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《九方皋相馬》“秦穆公謂伯樂曰”閱讀答案及原文翻譯

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

秦穆公謂伯樂曰①:“子之年長矣,子姓②有可使求馬者乎?”

伯樂對曰:“良馬可形容筋骨相也③。天下之馬④,若滅若沒,若亡若失。若此者絕塵弭轍⑤。臣之子,皆下才也,可告以良馬,不可告以天下之馬也。臣有所與共擔(dān)纆薪菜⑥者,有九方皋⑦,此其于馬非臣之下也,請見⑧之。”

穆公見之,使行求馬。三月而反⑨報曰:“已得之矣,在沙丘。”

穆公曰:“何馬也?”對曰:“牝而黃⑩。”

使人往取之,牡而驪?。穆公不說?,召伯樂而謂之曰:“敗矣?!子所使求馬者,色物?、牝牡尚弗能知,又何馬之能知也?”

伯樂喟然太息?曰:“一至于此乎?!是乃其所以千萬臣而無數(shù)者也?。若皋之所觀,天機?也。得其精而忘?其粗,在其內(nèi)而忘其外。見其所見,不見其所不見;視其所視,而遺其所不視。若皋之相者,乃有貴乎馬者也?。”

馬至,果天下之馬也。

【練習(xí)】

1.解釋下列句中加點字:

①請見之( )

②三月而反( )

③穆公不說( )

④是乃其所以千萬臣而無數(shù)者也( )

2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中線句。

3.九方皋相馬的方法,對我們觀察認(rèn)識事物有什么啟發(fā)?

【參考答案】

1.①代詞,他②通“返”③通“悅”④表示判斷的副詞,是

2.①糟糕透了,你推薦的相馬人,連顏色和雌雄都分不清,又哪能相馬呢?②他只看見精而忽視了粗,只看見內(nèi)中而忽視外表,只看見所需要看的,而忽視他所不需要看的,只觀察需要觀察的,而遺漏不需要觀察的。像九方皋這樣相出的馬,才是比一般的良馬珍貴的好馬呢!

3.認(rèn)識一件事情,必須抓住它的實質(zhì),有時為了追求事物的本質(zhì),往往會對事物的非本質(zhì)方面有所忽略。

注釋

①秦穆公,春秋時期秦國國君,名任好,五霸之一。伯樂,姓孫,名陽。古代著名相馬專家。[1]

②子姓,子孫。

③良馬可形容筋骨相也:一般的好馬可以從形體外表、筋肉骨架上觀察出來。形,指形體。容,指狀貌。“形容筋骨相”是名詞性并列短語作動詞“相”的狀語。

④天下之馬,天下最好的馬(即千里馬)。

⑤絕塵弭轍:絕塵:腳不沾塵土,不著地。弭,mǐ,消除,停止。弭轍,沒有足跡。轍,此指蹄印。不沾塵土,不留下足跡,形容馬奔跑得很快。

⑥與共,一起。擔(dān)纆(mò)薪菜——挑擔(dān)打柴。 纆,繩索,用于捆物。擔(dān)纆,挑擔(dān)子運送貨物。 菜,通采。薪菜,打柴草。

⑦九方皋,人名,復(fù)姓九方,或作九方歅,九方堙。[1]

⑧見,使動,使謁見。

⑨反,通“返”,返回。

⑩牝(pìn),雌性的鳥獸。與“牡”相對。

?牡(mǔ),雄性的鳥獸。驪(lí),純黑色的馬。

?說,同“悅”,高興。

?敗矣,壞了、糟了。

?色物,毛色。物,雜色牛。

?喟(kuì)然,嘆氣的樣子。太息,長嘆。

?一至于此乎,竟達到了這樣的境界!一,副詞,竟然。

?是,這。乃,正是,就是。千萬句:比我強千萬倍還不止的原因。

?天機,天賦之靈性。

?忘,忽視,忽略。

?包含著比相馬本身價值更高的道理。

參考譯文

秦穆公對伯樂說:“您的年紀(jì)大了,您的子侄中間有沒有可以派去尋找好馬的呢?” 伯樂回答說:“一般的良馬是可以從外形容貌筋骨上觀察出來的。天下難得的好馬,是恍恍忽忽,好像有又好像沒有的。這樣的馬跑起來像飛一樣地快,而且塵土不揚,不留足跡。我的子侄都是些下等之才,可以告訴他們識別一般的良馬的方法,不能告訴他們識別天下難得的好馬的方法。有個曾經(jīng)和我一起挑擔(dān)子打柴草的人,叫九方皋,他觀察識別天下難得的好馬的本領(lǐng)決不在我以下,請讓我引見他。”

秦穆公接見了九方皋,派他去尋找好馬。過了三個月,九方皋回來報告說:“我已經(jīng)在沙丘找到好馬了。”

秦穆公問道:“是匹什么樣的馬呢?”九方皋回答說:“是匹黃色的母馬。”

秦穆公派人去把那匹馬牽來,一看,卻是匹純黑色的公馬。秦穆公很不高興,把伯樂找來對他說:“壞了!您所推薦的那個找好馬的人,毛色公母都不知道,他怎么能懂得什么是好馬,什么不是好馬呢?”

伯樂長嘆了一聲,說道:“九方皋相馬竟然達到了這樣的境界嗎?這正是他勝過我千萬倍乃至無數(shù)倍的地方!九方皋他所觀察的是馬的天賦的內(nèi)在素質(zhì),深得它的精妙,而忘記了它的粗糙之處;明悉它的內(nèi)部,而忘記了它的外表。九方皋只看見所需要看見的,看不見他所不需要看見的;只視察他所需要視察的,而遺漏了他所不需要觀察的。像九方皋這樣的相馬,包含著比相馬本身價值更高的道理哩!” 等到把那匹馬牽回馴養(yǎng)使用,事實證明,它果然是一匹天下難得的好馬。

寓意

看問題要抓住事物本質(zhì),不能為表面現(xiàn)象所迷惑。

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