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養(yǎng)育華夏兒女

商於子駕豕 譯文注釋翻譯及閱讀答案

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

商於子駕豕

原文

商於子家貧,無犢以耕,乃牽一大豕駕之而東。大豕不肯就軛,既就復(fù)解:終日不能破一畦。寧毋先④生過而尤之日:"子過矣!耕當(dāng)以牛,以其力之巨能起塊也,蹄之堅能陷淖也。豕縱大,安能耕耶?"商於子怒而弗應(yīng)。寧毋先生日:"今子以之代耕,不幾顛之倒之乎?吾憫而詔子,子乃反怒而弗答,何也?"商於子日:"子以予顛之倒之,予亦以子倒之顛之。吾豈不知服田必以牛,亦猶牧吾民者必以賢。不以牛,雖不得田,其害??;不以賢則天下受禍,其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶?"寧毋先生顧謂弟子日:"是蓋有激者也。"

(選自明·宋濂《宋學(xué)士文集》)

注釋

1、商於(wū)子:作者虛構(gòu)的人物。

2、犢:小牛。

3、以:用。

4、乃:于是,就。

5、豕(shǐ):豬。

6、軛(è):牛拉東西時駕在頸上的曲木。

7、寧毋:作者虛構(gòu)的人物。

8、尤:責(zé)備。

9、過:犯錯(此時為動詞)。

10、當(dāng):應(yīng)當(dāng)。

11、以:用。

12、以:憑借。

13、其:代(牛的)。

14、之:結(jié)構(gòu)助詞,的。

15、淖(nào):爛泥。

16、以:用。

17、幾:差不多,幾乎。

18、詔:告訴,告誡。

19、以,:以為,認(rèn)為。

20、服田:駕牲口耕田。

21、猶:如同。

22、牧:統(tǒng)治、管理。

23、以:以為,認(rèn)為。

24、以:用。

25、顧:回頭看。

26、有激者:(心中)有不平之氣的人。

文言知識:

上文“子以予顛之倒之”中的“以”,作動詞用,解為“認(rèn)為”。有時“以”與“為”組合成“以為”或“以……為”,也解為“認(rèn)為”。上文“必以賢”中的“以”,解為“任用”,也作動詞用。上文“無犢以耕”中的“以”,作連詞用;“子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”,作介詞用,解為“把”。

譯文:

商於子家很貧窮,又沒有牛耕田,他就牽一頭大豬自西向東耕田。大豬不肯被套上軛,一套上又被掙脫,一天也不能耕一小塊田。寧毋先生經(jīng)過時責(zé)備他說:“你錯啦!耕地應(yīng)當(dāng)用牛,憑借牛巨大的力氣能夠使土塊耕起,憑借牛堅硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。豬再大,怎么能耕地呢?”商於子怒目而視但沒搭理他。寧毋子先生說:“如今您用豬來代牛耕地,不是差不多弄顛倒了嗎?我同情你才告訴你,您卻發(fā)怒還不搭理我,是為什么?。?rdquo;商於子說:“您認(rèn)為我顛倒是非,我還認(rèn)為您顛倒是非呢。我難道不知道侍弄田地必須用牛,也就如同治理百姓必須用賢人一樣。不用牛,雖然侍弄不好田地,它的害處小;不用賢人,那么天下遭受禍害,它的害處大。您怎么不用責(zé)備我的話去責(zé)備治理百姓的人啊?”寧毋先生回頭對弟子說:“這原來是對現(xiàn)實有不平之氣的人。”

主題思想:

商於子對國家現(xiàn)狀很不滿,認(rèn)為國君不能任用賢人來治理國家,于是想辦法要奉勸國君和寧毋子。

這是一篇諷喻性小品文。作者借古喻今,把朝廷任用無德無才的用人充當(dāng)?shù)胤焦倮舯茸魇邱{馭豬耕田,形象生動地抨擊了統(tǒng)治者不用賢人這一社會問題

[思考與練習(xí)]

1.解釋:①犢_________②尤__________③過__________

④應(yīng)_________⑤幾_________⑥顧_________⑦蓋_________

 2.翻譯:①既就復(fù)解,終曰不能破一畦者耶?________________________________;

②吾憫而詔子_____________________________________________;③子何不以尤我者尤牧民者耶?_______________________________________________________________

3.理解:本文的主題思想是____________________________________________________

1.①小牛②責(zé)備③錯④回答⑤近于⑥回頭⑦大概

2.①好不容易套上了,可又掙脫了,整天不能耕一塊地;②我同情你才告訴你;③你為什么不把責(zé)備我的話去責(zé)備那些統(tǒng)治百姓的人呢?

3.抨擊統(tǒng)治者不用賢人。

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