落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
[譯文] 飄落的花兒并不是沒(méi)有情義的東西，零落在地化作春泥以后，更加愛(ài)護(hù)花兒。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
從字面看，花不是無(wú)情之物，落在泥土里成了綠肥，還可以哺育花。作者以花自喻，意謂自己雖然處境艱難，但忠貞報(bào)國(guó)之心始終不變；自信其高尚志節(jié)更能感召年青一代。
這種“犧牲小我，成就大我”的偉大情操，令人肅然起敬。這正好比悲心回向、永遠(yuǎn)利他的大乘精神；而無(wú)論盛開(kāi)的花、落下的花、還是地上的泥土，其實(shí)原本就是一體，只不過(guò)是隨緣所處的位置不同罷了......
這兩句的通俗解釋：
落花并沒(méi)有忘記樹(shù)根的哺育，帶著無(wú)限的眷戀深情地告別樹(shù)根，寧化作春泥而護(hù)樹(shù)根，以回報(bào)樹(shù)的養(yǎng)育之恩。
【主題】
全詩(shī)抒發(fā)了自己辭官司離京時(shí)的復(fù)雜感情，展示了詩(shī)人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國(guó)家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。全詩(shī)移情于物，形象貼切，構(gòu)思巧妙，寓意深刻。
龔自珍，字爾玉，又字璱人，號(hào)定庵。清代的思想家、文學(xué)家。其祖、父皆為進(jìn)士，在北京做官。他目睹清王朝的昏庸腐朽，曾寫到“官吏士民狼艱狽厥，不士不農(nóng)不工不商之人十將五六，又或餐煙草，習(xí)邪教，取誅戮或凍餒以死，終不肯治一寸之絲，一粒之飯以益人。”認(rèn)為清王朝是“衰世”。他屢試不第，38歲才中進(jìn)士，只做了幾任小京官，后辭官。他在政治上反對(duì)封建制度的腐朽和專制，要求進(jìn)行社會(huì)改革，是近代改良主義的先驅(qū)者；他的詩(shī)氣勢(shì)磅礴，具有浪漫主義色彩。
一八三九年，龔自珍辭官南歸，后又北上接眷屬，在南北往返途中，寫下了短詩(shī)315首，題為《乙亥雜詩(shī)》。本詩(shī)是第一首，寫他被迫辭官，離開(kāi)北京時(shí)所抒發(fā)的感想。
詩(shī)意
“浩蕩離愁白日斜”寫出了詩(shī)人離開(kāi)京城時(shí)的感情。詩(shī)人究竟愁什么呢？詩(shī)人離京時(shí)，正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意與封建勢(shì)力同流合污，辭官回鄉(xiāng)；但是他仍然為國(guó)家的命運(yùn)憂愁，為封建統(tǒng)治階級(jí)的命運(yùn)憂愁。“浩蕩”本指水勢(shì)浩大，在這里喻“愁”，李煜曾有詞寫到“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。” 詩(shī)人以李煜亡國(guó)被囚之愁自詡，可見(jiàn)憂愁之深。詩(shī)人為了襯托離愁，特別把離京時(shí)間選在了傍晚，馬致遠(yuǎn)散曲“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”用晚景襯托離愁。詩(shī)人通過(guò)喻、襯把愁表現(xiàn)得淋漓盡致。
“吟鞭東指即天涯”本句雖無(wú)愁字，但也能表現(xiàn)詩(shī)人離京之愁。天涯是指詩(shī)人家鄉(xiāng)——杭州，馬鞭一揮，離京遠(yuǎn)去，直至天涯 ，很難再回京城，用夸張的手法，表現(xiàn)離別之愁，傷懷之意，含而不露。
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵，只有香如故。”落紅，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒(méi)有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。表現(xiàn)詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志，充分表達(dá)詩(shī)人的壯懷，成為傳世名句。
名句欣賞：
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”落花有情，死而不已，化做春泥也護(hù)花。詩(shī)人以落花有情自比，表達(dá)自己雖前途不暢也不忘報(bào)國(guó)的情懷。
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