【甲】
舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
(選自《孟子》三章)
14.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是( )
A.舜發(fā)于畎畝之中 發(fā):出發(fā),指被任用
B.管夷吾舉于士 士:知識(shí)分子
C.行拂亂其所為 拂:輔佐
D.而后作 作:奮起,指有所作為
15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
(1)所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
(2)入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。
16.對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )
A.文章開(kāi)頭一連列舉六位歷史上著名人物的事例,用鋪排手法,以事實(shí)為依據(jù),說(shuō)理真實(shí)、深刻,令人信服。
B.孟子認(rèn)為人才在艱苦環(huán)境中造就,也離不開(kāi)人的主觀因素,提出“所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”的觀點(diǎn)。
C.本文由個(gè)人的成才推及到治理國(guó)家的問(wèn)題,提出“入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡”的論斷。
D.本篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),從正反兩方面論證經(jīng)受磨煉的好處,水到渠成得出“生于憂患,死于安樂(lè)”的中心論點(diǎn)。
【乙】
其明年,貧民大徙皆仰給縣官無(wú)以盡贍。卜式持錢(qián)二十萬(wàn)予河南守,以給徙民。河南上富人助貧人者籍,天子見(jiàn)卜式名,識(shí)之,曰“是固前而欲輸其家半助邊”,乃賜式外徭四百人。式又盡復(fù)予縣官。是時(shí)富豪皆爭(zhēng)匿財(cái),唯式尤欲輸之助費(fèi)。天子于是以式終長(zhǎng)者,故尊顯以風(fēng)①百姓。
【注】①風(fēng):教化。
(選自《史記·平淮書(shū)第八》)
17.對(duì)文中畫(huà)線句的停頓劃分正確的一項(xiàng)是( )
A.貧民大徙/皆仰給縣官/無(wú)以盡贍
B.貧民/大徙皆仰給/縣官無(wú)以盡贍
C.貧民/大徙皆仰給縣官/無(wú)以盡贍
D.貧民大徙/皆仰給/縣官無(wú)以盡贍
18.根據(jù)乙文,說(shuō)說(shuō)卜式是個(gè)怎樣的人。
答
14.D
15.(1)通過(guò)那些來(lái)使他的內(nèi)心受到震撼,使他的性格堅(jiān)忍起來(lái),以增加他不具備的才能。
(2)內(nèi)部如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士,外部沒(méi)有能匹敵的鄰國(guó)和外患的侵?jǐn)_,這個(gè)國(guó)家就往往容易滅亡。
16.B
17.A
18.卜式主動(dòng)出資幫助貧民,并且把天子的賞賜退還官府,可以看出他是一個(gè)心中有天下百姓,有著極深的家國(guó)情懷的人。
【解析】
14.本題考查文言詞語(yǔ)辨析。
A.句意:舜從田野耕作之中被起用。發(fā):興起,被任用;
B.句意:管夷吾是從獄官手里被釋放并加以任用的。士:獄官;
C.句意:通過(guò)那樣的途徑來(lái)使他的心靈受到震撼。拂:同“弼”,輔佐;
故選D。
15.本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”,注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有:
(1)所以:用來(lái)(通過(guò)那樣的途徑來(lái)……);動(dòng):動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……驚動(dòng);忍:形容詞的使動(dòng)用法,使……堅(jiān)韌;曾益:增加;曾,通“增”;能:才干。
(2)入:指在國(guó)內(nèi);拂:同“弼”,輔佐;出:指在國(guó)外;敵國(guó):勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家;恒:常常。
16.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。
B.孟子認(rèn)為人才的造就離不開(kāi)人的主觀因素,提出“生于憂患而死于安樂(lè)”的觀點(diǎn),并非“提出‘所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”的觀點(diǎn)’”。
故選B。
17.本題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。本句句意:貧民大舉遷移,都靠官府供養(yǎng),官府無(wú)法全部供給。故斷句為:貧民大徙/皆仰給縣官/無(wú)以盡贍。
故選A。
18.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與人物形象分析。
根據(jù)【乙】文“卜式持錢(qián)二十萬(wàn)予河南守,以給徙民”“式又盡復(fù)予縣官”可知,卜式拿二十萬(wàn)錢(qián)給河南太守,用來(lái)供給移民,并將天子的賞賜全部交還官府。由此可知,卜式是一個(gè)關(guān)心百姓,不重錢(qián)財(cái),有家國(guó)情懷的人。
參考譯文:
【甲】舜從田野耕作之中被起用,傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被起用,管夷吾是從獄官手里被釋放并加以任用的,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸集市里贖買(mǎi)回來(lái)并被起用。
所以上天要把重任降臨在某人的身上,必定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓之苦,以致肌膚消瘦,使他身處貧困之中,使他做事不順,通過(guò)那樣的途徑來(lái)使他的心靈受到震撼,使他的性情堅(jiān)韌起來(lái),增加他所不具備的能力。
人常常犯錯(cuò),然后才能改正;內(nèi)心憂困,思想阻塞,然后才能奮起;表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,才能被人們了解。一個(gè)國(guó)家,在內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患,就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣,就知道常處憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂(lè)之中可以使人死亡的道理了。
【乙】第二年,貧民大舉遷移,都靠官府供養(yǎng),官府無(wú)法全部供給。卜式拿二十萬(wàn)錢(qián)給河南太守,用來(lái)供給移民。河南奏上富人幫助窮人的名冊(cè),天子看到卜式的名字,記得這個(gè)人,說(shuō)“這人以前就想捐獻(xiàn)家產(chǎn)的一半來(lái)補(bǔ)助邊防費(fèi)用”,于是賜給卜式四百人的代更錢(qián)。卜式又把錢(qián)全部交還官府。這時(shí)富豪們都爭(zhēng)相隱匿錢(qián)財(cái),只有卜式想要捐出來(lái)補(bǔ)助邊防費(fèi)用。天子于是認(rèn)為卜式是有德行的人,所以使他尊貴顯赫,以教化百姓。
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