【甲】
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
（周敦頤《愛蓮說》）
【乙】
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
(1)析其字 讀準文章：與“才美不外見”的“見”讀音和釋義都相同的一項是（ ）
A．其義自見
B．見賢思齊
(2)明其意 理解內(nèi)容：請完成下面語句的翻譯。
①予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
翻譯：我則唯獨喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來，卻不沾染（污穢）， 。
②故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
翻譯：因此，雖然有名貴的馬，也只能在奴仆的手下受屈辱， ， 。
(3)悟其理 豐富思想：《馬說》中有“其真無馬邪？其真不知馬也”，請摘抄下面詩中與之有相似情感的句子，并將其蘊含的思想感情批注在相應(yīng)的位置。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
詩句：
批注：
(4)明其理 啟迪人生：《愛蓮說》托物言志，看似寫蓮花，實則寄托了作者的人生追求。作為中學生的我們，從中能獲得什么啟示？
答
(1)A
(2)①而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。
②因此雖然有名貴的馬，也只能在仆役的手中受辱，不能因日行千里而聞名于世。
(3)東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬
作者借假想“東風不與周郎便”的情況下，曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱，與“千里馬”遇到伯樂才會展現(xiàn)才能的偶然性有相似性，杜牧通過慨嘆歷史上英雄成名的機遇，有政治軍事才能而不得一展的感慨。
(4)作為中學生的我們也應(yīng)該擁有純凈的心態(tài)，有著對美好理想的憧憬。
【詳解】（1）本題考查詞語的讀音和意義。
“才美不外見”的“見”讀音和釋義：xiàn，同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。
A．xiàn，同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)；
B．jiàn，看見；
故選A。
（2）本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：
(1)濯，洗滌。而，卻。妖，過于艷麗。
(2)駢死，兩馬并列而死。于，在。槽櫪，馬廄。以，憑借。
（3）考查比較閱讀。
“其真無馬邪？其真不知馬也”意為：難道真得沒有千里馬嗎？恐怕是真得不知道千里馬吧。作才認為天下并不是沒有千里馬，也即并不是沒有人才，只有缺少能發(fā)現(xiàn)人才，重用人才的人罷了。也就是說，人才的才能得以施展有很大的偶然性，抒發(fā)了自己懷才不遇的感慨。
《赤壁》后兩句“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”意為：如果東風沒有幫助年少的周瑜，銅雀臺春宮深處就會關(guān)著二喬。作者運用以小見大的寫法，以大喬和小喬的命運來影射赤壁之戰(zhàn)的結(jié)局。作者認為，如果沒有東風的話，那么戰(zhàn)爭的結(jié)局就會完全改變，自然周瑜也就不會一戰(zhàn)成名。作者慨嘆歷史上的英雄成名都有某種機遇，進而抒發(fā)了自己的懷才不遇之情。
（4）考查閱讀啟示，開放類試題，結(jié)合文本內(nèi)容，言之成理即可。根據(jù)甲文中的“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”可得：作為中學生的我們，應(yīng)該像蓮花一樣有純潔的姿態(tài)與高潔的風骨，有著成為君子的美好理想與志向。
參考譯文：
【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長枝，香氣遠播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠遠地觀賞而不能靠近賞玩它啊。
我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當然就很多人了！
【乙】世上先有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。因此雖然有名貴的馬，也只能在仆役的手中受辱，和普通的馬一同死在馬廄里，不能因日行千里而聞名于世。
日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來喂養(yǎng)它。這樣的馬，即使有日行千里的能力，但吃不飽，力氣不足，它的才能和優(yōu)良的素質(zhì)不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？
不按照驅(qū)使千里馬的正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬叫鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認識千里馬吧！
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