劉禹錫，字夢(mèng)得，自言系出中山，世為儒。貞元九年擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科。工文章，善五言詩(shī)?；茨隙庞颖砉軙?shū)記，入為監(jiān)察御史。
貞元末，王叔文得幸太子，禹錫以名重一時(shí)，與之交，叔文每稱(chēng)有宰相器。太子即位，朝廷大議秘策多出叔文。引禹錫及柳宗元與議禁中，所言必從。擢屯田員外郎，判度支鹽鐵案，兼崇陵使判官。
叔文敗，坐貶連州刺史，未至，貶朗州司馬。地居西南夷，土風(fēng)僻陋，舉目殊俗，無(wú)可與言者。禹錫在朗州十年，唯以文章吟詠陶冶性情。蠻俗好巫，每淫詞鼓舞，必歌俚辭。禹錫或從事于其間，乃依騷人之作，為新辭以教巫祝。故武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也。
元和十年，自武陵召還，宰相復(fù)欲置之郎署。而禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩(shī)》，語(yǔ)涉譏刺，執(zhí)政不悅，復(fù)出為播州刺史。詔下，御史中丞裴度奏曰：“播極遠(yuǎn)，猿狖所宅，禹錫母八十有余不能往，當(dāng)與其子死決，恐傷陛下孝治，請(qǐng)稍?xún)?nèi)遷。”憲宗曰：“為人子者宜慎事，不貽親憂(yōu)。若禹錫望他人，尤不可赦。”度無(wú)以對(duì)。帝改容曰：“朕所言，責(zé)人子事，然不欲傷其親。”乃易連州，又徙夔州刺史。
禹錫嘗嘆天下學(xué)校廢，乃奏記宰相曰：“言者謂天下少士，而不知養(yǎng)材之道，非天不生材也，郁堙不揚(yáng)也。是不耕而嘆廩庾之無(wú)余，可乎？貞觀時(shí)，學(xué)舍千二百區(qū)，生徒三千余，外夷遣子弟入附者五國(guó)。今室廬圮廢，生徒衰少，非學(xué)官不振，病無(wú)資以給也。舊時(shí)，凡學(xué)官，春秋祭于先師，斯止于太學(xué)辟雍【1】，非及天下。今凡州縣四時(shí)皆有事于孔子廟，甚非孔子意。今夔四縣歲費(fèi)十六萬(wàn)，舉天下州縣歲凡費(fèi)四千萬(wàn)，而于學(xué)無(wú)補(bǔ)也。請(qǐng)罷天下州縣四時(shí)祭，籍其資半歸所隸州，使增學(xué)校，舉半歸太學(xué)，猶不下萬(wàn)計(jì)?？梢誀I(yíng)學(xué)室，具器用，豐饌食，增掌故，以備使令，儒官各加稍食，則古時(shí)之風(fēng)，粲然可復(fù)。”當(dāng)時(shí)不用其言。
禹錫晚年與少傅白居易友善，詩(shī)筆文章，時(shí)無(wú)在其右者。常與禹錫唱和往來(lái)，因集其詩(shī)而序之曰：“彭城劉夢(mèng)得詩(shī)豪者也其鋒森然少敢當(dāng)者予不量力往往犯之夫合應(yīng)者聲同交爭(zhēng)者力敵一往一復(fù)欲罷不能。太和三年春以前，紙墨所存者，凡一百三十八首。”夢(mèng)得嘗為《西塞懷古》《金陵五題》等詩(shī)，江南文士稱(chēng)為佳作，雖名位不達(dá)，公卿大僚多與之交。
開(kāi)成初，復(fù)為太子賓客分司，俄授同州刺史。秩滿(mǎn)，檢校禮部尚書(shū)、太子賓客分司。會(huì)昌二年七月卒，時(shí)年七十一，贈(zèng)戶(hù)部尚書(shū)。
（取材于《新唐書(shū)·劉禹錫傳》）注釋?zhuān)骸?】太學(xué)辟雍：指國(guó)家設(shè)立的大學(xué)。
8.用斜線(xiàn)（ ／ ）給上面文言文畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洌?分）
9.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.善五言詩(shī)
B.引禹錫與議禁中
C.生徒三千余
D.籍其資半歸所隸州
10.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）
A.叔文每稱(chēng)有宰相器
叔文經(jīng)常說(shuō)自己有宰相的才能
B.當(dāng)與其子死決
將與她的兒子就此死別
C.是不耕而嘆廩庾之無(wú)余
這就如同不耕地而只感嘆倉(cāng)庫(kù)沒(méi)有剩余的糧食
D.今凡州縣四時(shí)皆有事于孔子廟
如今各地方州縣一年四季都在孔子廟中舉行祭祀活動(dòng)
11.下列句子中，不能表現(xiàn)劉禹錫有才華的一項(xiàng)是（3分）
A.擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科
B.舉目殊俗，無(wú)可與言者
C.故武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也
D.雖名位不達(dá)，公卿大僚多與之交
12.下列理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）
A.劉禹錫與柳宗元因?yàn)橥跏逦牡囊]參與朝政，提出了很多建議，均被采納。
B.劉禹錫被貶播州，裴度以會(huì)對(duì)皇帝以孝治天下的理念有損害為由替他求情。
C.憲宗認(rèn)為孝親應(yīng)謹(jǐn)慎，但劉禹錫指望別人來(lái)幫他奉養(yǎng)母親，實(shí)在罪不可赦。
D.劉禹錫第一次被貶是受王叔文變法失敗連累，第二次是因?qū)懺?shī)得罪當(dāng)政者。
13.劉禹錫認(rèn)為當(dāng)時(shí)“天下少士”的原因是什么？他提出了什么解決措施？請(qǐng)根據(jù)文意概括。（4分）
參考答案
8.（5分）
彭城劉夢(mèng)得/詩(shī)豪者也/其鋒森然/少敢當(dāng)者/予不量力/往往犯之/夫合應(yīng)者聲同/交爭(zhēng)者力敵/一往一復(fù)/欲罷不能
【評(píng)分參考】
答對(duì)2處得1分。答錯(cuò)2處扣1分?？弁隇橹埂?p> 9.（3分）
C（徒：學(xué)生，門(mén)徒）
10.（3分）
A（應(yīng)為“叔文經(jīng)常稱(chēng)贊劉禹錫有宰相的才能”）
11.（3分）
B（此句表現(xiàn)的是朗州的落后與閉塞）
12.（3分）
C（“劉禹錫指望別人來(lái)幫他奉養(yǎng)母親”與文意不符）
13.（4分）
原因：國(guó)家沒(méi)有提供足夠的資金扶持教育、培養(yǎng)人才，而是把錢(qián)花在祭祀孔子上了。
解決措施：廢止祭祀，把節(jié)省下來(lái)的錢(qián)一半用于地方教育，一半用于國(guó)家設(shè)立的大學(xué)，增加教育投資。
【評(píng)分參考】
每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。
參考譯文
劉禹錫，字夢(mèng)得，自己說(shuō)是中山人，家中世代是儒生。（劉禹錫在）貞元九年被提拔為進(jìn)士的等第，榮登博學(xué)宏辭科。（劉禹錫）精通寫(xiě)文章，善于作五言詩(shī)。在淮南節(jié)度使杜佑府做管書(shū)記，后又入朝擔(dān)任監(jiān)察御史。
貞元末年，王叔文被太子欣賞任用，劉禹錫因?yàn)槊麣庠诋?dāng)時(shí)很大，（王叔文）和他交往，叔文經(jīng)常稱(chēng)贊（劉禹錫）有做宰相的才能。太子繼承皇位后，朝廷中的重大議題和秘策多出自王叔文之手。（王叔文）請(qǐng)劉禹錫和柳宗元在宮中商議（國(guó)事），（劉柳）所提出的觀點(diǎn)都被（王叔文）采納。（劉禹錫）被授為屯田員外郎，判度支鹽鐵案，兼任崇陵使判官。
王叔文（的改革）失敗后，（劉禹錫）被牽連貶為連州刺史，（還）沒(méi)到（連州），（又被再）貶為朗州司馬。（朗州）地處西南少數(shù)民族地區(qū)，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣落后，滿(mǎn)眼都是不同（于文明地區(qū)）的風(fēng)俗，沒(méi)有可以交談的人。劉禹錫在朗州十年，只能用寫(xiě)文章和吟詠詩(shī)文來(lái)陶冶性情。少數(shù)民族的風(fēng)俗喜好巫祝，每次祭祀，敲著鼓跳舞，一定唱俚俗的歌詞。劉禹錫有時(shí)參與這些活動(dòng)，于是依據(jù)楚辭作家的作品，寫(xiě)了新的歌詞來(lái)教給巫祝。所以武陵溪洞之間的夷人唱的歌，大多是劉禹錫寫(xiě)的歌詞。
元和十年，（劉禹錫）從武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任職）。但劉禹錫寫(xiě)了《游玄都觀詠看花君子詩(shī)》，詩(shī)中有譏諷之意，執(zhí)政的人很不高興，又被貶出（京城）做播州刺史。詔書(shū)下達(dá)后，御史中丞裴度奏稟（皇帝）說(shuō)：“播州特別偏遠(yuǎn)，（是）猿猴居住的地方，劉禹錫母親八十多歲了，不能（跟著兒子）前去，（就）將與她的兒子死別，（我）擔(dān)心（這樣會(huì)）傷害陛下以孝治天下的方針，請(qǐng)求您稍稍往近的地方調(diào)動(dòng)（他）。”憲宗說(shuō)：“做人兒子的應(yīng)該謹(jǐn)慎做事，不讓父母擔(dān)憂(yōu)。像劉禹錫（這樣不謹(jǐn)慎）比別人還嚴(yán)重，更不能饒恕了。”裴度沒(méi)有話(huà)回答了。（過(guò)了一會(huì)兒）憲宗改變了（嚴(yán)厲的）臉色說(shuō)：“我所說(shuō)的，是責(zé)備做兒子的事，但不想傷他母親的心。”于是改調(diào)（劉禹錫）去連州，又遷任夔州刺史。
劉禹錫曾經(jīng)感慨天下學(xué)?；膹U，就上書(shū)給宰相說(shuō)：“言官說(shuō)天下缺少讀書(shū)人，卻不懂得培養(yǎng)人材的方法，不是上天不降生人才，而是（人才被）湮沒(méi)不能發(fā)展的緣故。這就如不耕田而只感嘆倉(cāng)庫(kù)沒(méi)有剩余的糧食，可以（這樣）嗎？貞觀的時(shí)候，（全國(guó)有）學(xué)舍一千二百處，學(xué)生門(mén)徒三千多人，外國(guó)派年輕人來(lái)跟著學(xué)習(xí)的有五個(gè)國(guó)家?，F(xiàn)在學(xué)校坍塌荒廢，學(xué)生門(mén)徒缺少，不是管教育的官員不努力，問(wèn)題是沒(méi)有資金來(lái)供給。過(guò)去，凡是管教育的官員，在春秋兩季向先師（孔子）祭奠，只是在國(guó)立大學(xué)里這樣做，沒(méi)有遍及天下的學(xué)?！，F(xiàn)在地方州縣一年四季都在孔子廟中祭奠，恐怕這不是孔子的意思?，F(xiàn)在夔州四縣每年（祭奠）花費(fèi)十六萬(wàn)錢(qián)，全國(guó)地方州縣每年（祭奠）花費(fèi)共四千萬(wàn)錢(qián)，但對(duì)辦學(xué)卻沒(méi)有補(bǔ)益。請(qǐng)求廢除全國(guó)地方州縣每年四季祭奠孔子的制度，登記那些（用來(lái)祭奠）的資財(cái)，把一半給予所隸屬的地方州縣，讓?zhuān)ǖ胤剑┰鲈O(shè)學(xué)校，拿另一半給國(guó)立大學(xué)，還不止用萬(wàn)來(lái)計(jì)算。（這些錢(qián)）可以營(yíng)建學(xué)舍教室，制備教具，豐富（師生的）飲食，增添舊制，來(lái)準(zhǔn)備雇用使喚的人，教書(shū)的官員各自稍微增加一些俸祿，那么古時(shí)的風(fēng)氣，明顯地可以恢復(fù)了。”（朝廷）當(dāng)時(shí)沒(méi)有采用他的主張。
劉禹錫晚年和少傅白居易交好，詩(shī)詞文章，（當(dāng)時(shí)）沒(méi)有在白居易之上的人。（白居易）常常和劉禹錫相互和詩(shī)酬答，于是（白居易）集錄這些詩(shī)并為之寫(xiě)序說(shuō)：“彭城劉夢(mèng)得是詩(shī)人中的豪者。他的（詩(shī)）鋒芒突出，很少有敢和他對(duì)詩(shī)的。我自不量力，常常和他對(duì)詩(shī)?；ハ嗪魬?yīng)的人聲氣相同，交鋒的人力氣相當(dāng)。（我們兩人）一去一回（互相唱和），想要停也停不下來(lái)。太和三年春天以前，用紙墨記錄下來(lái)的（詩(shī)），共一百三十八首。”劉禹錫曾經(jīng)寫(xiě)了《西塞懷古》《金陵五題》等詩(shī)，江南文士稱(chēng)（這些詩(shī)）為佳作，雖然（劉禹錫）官位不顯達(dá)，（但）公卿大官中有很多人與他交往。
開(kāi)成初年，（劉禹錫）又做了太子賓客分司，不久授為同州刺史。任期滿(mǎn)，做檢校禮部尚書(shū)、太子賓客分司。（劉禹錫）會(huì)昌二年七月去世，去世時(shí)七十一歲，被追贈(zèng)為戶(hù)部尚書(shū)。
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