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養(yǎng)育華夏兒女

《孔子世家贊》閱讀答案及原文翻譯

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

孔子世家贊

史記

有之太史公曰:《詩》有之:“高山仰止,景行行止。”雖不能至,然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書,想見其為人。

適魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時習(xí)禮其家,余低回①留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣,當(dāng)時則榮,沒則已焉。

孔子布衣,傳十余世,學(xué)者宗之。自天子王侯,中國言六藝者,折中于夫子,可謂至圣矣!

【注】①低回:徘徊,流連。六藝:六經(jīng),即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。

【課文鏈接】

子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《論語·學(xué)而》)

子曰:“學(xué)自不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(《論語·為政》)

子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?rdquo;(《論語·述而》)

17.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。(4分)

(1)高山仰止(仰望,敬仰) (2)不能去云 (離開)

(3)沒則已焉 (停止,消失) (4)人不知而不慍(生氣,惱恨)

評分標(biāo)準(zhǔn):每小題1分。共4分。

18.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是(D)(2分)

A.雖不能至 雖不能察,必以情

B.然心鄉(xiāng)往之 燁然若神人

C.當(dāng)時則榮 入則無法家拂士

D.想見其為人 此之謂失其本心

評分標(biāo)準(zhǔn):選項正確,得2分。共2分。

19.請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

(1)諸生以時習(xí)禮其家。

【答案】眾多的儒生在他家按時操演(練習(xí))禮儀。

(2)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

【答案】只讀書(學(xué)習(xí))卻不思考就會迷惑而無所得,只空想?yún)s不讀書(學(xué)習(xí))就會有危害(就會神疲倦而無所得)。

評分標(biāo)準(zhǔn):句意通順,得1分,重點(diǎn)詞語翻譯正確,得1分。每句2分。共4分。

20.請結(jié)合【課文鏈接】中的三則語錄,說說學(xué)者敬仰孔子的原困。(2分)

【答案】因為孔子講求良好的學(xué)習(xí)方法,有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度和大度寬厚的待人胸懷,所以,學(xué)者很敬仰他。

評分標(biāo)準(zhǔn):答出兩點(diǎn),得1分,答出三點(diǎn),得2分。共2分。

附加【注釋】

①以下兩句詩,見《詩經(jīng)·小雅·車轄(xiá,匣)》。 ②高山:比喻道德崇高。仰止:敬仰。 ③景行:大道,比喻行為正大光明。止:語助詞。 ④禮器:祭祀用的器具。諸生:許多儒生。以時:按時。 ⑤祗回:恭敬地徘徊。 ⑥布衣:老百姓。 ⑦折中:這里是判斷的意思。六藝:《詩》、《書》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》

【譯文】

太史公說:《詩經(jīng)》有:“高山(讓人)仰望,美德(讓人)效仿。”雖然不能達(dá)到那最高點(diǎn),但是心中(始終)向往它。我讀孔家的書,就想象到他的為人。

來到魯國(孔子的家鄉(xiāng)),瞻仰孔仲尼(孔子)的廟堂、坐車和服裝、祭祀的器具,眾學(xué)生按時在他的家里學(xué)習(xí)禮儀,我徘徊留連,不忍離去。天下的君王,直到賢人眾多?。。ㄋ麄兇蠖嗍牵┊?dāng)時榮耀,過去了就完結(jié)了!

孔子是一百姓,傳了十幾代,讀書人都以他為宗師。從天子到到王侯,中國談到六藝,都是以孔夫子(的言判)為標(biāo)準(zhǔn),(他)可以說是最高的圣賢啊!

【解析】

這篇短文是《史記·孔子世家》篇后的贊語,文中洋溢著司馬遷對孔子的無限敬仰之情。文筆簡法,含意深遠(yuǎn)。

呵呵!司馬遷原來也是一追星族?。啃液米返氖堑虏偶?zhèn)涞目追蜃?,不像?dāng)今的孩子們,追的是那些連自己人生觀、價值觀都未確定的所謂星們。所以司馬遷能成為一代史學(xué)家,寫出留傳萬世的《史記》;而當(dāng)今的孩子們,卻根本無法從他們的偶像那得到真正的使他們的心靈升華的東西。

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