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“三山半落青天外,一水中分白鷺洲?!崩畎住兜墙鹆犋P凰臺(tái)》翻譯賞析

作者:佚名 古詩詞鑒賞大全 來源:網(wǎng)絡(luò)

三山半落青天外,一水中分白鷺洲。

譯文:高聳的三山有半截露出青天之外;白鷺洲把秦淮河分割成二派支流。

登金陵鳳凰臺(tái)

李白

鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。

吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見使人愁。

注解

1、吳宮:三國時(shí)孫吳曾于金陵建都筑宮。

2、晉代:指東晉,南渡后也建都于金陵。

3、衣冠:指當(dāng)時(shí)名門世族。

4、成古丘:意謂這些人物今已剩下一堆古墓了。

5、三山:山名。在南京西南長(zhǎng)江邊上。因三峰并列,南北相連,故名。

6、半落青天外:形容其遠(yuǎn),看不大清楚。

7、二水:一作“一水”。秦淮河流經(jīng)南京后,西入長(zhǎng)江,白鷺洲橫其間,乃分為二支。

8、白鷺洲:古代長(zhǎng)江中沙洲,在南京水西門外,因多聚白鷺而得名。

9、浮云蔽日:喻奸邪之障蔽賢良。

譯文

古老的鳳凰臺(tái)曾有鳳凰翔集遨游;

風(fēng)去臺(tái)空唯有長(zhǎng)江流水日日依舊。

東吳時(shí)代的宮苑雜草埋沒了幽徑;

晉代的名門望族也都成古墓荒丘。

高聳的三山有半截露出青天之外;

白鷺洲把秦淮河分割成二派支流。

只因?yàn)槟切└∪フ诒喂廨x的白日;

登高不見長(zhǎng)安城怎么不使人發(fā)愁?

賞析:

《登金陵鳳凰臺(tái)》是唐代的律詩中膾炙人口的杰作。開頭兩句李白以鳳凰臺(tái)的傳說起筆落墨,用以表達(dá)對(duì)時(shí)空變幻的感慨。“鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流”,自然而然,明快暢順;雖然十四個(gè)字中連用了三個(gè)“鳳”字,但絲毫不使人嫌其重復(fù),更沒有常見詠史詩的那種刻板、生硬的毛病。鳳凰臺(tái)為地點(diǎn),在舊金陵城之西南。據(jù)《江南通志》載:“鳳凰臺(tái)在江寧府城內(nèi)之西南隅,猶有陂陀,尚可登覽。宋元嘉十六年,有三鳥翔集山間,文彩五色,狀如孔雀,音聲諧和,眾鳥群附,時(shí)人謂之鳳凰。起臺(tái)于山,謂之鳳凰山,里曰鳳凰里。”李白用“鳳凰臺(tái)”不是一般意義上的登臨抒懷,而是別有機(jī)杼。從遠(yuǎn)古時(shí)代開始,鳳凰便一直被認(rèn)為有祥瑞的意義,并且與社會(huì)的發(fā)展有關(guān):美好的時(shí)代,鳳凰鳥則從天而降,一片天籟之聲。因此,鳳凰鳥的出現(xiàn),多半顯示著稱頌的意義。然而李白在這里首先點(diǎn)出鳳凰,卻恰恰相反:他所抒發(fā)則是由繁華易逝,盛時(shí)難在,惟有山水長(zhǎng)存所生發(fā)出的無限感慨。引來鳳凰的元嘉時(shí)代已經(jīng)永遠(yuǎn)的過去了,繁華的六朝也已經(jīng)永遠(yuǎn)的過去了,只剩下浩瀚的長(zhǎng)江之水與巍峨的鳳凰之山依舊生生不息。

三四句的“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘”,從“鳳去臺(tái)空”的變化時(shí)空入手,繼續(xù)深入開掘其中的啟示意義。“生子當(dāng)如孫仲謀”的吳大帝,風(fēng)流倜儻的六朝人物,以及眾多的統(tǒng)治者,他們都已經(jīng)被埋入墳?zāi)梗蔀闅v史的陳跡;就連那巍峨的宮殿也已經(jīng)荒蕪破敗,一片斷壁殘?jiān)l雍张c繁華并沒有留給歷史可以值得紀(jì)念的東西。這里含蘊(yùn)著李白獨(dú)特的歷史感喟。那些“投汩笑古人,臨濠得天和”與“功高不受賞,長(zhǎng)揖歸故園”的高士、哲人,獲得了李白特殊的尊敬。同時(shí),李白敢于藐視封建秩序,打破傳統(tǒng)偶像的精神束縛,以至于輕堯舜,笑孔丘,平交諸侯,長(zhǎng)揖萬乘。所以,李白對(duì)這些帝王的消逝,除去引起一些感慨之外,沒有絲毫惋惜。那么,當(dāng)他把歷史眼光聚焦在那些帝王身上的時(shí)候,蔑視的態(tài)度是顯而易見?;ú菖畈?,天地依舊,一切都按照規(guī)律變化發(fā)展著。這就是歷史,這就是千古的興亡。

“三山半落青天外,二水中分白鷺洲”,接下二句表現(xiàn)出李白沒有讓自己的思想完全沉浸在對(duì)歷史的憑吊當(dāng)中,而把深邃的目光投向大自然的情懷。三山亦為地點(diǎn),舊說在金陵西南的江邊。據(jù)《景定建康志》載:“其山積石森郁,濱于大江,三峰并列,南北相連,故號(hào)三山”。又據(jù)陸游的《入蜀記》載:“三山自石頭及鳳凰臺(tái)望之,杳杳有無中耳,及過其下,則距金陵才五十余里。”陸游所說的“杳杳有無中”,恰好箋注說明了“三山半落”那若隱若現(xiàn)的景象描寫。尤其是那江中的“白鷺洲”,橫亙于金陵西長(zhǎng)江里,竟把長(zhǎng)江分割成為兩半。于是,自然力的巨大、恢闊,賦予人以強(qiáng)健的氣勢(shì),寬廣的胸懷,也把人從歷史的遐想中拉回現(xiàn)實(shí),重新感受大自然的永恒無限。

“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見使人愁。”這兩句詩寄寓著深意。長(zhǎng)安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陸賈《新語·慎微篇》曰:“邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也。”李白這兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍,而自己報(bào)國無門,他的心情是十分沉痛的。“不見長(zhǎng)安”暗點(diǎn)詩題的“登”字,觸境生愁,意寓言外,饒有余味。

相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩,欲擬之較勝負(fù),乃作《登金陵鳳凰臺(tái)》詩?!盾嫦獫O隱叢話》、《唐詩紀(jì)事》都有類似的記載,或許可信。此詩與崔詩工力悉敵,正如方回《瀛奎律髓》所說:“格律氣勢(shì),未易甲乙。”在用韻上,二詩都是意到其間,天然成韻。語言也流暢自然,不事雕飾,瀟灑清麗。作為登臨吊古之作,李詩更有自己的特點(diǎn),它寫出了自己獨(dú)特的感受,把歷史的典故,眼前的景物和詩人自己的感受,交織在一起,抒發(fā)了憂國傷時(shí)的懷抱,意旨尤為深遠(yuǎn)。

“三山半落青天外,一水中分白鷺洲。”“三山”在金陵西南長(zhǎng)江邊上,三峰并列,南北相連。陸游《入蜀記》云:“三山,自石頭及鳳凰山望之,杳杳有無中耳。及過其下,距金陵才五十余里。”陸游所說的“杳杳有無中”正好注釋“半落青天外”。李白把三山半隱半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的景象寫得恰到好處。“白鷺洲”,在金陵西長(zhǎng)江中,把長(zhǎng)江分割成兩道,所以說“一水中分白鷺洲”。這兩句詩氣象壯麗,對(duì)仗工整,是難得的佳句。

“ 三山半落青天外,一水中分白鷺洲”。前半句把三山半隱半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的景象寫得恰到好處,給人一種山天相接的雄渾氣勢(shì)。后半句說白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道,頗有一種中流擊水的氣勢(shì)。這兩句詩氣象壯麗,對(duì)仗工整,將詩人那種看淡功名、看淡盛世的思想在天地之間進(jìn)一步進(jìn)行渲染。

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