《記承天寺夜游》是北宋著名文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇散文，選自《東坡志林》卷一，寫于宋神宗元豐六年（1083年），當(dāng)時(shí)，作者正因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶謫到黃州任職。對(duì)月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)的記錄了作者當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。
文章表達(dá)蘇軾壯志難酬的苦悶，自解、自慰、自我排遣，同時(shí)表現(xiàn)蘇軾的曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。
原文
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇（xìng）交橫（héng），蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
翻譯：
元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí)，恰好看見月光透過(guò)窗戶灑入屋內(nèi)，（于是我）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂(lè)的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡，我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯(cuò)雜，原來(lái)是竹子和柏樹的影子啊。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有松柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣（不汲汲于名利而又能從容流連光景）清閑的人罷了。
[注釋]
承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南。
元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊年號(hào)。當(dāng)時(shí)作者因?yàn)跖_(tái) 案被貶黃州已經(jīng)四年。解：把系著的東西解開。
欲：想要。
戶：一說(shuō)指堂屋的門，又一說(shuō)指窗戶，這里指門。
欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子。
行：散步。
念無(wú)與為樂(lè)者：想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人。念，考慮，想到。 無(wú)與樂(lè)者，沒(méi)有可以共同游樂(lè)的人。者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
尋：尋找。
張懷民：作者的朋友。名夢(mèng)得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承
天寺。
寢：睡，臥。
相與步于中庭：一同走到庭院中，相與，共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。
庭下如積水空明：意思是月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明。
空明：形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。
藻、荇（xìng）：均為水生植物，這里是水草。藻，水草的總稱。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。
交橫：交錯(cuò)縱橫。
蓋：句首語(yǔ)氣詞，這里可以譯為“原來(lái)是”。
也：是。
但少閑人：只是缺少清閑的人。但，只。
閑：清閑。
閑人：這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這里是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。
耳：語(yǔ)氣詞, 相當(dāng)于“而已”意思是“罷了”。
[文章結(jié)構(gòu)]
第一部分（第一自然段）：首句點(diǎn)明夜游的起因與時(shí)間，為美好的月色而心動(dòng)，遂起夜游之意。
第二部分（第二自然段）：運(yùn)用比喻的方法描繪庭院月色。
第三部分（第三自然段）：兩個(gè)反問(wèn)句令人深思。作者抒發(fā)面對(duì)月光發(fā)生的感觸。
閱讀練習(xí)題及參考答案
[《記承天寺夜游》閱讀]
1、按要求用原文填空。
（1）表現(xiàn)作作者感嘆知音稀少的心里話的句子是
（2）顯示與好心有靈犀的喜悅的句子是
（3）描寫月色的句子是
（4）文章中最能表現(xiàn)作者自豪自慰又惆悵悲涼心境的句子是
（5）與《小石潭記》中以魚寫水，側(cè)面烘托，凸現(xiàn)了所寫之物的特點(diǎn)有異曲同工之妙的句子是
2、“月色入戶”運(yùn)用了擬人手法，寫得很有人情味，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。
3、“月色入戶，欣然起行”八個(gè)字，寫出了作者怎樣的心情。
4、“藻荇交橫”比喻的是什么？給人的感覺是什么？
5、對(duì)于月色的描寫，含蓄地抒發(fā)了作者怎樣的心情？
6、文章結(jié)尾惋惜無(wú)人賞月，暗示了什么？
7、作者說(shuō)：“何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾兩人者耳”。你如何理解句中“閑人”一詞的含義工？
8、文章結(jié)尾以 “何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾兩人者耳”作結(jié)，表達(dá)了作者怎樣的感情？
9、作者在本文中所流露出的胸襟，在他的詩(shī)詞中也有所表達(dá)，請(qǐng)你寫出能表達(dá)此意的詩(shī)句，并標(biāo)出處。
10、作者出找張懷民，“懷民亦未寢”句中的“亦”可否去掉，說(shuō)說(shuō)你的看法。
[參考答案]
１、（1）念無(wú)與為樂(lè)者（2）懷民亦未寑
（3）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
（4）但少閑人如吾兩人者耳。
（5）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
２、月光似乎懂得作者寂寥無(wú)聊的心境，悄悄地走進(jìn)門來(lái)與他作伴。
３、高度地概括了作者在寂寞夜晚難得的喜悅與興奮。
４、“藻荇交橫”比喻月光下?lián)u曳的竹柏影子，給人感覺是水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。
５、庭中上下一片皎潔，透明，正像作者光明磊落的胸懷。作者處在其中擺脫了被貶謫的沉重，忘記了人世的得失，進(jìn)入了一個(gè)透明清澈的世界。
６、時(shí)時(shí)有月，處處有竹柏，但是很少有人能有此閑適之情來(lái)欣賞，暗示世人熱衷于名利，為世俗所累。只有我們兩個(gè)清閑無(wú)事之人有此雅興，既有偷得閑情來(lái)消遣的竊喜，也透露出作者因貶職而有一絲淡淡的失落。
７、“閑人”本指閑情雅致的人。作者把自己列為“閑人”，表達(dá)了作者雖在政治上有遠(yuǎn)大抱負(fù)卻郁郁不得志的悲涼心境。因是閑人而可賞月，又表達(dá)了作者的自慰。
８、貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑、悠閑的自慰等多種感情交織在一起。
９、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！?a href='http://www.duncanbcholidayhome.com/gushici/80445.html' target='_blank'>水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》
10、不可去掉。懷民與作者同被貶到黃州，“亦”表現(xiàn)了二人同樣的境遇。否則就不會(huì)有下文二人共同的感受與情趣。
二：
1.解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。
(1)欣然起行 （ ） (2)水中藻荇交橫（ ）
(3)如吾兩人者耳（ ） (4)月色入戶（ ）
答案:(1)愉快的樣子，高興的樣子 (2)交互錯(cuò)雜 (3)語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“而已，罷了” (4)單扇的門，一說(shuō)指堂屋的門
2.翻譯下列句子。
（1）懷民亦未寢，相與步于中庭。
譯文：__________________________________________
（2）庭下如積水空明。
譯文：__________________________________________
答案：(1)懷民也還沒(méi)有睡覺，就和我一同在庭院中散步。
(2)月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明。
3.下列語(yǔ)句中朗讀節(jié)奏停頓正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．念／無(wú)與樂(lè)者，遂至／承天寺。
B．懷民亦未寢，相與步／于中庭。
C．但少閑人如吾／兩人者耳。
D．水中藻荇交橫，蓋／竹柏影也。
【解析】選D。A項(xiàng)停頓應(yīng)在“遂”后；B項(xiàng)“步”后無(wú)停頓；C項(xiàng)停頓應(yīng)在“人”后。
4.作者筆下月景的特點(diǎn)是________，本文三段各運(yùn)用的表達(dá)方式是________、________、________。
答案：澄澈透明 記敘 描寫 抒情
閱讀全文，回答5～8題。
5.對(duì)下面語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．念無(wú)與樂(lè)者 (思念)
B．遂至承天寺 (于是，就)
C．懷民亦未寢 (睡覺)
D．蓋竹柏影也 (表推測(cè))
【解析】選A。“念”的意思是“想”。
6.文中描寫月光的句子是__________________，描繪了一個(gè)________________________的美妙境界。
答案：庭下……竹柏影也 空靈澄澈、宛似仙境
7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面文言語(yǔ)句的大意。
（1）念無(wú)與樂(lè)者。
譯文：__________________________________________
（2）但少閑人如吾兩人者耳。
譯文：__________________________________________
【解析】本題考查對(duì)文言語(yǔ)句的翻譯能力。解題思路如下：
答案：（1）（我）想到?jīng)]有（可以）共同游樂(lè)的人。
（2）只是缺少像我兩個(gè)這樣的閑人罷了。
8.此文是蘇軾在遭遇文字獄被貶到黃州，近于流放的境況下所寫。請(qǐng)你認(rèn)真品讀，說(shuō)說(shuō)作者在文中表達(dá)了一種什么樣的感情。
答:_____________________________________________
【解析】本題考查對(duì)文章主旨的理解。要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景、作者的處境作答。應(yīng)抓住題目提示和文章中的“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”來(lái)談。
答案：透露出作者在貶謫中感慨頗深而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。
【延伸提能力】
9.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。
（1）相與步于中庭 ______________
（2）但少閑人如吾兩人者耳 ______________
（3）明年春，水落 ______________
（4）旦則望西山之缺而放焉 ______________
答案：（1）一同，共同 （2）只 （3）第二年 （4）早晨
10．翻譯下列句子。
（1）水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
譯文：__________________________________________
（2）風(fēng)雨晦明之間，俯仰百變。
譯文：__________________________________________
答案：（1）水中水藻、荇菜交互錯(cuò)雜，原來(lái)這些都是竹子和柏樹的影子。
（2）（遇到）刮風(fēng)、下雨，天色或陰或明的時(shí)候，俯視仰望山間的景象，更是瞬息萬(wàn)變。
11．對(duì)文段內(nèi)容的理解和欣賞不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.【甲】文中“遂至承天寺，尋張懷民”及“懷民亦未寢”兩句，體現(xiàn)了作者在貶官黃州期間朋友甚少，惟張懷民與自己心境相同，可以同樂(lè)。
B.【甲】文“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”一句，作者以豐富的想像，虛寫夏夜月光，于平常事物中味常人不能味之情趣。
C.【乙】文交待了放鶴亭名稱的由來(lái)，并具體描寫了放鶴亭的特點(diǎn)。
D.從【乙】文的描寫中，可以看到張君盡享自然之趣的人生態(tài)度。
【解析】選C?！疽摇课闹饕淮朔批Q亭名稱的由來(lái)，并未具體描寫其特點(diǎn)。
12．你如何理解【甲】文中“閑人”的含義？
答：____________________________________________
答案：①有閑情雅趣的人（表現(xiàn)了作者醉心自然之趣，自我排遣的曠達(dá)情懷）；②懷才不用的人（仕途失意的落寞）。
三：
1.本文中心（作者心情）是：月夜閑游的情調(diào)和寧?kù)o脫俗的心境。點(diǎn)睛之筆是：閑人。
2.本文所用的表達(dá)方式有哪些？請(qǐng)給本文劃分結(jié)構(gòu)并寫出層意。
[答]本文所用的表達(dá)方式有敘述‖景物描寫‖抒情。
一層：庭院漫步，交待夜游原因、時(shí)間、地點(diǎn)、人物。二層：描寫月光清澈。三層：嘆息賞月人少，暗示世人為俗務(wù)所累，表明自己的高潔。
3.文人雅士，善借月抒懷。“床前明月光，疑是地上霜”，如霜月色，引發(fā)李太白思鄉(xiāng)之苦；“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤”，似鉤彎月，觸動(dòng)李后主亡國(guó)之痛；此文中，蘇東坡如何巧喻月色？又表達(dá)了怎樣的心情呢？
[答]文中蘇東坡將月色比喻成一泓空明的積水，又將松柏影比喻成水中藻、荇。；表達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心情：既有郁郁不得志的悲涼，又有贊賞自己與朋友情趣高雅的自得等。
4.你是如何理解文中“閑人”的含義？
[答]貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，種種微妙復(fù)雜的感情盡在其中。（或表現(xiàn)作者雖遭貶謫仍強(qiáng)作輕松愉快的復(fù)雜心情。既有由賞月詠月而發(fā)的自豪自慰，又有為“閑人”的境遇而生的惆悵和苦悶。
5.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作者的復(fù)雜感情。
[答]（曠達(dá)胸懷）（1）貶謫悲涼。（2）人生感慨。（3）賞月喜悅；（4）漫步悠閑。
6.“庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。”這一段寫出了月光和竹柏倒影的什么特點(diǎn)？點(diǎn)染出一個(gè)怎么樣美妙的境界？
[答]此句用比喻手法寫出了月光的清澈透明，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。
7.說(shuō)說(shuō)文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了“閑”？
[答]入夜即“解衣欲睡”；見“月色入戶”便“欣然起行”；與張懷民“步于中庭”，連“竹柏影”都看得很仔細(xì)。
四：
閱讀《記承天寺夜游》一文，完成6—10題（15分）
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民懷民亦未寢，相與步于中庭庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳
6、解釋下列句中加點(diǎn)的詞（3分）
⑴遂（ ）至承天寺尋（ ）張懷民 ⑵何（ ）夜無(wú)月
7、下列各組加點(diǎn)詞意義相同的一組是（ ）（2分）
解衣欲睡 欣然起行 念無(wú)與為樂(lè)者 積水空明
A B C D
通俗易懂 行萬(wàn)里路 私心雜念 深明大義
8、翻譯句子（4分）
⑴懷民亦未寢，相與步于中庭
⑵但少閑人如吾兩人耳
9、請(qǐng)從文中摘錄描寫“庭院月色”的語(yǔ)句，細(xì)細(xì)品味，簡(jiǎn)要說(shuō)明景物特點(diǎn)（4分）
句子：
景物特點(diǎn)：
10、借月抒情的古詩(shī)文句比比皆是，請(qǐng)辨析下列內(nèi)容，選出有誤的一項(xiàng)（ ）（2分）
A、“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳”作者由月下美景觸發(fā)遭貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑——種種微妙復(fù)雜的情感
B、“而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁……”，作者借對(duì)月色的描繪來(lái)抒寫遷客騷人“不以物喜，不以己悲”的情懷
C、“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，詞人借月來(lái)表達(dá)對(duì)親人的思念，同時(shí)抒發(fā)對(duì)自然、對(duì)人生的感悟
D、“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤寂寞梧桐深院鎖清秋”詞人用如鉤的殘?jiān)?，渲染一種凄慘暗淡的意境，以表達(dá)亡國(guó)哀思
參考答案
6、于是 找 哪（什么）
7、 B
8、懷民也還沒(méi)睡，我們一同在庭院中散步
只是缺少像我倆這樣的閑人罷了
9、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也 特點(diǎn)：月色空靈皎潔（空明澄澈等）
10、B
[賞析]
蘇軾是有宋一代文學(xué)大家，宋文、宋詩(shī)、宋詞都在他的手中達(dá)到了高峰，其中蘇軾的敘事記游之文更是在文學(xué)史上為后人樹立了典范。他的游記中，敘事、抒情、議論三種功能常常是結(jié)合得水乳交融。這方面的例子很多，這里，我要向大家介紹是蘇軾的著名小品文《記承天寺夜游》。
全文分三層，第一層敘事。首句即點(diǎn)明事件時(shí)間“元豐六年十月十二日”，時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶至黃州為團(tuán)練副史已經(jīng)四年了。這天夜里，月光照入他的房間，作者本欲就寢，怎奈被這美好的月色所迷，頓起雅興，但想到?jīng)]有同樂(lè)之人，遂動(dòng)身去不遠(yuǎn)的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣，亦是被貶至黃州來(lái)的貶官，他和蘇軾的友誼相當(dāng)篤厚。當(dāng)晚，張懷民也還未睡，于是二人一起來(lái)到院子中間散步。這一層敘事，樸素、淡泊而有自然流暢。
第二層寫景。作者惜墨如金，只用十八個(gè)字，就營(yíng)造出一個(gè)月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。讀者自可以發(fā)揮想象：月光清朗，灑落庭中，那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般，更妙的是，“水”中還有水草漂浮，游蕩，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在于，以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當(dāng)，新穎，恰如氣氛地渲染了景色的幽美肅穆。
第三層便轉(zhuǎn)入議論。作者感慨到，何夜無(wú)月，何夜無(wú)竹柏，可是有此閑情雅致來(lái)欣賞這番景色的，除了他與張懷民外，恐怕就不多了，整篇的點(diǎn)睛之筆是“閑人”二字，蘇軾謫居黃州，“不得簽書公事”，所擔(dān)任的只是個(gè)有名無(wú)實(shí)的官，與儒家的“經(jīng)世濟(jì)民”之理想相去甚遠(yuǎn)，即所謂“閑人”之表層意義，它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶；從另一個(gè)方面來(lái)看，月光至美，竹影至麗，而人不能識(shí)，唯此二人能有幸領(lǐng)略，豈非快事！蘇軾的思想橫跨儒釋道三家，這便使他的處世態(tài)度有極大的包容性，可以說(shuō)是寵辱不驚，進(jìn)退自如。當(dāng)然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！
中學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)，關(guān)鍵點(diǎn)有二。其一，初步領(lǐng)略蘇軾的人生觀。俗話說(shuō)：“知人論世”，讀文章又何嘗不是？只有大致了解了作者的思想和背景，才更能深入地去把握他的作品。蘇軾的人生觀，正如前所言。 其二，寫文章貴在精煉。這不是說(shuō)要盲目地刪減字?jǐn)?shù)，而是要注重文字的內(nèi)涵。福樓拜說(shuō)過(guò)，寫文章時(shí)，能恰當(dāng)表現(xiàn)一種意思的只有一個(gè)詞，作家的任務(wù)就是要把那個(gè)詞找出來(lái)。我們看蘇軾的文章，都是以“辭達(dá)”為準(zhǔn)則，行于所當(dāng)行，止于所當(dāng)止，很少有蕪詞累句。這些都是同學(xué)們應(yīng)當(dāng)加以學(xué)習(xí)的。
關(guān)鍵詞：記承天寺夜游
