樂不思蜀
原文
司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無情，乃可至於是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”
他日，王問禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂，不思蜀。”郤正聞之，求見禪曰：“若王后問，宜泣而答曰‘先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀，乃心西悲，無日不思’，因閉其目。”會(huì)王復(fù)問，對(duì)如前，王曰：“何乃似郤正語邪！”禪驚視曰：“誠(chéng)如尊命。”左右皆笑。
——《三國(guó)志·蜀書·后主傳》
注釋：①司馬文王：指司馬昭。②禪：指蜀王劉禪，劉備之子。③蜀技：四川的歌舞。④郤正：劉禪舊臣，與劉禪一起被遷送到洛陽。⑤隴、蜀：都指四川。
1.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：( )(2分)
A.頗思蜀否？(很) B.宜泣而答(應(yīng)當(dāng)) C.會(huì)王復(fù)問(正巧) D.誠(chéng)如尊命(假使)
2.比較以下三句，解釋各句加點(diǎn)的“乃”字。(3分)
①人之無情，乃何至于是邪？ ②乃心西悲，無日不思。
③何乃似郤正語邪？
3.聯(lián)系上下文，解釋下句中加點(diǎn)的兩個(gè)“為之”。（2分）
為之①作故蜀技，旁人皆為之②感愴。
為之①為之②
4.翻譯“雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪”一句。（2分）
5.寫出文中除“樂不思蜀”之外的一個(gè)成語。
參考答案
1.D誠(chéng)（果真）
2.①竟（有的答案為“居然”）②“此”或“我的”③竟然或表反問的副詞
3.①給他或?yàn)樗▌⒍U）因?yàn)檫@樣或替他(劉禪)
4.即使讓諸葛亮還活著，也不能輔佐他長(zhǎng)久地保住江山，又何況是姜維呢？
5.喜笑自若
譯文
司馬昭宴請(qǐng)劉禪，故意安排蜀國(guó)的節(jié)目，在旁的人都為劉禪的亡國(guó)感到悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無動(dòng)于衷。司馬昭看見這種情形就對(duì)賈充說：“想不到劉禪竟糊涂到了這種地步，即使諸葛亮活到這時(shí)，也不能輔佐，何況是姜維呢！”賈充說：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。”
有一天，司馬昭問他說："是否會(huì)思念蜀地？"劉禪回答說：“這里很快樂，不思念蜀國(guó)。”知道了這事，隨侍劉禪的郤正就指點(diǎn)他說：“如果司馬昭再問起時(shí)，你應(yīng)哭泣著回說：‘先人的墳?zāi)苟荚嵩谑竦?，我是天天都在惦念著?rsquo;”后來司馬昭再次問他時(shí)，劉禪便照著郤正教他的話回答。司馬昭于是說：“為何像是郤正的語氣呢？”劉禪聽了大驚，睜眼望著司馬昭說：“您的話確實(shí)沒有錯(cuò)。”左右的人都笑了。
樂不思蜀：很快樂，不思念蜀國(guó)。原義指蜀后主劉禪甘心為虜不思復(fù)國(guó)。后比喻在新環(huán)境中得到樂趣，不再想回到原來環(huán)境中去。
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