)構(gòu)]
第一部分(第一自然段):首句點(diǎn)明夜游的起因與時(shí)間,為美好的月色而心動(dòng),遂起夜游之意。
第二部分(第二自然段):運(yùn)用比喻的方法描繪庭院月色。
第三部分(第三自然段):兩個(gè)反問(wèn)句令人深思。作者抒發(fā)面對(duì)月光發(fā)生的感觸。
閱讀練習(xí)題及參考答案
[《記承天寺夜游》閱讀]
1、按要求用原文填空。
(1)表現(xiàn)作作者感嘆知音稀少的心里話的句子是
(2)顯示與好心有靈犀的喜悅的句子是
(3)描寫月色的句子是
(4)文章中最能表現(xiàn)作者自豪自慰又惆悵悲涼心境的句子是
(5)與《小石潭記》中以魚寫水,側(cè)面烘托,凸現(xiàn)了所寫之物的特點(diǎn)有異曲同工之妙的句子是
2、“月色入戶”運(yùn)用了擬人手法,寫得很有人情味,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。
3、“月色入戶,欣然起行”八個(gè)字,寫出了作者怎樣的心情。
4、“藻荇交橫”比喻的是什么?給人的感覺是什么?
5、對(duì)于月色的描寫,含蓄地抒發(fā)了作者怎樣的心情?
6、文章結(jié)尾惋惜無(wú)人賞月,暗示了什么?
7、作者說(shuō):“何夜無(wú)月,何處無(wú)竹柏,但少閑人如吾兩人者耳”。你如何理解句中“閑人”一詞的含義工?
8、文章結(jié)尾以 “何夜無(wú)月,何處無(wú)竹柏,但少閑人如吾兩人者耳”作結(jié),表達(dá)了作者怎樣的感情?
9、作者在本文中所流露出的胸襟,在他的詩(shī)詞中也有所表達(dá),請(qǐng)你寫出能表達(dá)此意的詩(shī)句,并標(biāo)出處。
10、作者出找張懷民,“懷民亦未寢”句中的“亦”可否去掉,說(shuō)說(shuō)你的看法。
[參考答案]
1、(1)念無(wú)與為樂(lè)者(2)懷民亦未寑
(3)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
(4)但少閑人如吾兩人者耳。
(5)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
2、月光似乎懂得作者寂寥無(wú)聊的心境,悄悄地走進(jìn)門來(lái)與他作伴。
3、高度地概括了作者在寂寞夜晚難得的喜悅與興奮。
4、“藻荇交橫”比喻月光下?lián)u曳的竹柏影子,給人感覺是水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。
5、庭中上下一片皎潔,透明,正像作者光明磊落的胸懷。作者處在其中擺脫了被貶謫的沉重,忘記了人世的得失,進(jìn)入了一個(gè)透明清澈的世界。
6、時(shí)時(shí)有月,處處有竹柏,但是很少有人能有此閑適之情來(lái)欣賞,暗示世人熱衷于名利,為世俗所累。只有我們兩個(gè)清閑無(wú)事之人有此雅興,既有偷得閑情來(lái)消遣的竊喜,也透露出作者因貶職而有一絲淡淡的失落。
7、“閑人”本指閑情雅致的人。作者把自己列為“閑人”,表達(dá)了作者雖在政治上有遠(yuǎn)大抱負(fù)卻郁郁不得志的悲涼心境。因是閑人而可賞月,又表達(dá)了作者的自慰。
8、貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑、悠閑的自慰等多種感情交織在一起。
9、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!?a href='http://www.duncanbcholidayhome.com/gushici/80445.html' target='_blank'>水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》
10、不可去掉。懷民與作者同被貶到黃州,“亦”表現(xiàn)了二人同樣的境遇。否則就不會(huì)有下文二人共同的感受與情趣。
二:
1.解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。
(1)欣然起行 ( ) (2)水中藻荇交橫( )
(3)如吾兩人者耳( ) (4)月色入戶( )
答案:(1)愉快的樣子,高興的樣子 (2)交互錯(cuò)雜 (3)語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“而已,罷了” (4)單扇的門,一說(shuō)指堂屋的門
2.翻譯下列句子。
(1)懷民亦未寢,相與步于中庭。
譯文:__________________________________________
(2)庭下如積水空明。
譯文:__________________________________________
答案:(1)懷民也還沒(méi)有睡覺,就和我一同在庭院中散步。
(2)月色灑滿庭院,如同積水充滿院落,清澈透明。
3.下列語(yǔ)句中朗讀節(jié)奏停頓正確的一項(xiàng)是 ( )
A.念/無(wú)與樂(lè)者,遂至/承天寺。
B.懷民亦未寢,相與步/于中庭。
C.但少閑人如吾/兩人者耳。
D.水中藻荇交橫,蓋/竹柏影也。
【解析】選D。A項(xiàng)停頓應(yīng)在“遂”后;B項(xiàng)“步”后無(wú)停頓;C項(xiàng)停頓應(yīng)在“人”后。
4.作者筆下月景的特點(diǎn)是________,本文三段各運(yùn)用的表達(dá)方式是________、________、________。
答案:澄澈透明 記敘 描寫 抒情
閱讀全文,回答5~8題。
5.對(duì)下面語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.念無(wú)與樂(lè)者 (思念)
B.遂至承天寺 (于是,就)
C.懷民亦未寢 (睡覺)
D.蓋竹柏影也 (表推測(cè))
【解析】選A。“念”的意思是“想”。
6.文中描寫月光的句子是__________________,描繪了一個(gè)________________________的美妙境界。
答案:庭下……竹柏影也 空靈澄澈、宛似仙境
7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面文言語(yǔ)句的大意。
(1)念無(wú)與樂(lè)者。
譯文:__________________________________________
(2)但少閑人如吾兩人者耳。
譯文:__________________________________________
【解析】本題考查對(duì)文言語(yǔ)句的翻譯能力。解題思路如下:
答案:(1)(我)想到?jīng)]有(可以)共同游樂(lè)的人。
(2)只是缺少像我兩個(gè)這樣的閑人罷了。
8.此文是蘇軾在遭遇文字獄被貶到黃州,近于流放的境況下所寫。請(qǐng)你認(rèn)真品讀,說(shuō)說(shuō)作者在文中表達(dá)了一種什么樣的感情。
答:_____________________________________________
【解析】本題考查對(duì)文章主旨的理解。要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景、作者的處境作答。應(yīng)抓住題目提示和文章中的“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”來(lái)談。
答案:透露出作者在貶謫中感慨頗深而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。
【延伸提能力】
9.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。
(1)相與步于中庭 ______________
(2)但少閑人如吾兩人者耳 ______________
(3)明年春,水落 ______________
(4)旦則望西山之缺而放焉 ______________
答案:(1)一同,共同 (2)只 (3)第二年 (4)早晨
10.翻譯下列句子。
(1)水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。
譯文:__________________________________________
(2)風(fēng)雨晦明之間,俯仰百變。
譯文:__________________________________________
答案:(1)水中水藻、荇菜交互錯(cuò)雜,原來(lái)這些都是竹子和柏樹的影子。
(2)(遇到)刮風(fēng)、下雨,天色或陰或明的時(shí)候,俯視仰望山間的景象,更是瞬息萬(wàn)變。
11.對(duì)文段內(nèi)容的理解和欣賞不正確的一項(xiàng)是( )
A.【甲】文中“遂至承天寺,尋張懷民”及“懷民亦未寢”兩句,體現(xiàn)了作者在貶官黃州期間朋友甚少,惟張懷民與自己心境相同,可以同樂(lè)。
B.【甲】文“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”一句,作者以豐富的想像,虛寫夏夜月光,于平常事物中味常人不能味之情趣。
C.【乙】文交待了放鶴亭名稱的由來(lái),并具體描寫了放鶴亭的特點(diǎn)。
D.從【乙】文的描寫中,可以看到張君盡享自然之趣的人生態(tài)度。
【解析】選C?!疽摇课闹饕淮朔批Q亭名稱的由來(lái),并未具體描寫其特點(diǎn)。
12.你如何理解【甲】文中“閑人”的含義?
答:____________________________________________
答案:①有閑情雅趣的人(表現(xiàn)了作者醉心自然之趣,自我排遣的曠達(dá)情懷);②懷才不用的人(仕途失意的落寞)。
三:
1.本文中心(作者心情)是:月夜閑游的情調(diào)和寧?kù)o脫俗的心境。點(diǎn)睛之筆是:閑人。
2.本文所用的表達(dá)方式有哪些?請(qǐng)給本文劃分結(jié)構(gòu)并寫出層意。
[答]本文所用的表達(dá)方式有敘述‖景物描寫‖抒情。
一層:庭院漫步,交待夜游原因、時(shí)間、地點(diǎn)、人物。二層:描寫月光清澈。三層:嘆息賞月人少,暗示世人為俗務(wù)所累,表明自己的高潔。
3.文人雅士,善借月抒懷。“床前明月光,疑是地上霜”,如霜月色,引發(fā)李太白思鄉(xiāng)之苦;“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤”,似鉤彎月,觸動(dòng)李后主亡國(guó)之痛;此文中,蘇東坡如何巧喻月色?又表達(dá)了怎樣的心情呢?
[答]文中蘇東坡將月色比喻成一泓空明的積水,又將松柏影比喻成水中藻、荇。;表達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心情:既有郁郁不得志的悲涼,又有贊賞自己與朋友情趣高雅的自得等。
4.你是如何理解文中“閑人”的含義?
[答]貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑,種種微妙復(fù)雜的感情盡在其中。(或表現(xiàn)作者雖遭貶謫仍強(qiáng)作輕松愉快的復(fù)雜心情。既有由賞月詠月而發(fā)的自豪自慰,又有為“閑人”的境遇而生的惆悵和苦悶。
5.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作者的復(fù)雜感情。
[答](曠達(dá)胸懷)(1)貶謫悲涼。(2)人生感慨。(3)賞月喜悅;(4)漫步悠閑。
6.“庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也。”這一段寫出了月光和竹柏倒影的什么特點(diǎn)?點(diǎn)染出一個(gè)怎么樣美妙的境界?
[答]此句用比喻手法寫出了月光的清澈透明,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈,疏影搖曳,亦真亦幻的美妙境界。
7.說(shuō)說(shuō)文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了“閑”?
[答]入夜即“解衣欲睡”;見“月色入戶”便“欣然起行”;與張懷民“步于中庭”,連“竹柏影”都看得很仔細(xì)。
四:
閱讀《記承天寺夜游》一文,完成6—10題(15分)
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民懷民亦未寢,相與步于中庭庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳
6、解釋下列句中加點(diǎn)的詞(3分)
⑴遂( )至承天寺尋( )張懷民 ⑵何( )夜無(wú)月
7、下列各組加點(diǎn)詞意義相同的一組是( )(2分)
解衣欲睡 欣然起行 念無(wú)與為樂(lè)者 積水空明
A B C D
通俗易懂 行萬(wàn)里路 私心雜念 深明大義
8、翻譯句子(4分)
⑴懷民亦未寢,相與步于中庭
⑵但少閑人如吾兩人耳
9、請(qǐng)從文中摘錄描寫“庭院月色”的語(yǔ)句,細(xì)細(xì)品味,簡(jiǎn)要說(shuō)明景物特點(diǎn)(4分)
句子:
景物特點(diǎn):
10、借月抒情的古詩(shī)文句比比皆是,請(qǐng)辨析下列內(nèi)容,選出有誤的一項(xiàng)( )(2分)
A、“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳”作者由月下美景觸發(fā)遭貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑——種種微妙復(fù)雜的情感
B、“而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁……”,作者借對(duì)月色的描繪來(lái)抒寫遷客騷人“不以物喜,不以己悲”的情懷
C、“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,詞人借月來(lái)表達(dá)對(duì)親人的思念,同時(shí)抒發(fā)對(duì)自然、對(duì)人生的感悟
D、“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤寂寞梧桐深院鎖清秋”詞人用如鉤的殘?jiān)?,渲染一種凄慘暗淡的意境,以表達(dá)亡國(guó)哀思
參考答案
6、于是 找 哪(什么)
7、 B
8、懷民也還沒(méi)睡,我們一同在庭院中散步
只是缺少像我倆這樣的閑人罷了
9、庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也 特點(diǎn):月色空靈皎潔(空明澄澈等)
10、B
[賞析]
蘇軾是有宋一代文學(xué)大家,宋文、宋詩(shī)、宋詞都在他的手中達(dá)到了高峰,其中蘇軾的敘事記游之文更是在文學(xué)史上為后人樹立了典范。他的游記中,敘事、抒情、議論三種功能常常是結(jié)合得水乳交融。這方面的例子很多,這里,我要向大家介紹是蘇軾的著名小品文《記承天寺夜游》。
全文分三層,第一層敘事。首句即點(diǎn)明事件時(shí)間“元豐六年十月十二日”,時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶至黃州為團(tuán)練副史已經(jīng)四年了。這天夜里,月光照入他的房間,作者本欲就寢,怎奈被這美好的月色所迷,頓起雅興,但想到?jīng)]有同樂(lè)之人,遂動(dòng)身去不遠(yuǎn)的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣,亦是被貶至黃州來(lái)的貶官,他和蘇軾的友誼相當(dāng)篤厚。當(dāng)晚,張懷民也還未睡,于是二人一起來(lái)到院子中間散步。這一層敘事,樸素、淡泊而有自然流暢。
第二層寫景。作者惜墨如金,只用十八個(gè)字,就營(yíng)造出一個(gè)月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。讀者自可以發(fā)揮想象:月光清朗,灑落庭中,那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般,更妙的是,“水”中還有水草漂浮,游蕩,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在于,以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當(dāng),新穎,恰如氣氛地渲染了景色的幽美肅穆。
第三層便轉(zhuǎn)入議論。作者感慨到,何夜無(wú)月,何夜無(wú)竹柏,可是有此閑情雅致來(lái)欣賞這番景色的,除了他與張懷民外,恐怕就不多了,整篇的點(diǎn)睛之筆是“閑人”二字,蘇軾謫居黃州,“不得簽書公事”,所擔(dān)任的只是個(gè)有名無(wú)實(shí)的官,與儒家的“經(jīng)世濟(jì)民”之理想相去甚遠(yuǎn),即所謂“閑人”之表層意義,它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶;從另一個(gè)方面來(lái)看,月光至美,竹影至麗,而人不能識(shí),唯此二人能有幸領(lǐng)略,豈非快事!蘇軾的思想橫跨儒釋道三家,這便使他的處世態(tài)度有極大的包容性,可以說(shuō)是寵辱不驚,進(jìn)退自如。當(dāng)然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!
中學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇文章時(shí),關(guān)鍵點(diǎn)有二。其一,初步領(lǐng)略蘇軾的人生觀。俗話說(shuō):“知人論世”,讀文章又何嘗不是?只有大致了解了作者的思想和背景,才更能深入地去把握他的作品。蘇軾的人生觀,正如前所言。 其二,寫文章貴在精煉。這不是說(shuō)要盲目地刪減字?jǐn)?shù),而是要注重文字的內(nèi)涵。福樓拜說(shuō)過(guò),寫文章時(shí),能恰當(dāng)表現(xiàn)一種意思的只有一個(gè)詞,作家的任務(wù)就是要把那個(gè)詞找出來(lái)。我們看蘇軾的文章,都是以“辭達(dá)”為準(zhǔn)則,行于所當(dāng)行,止于所當(dāng)止,很少有蕪詞累句。這些都是同學(xué)們應(yīng)當(dāng)加以學(xué)習(xí)的。
關(guān)鍵詞:記承天寺夜游