【甲】
舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
（選自《孟子》三章）
14．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是（ ）
A．舜發(fā)于畎畝之中 發(fā)：出發(fā)，指被任用
B．管夷吾舉于士 士：知識(shí)分子
C．行拂亂其所為 拂：輔佐
D．而后作 作：奮起，指有所作為
15．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
（1）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
（2）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
16．對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．文章開(kāi)頭一連列舉六位歷史上著名人物的事例，用鋪排手法，以事實(shí)為依據(jù)，說(shuō)理真實(shí)、深刻，令人信服。
B．孟子認(rèn)為人才在艱苦環(huán)境中造就，也離不開(kāi)人的主觀因素，提出“所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”的觀點(diǎn)。
C．本文由個(gè)人的成才推及到治理國(guó)家的問(wèn)題，提出“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”的論斷。
D．本篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，從正反兩方面論證經(jīng)受磨煉的好處，水到渠成得出“生于憂患，死于安樂(lè)”的中心論點(diǎn)。
【乙】
其明年，貧民大徙皆仰給縣官無(wú)以盡贍。卜式持錢(qián)二十萬(wàn)予河南守，以給徙民。河南上富人助貧人者籍，天子見(jiàn)卜式名，識(shí)之，曰“是固前而欲輸其家半助邊”，乃賜式外徭四百人。式又盡復(fù)予縣官。是時(shí)富豪皆爭(zhēng)匿財(cái)，唯式尤欲輸之助費(fèi)。天子于是以式終長(zhǎng)者，故尊顯以風(fēng)①百姓。
【注】①風(fēng)：教化。
（選自《史記·平淮書(shū)第八》）
17．對(duì)文中畫(huà)線句的停頓劃分正確的一項(xiàng)是（ ）
A．貧民大徙/皆仰給縣官/無(wú)以盡贍
B．貧民/大徙皆仰給/縣官無(wú)以盡贍
C．貧民/大徙皆仰給縣官/無(wú)以盡贍
D．貧民大徙/皆仰給/縣官無(wú)以盡贍
18．根據(jù)乙文，說(shuō)說(shuō)卜式是個(gè)怎樣的人。
答
14．D
15．（1）通過(guò)那些來(lái)使他的內(nèi)心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來(lái)，以增加他不具備的才能。
（2）內(nèi)部如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士，外部沒(méi)有能匹敵的鄰國(guó)和外患的侵?jǐn)_，這個(gè)國(guó)家就往往容易滅亡。
16．B
17．A
18．卜式主動(dòng)出資幫助貧民，并且把天子的賞賜退還官府，可以看出他是一個(gè)心中有天下百姓，有著極深的家國(guó)情懷的人。
【解析】
14．本題考查文言詞語(yǔ)辨析。
A.句意：舜從田野耕作之中被起用。發(fā)：興起，被任用；
B.句意：管夷吾是從獄官手里被釋放并加以任用的。士：獄官；
C.句意：通過(guò)那樣的途徑來(lái)使他的心靈受到震撼。拂：同“弼”，輔佐；
故選D。
15．本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有：
（1）所以：用來(lái)（通過(guò)那樣的途徑來(lái)……）；動(dòng)：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……驚動(dòng)；忍：形容詞的使動(dòng)用法，使……堅(jiān)韌；曾益：增加；曾，通“增”；能：才干。
（2）入：指在國(guó)內(nèi)；拂：同“弼”，輔佐；出：指在國(guó)外；敵國(guó)：勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家；恒：常常。
16．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。
B.孟子認(rèn)為人才的造就離不開(kāi)人的主觀因素，提出“生于憂患而死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)，并非“提出‘所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”的觀點(diǎn)’”。
故選B。
17．本題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。本句句意：貧民大舉遷移，都靠官府供養(yǎng)，官府無(wú)法全部供給。故斷句為：貧民大徙/皆仰給縣官/無(wú)以盡贍。
故選A。
18．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與人物形象分析。
根據(jù)【乙】文“卜式持錢(qián)二十萬(wàn)予河南守，以給徙民”“式又盡復(fù)予縣官”可知，卜式拿二十萬(wàn)錢(qián)給河南太守，用來(lái)供給移民，并將天子的賞賜全部交還官府。由此可知，卜式是一個(gè)關(guān)心百姓，不重錢(qián)財(cái)，有家國(guó)情懷的人。
參考譯文：
【甲】舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被起用，管夷吾是從獄官手里被釋放并加以任用的，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸集市里贖買(mǎi)回來(lái)并被起用。
所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，以致肌膚消瘦，使他身處貧困之中，使他做事不順，通過(guò)那樣的途徑來(lái)使他的心靈受到震撼，使他的性情堅(jiān)韌起來(lái)，增加他所不具備的能力。
人常常犯錯(cuò)，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。一個(gè)國(guó)家，在內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂(lè)之中可以使人死亡的道理了。
【乙】第二年，貧民大舉遷移，都靠官府供養(yǎng)，官府無(wú)法全部供給。卜式拿二十萬(wàn)錢(qián)給河南太守，用來(lái)供給移民。河南奏上富人幫助窮人的名冊(cè)，天子看到卜式的名字，記得這個(gè)人，說(shuō)“這人以前就想捐獻(xiàn)家產(chǎn)的一半來(lái)補(bǔ)助邊防費(fèi)用”，于是賜給卜式四百人的代更錢(qián)。卜式又把錢(qián)全部交還官府。這時(shí)富豪們都爭(zhēng)相隱匿錢(qián)財(cái)，只有卜式想要捐出來(lái)補(bǔ)助邊防費(fèi)用。天子于是認(rèn)為卜式是有德行的人，所以使他尊貴顯赫，以教化百姓。
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