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養(yǎng)育華夏兒女

杵聲齊·砧面瑩

宋代 / 賀鑄
古詩(shī)原文
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砧面瑩,杵聲齊。搗就征衣淚墨題。寄到玉關(guān)應(yīng)萬(wàn)里,戍人猶在玉關(guān)西。

譯文翻譯
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搗衣石的表面因年長(zhǎng)日久的使用,早已光潔平滑,杵聲協(xié)調(diào)、齊整。搗完制成衣服給丈夫寄去,可是在題寫姓名、附就家信時(shí)卻止不住涕泣連連。寄到玉門關(guān)已是萬(wàn)里之外了,可是戍守邊關(guān)的人還在玉門關(guān)的西邊。

注釋解釋

砧(zhēn)﹕捶衣服的墊石?,摚汗鉂?、透明。

杵(chǔ):捶衣服的木棒。

淚墨題:淚和著墨汁寫信。

玉門:古通西域要道。

戍(shù)人:守衛(wèi)邊疆之軍人。

創(chuàng)作背景

詞人是一位對(duì)人民疾苦深懷同情的文學(xué)家,面對(duì)這種殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),他創(chuàng)作了《搗練子》組詞,代思婦征夫們?cè)V說(shuō)他們的痛楚。原詞共有六首,第一首已經(jīng)殘缺,其余五首題依次為《夜搗衣》、《杵聲齊》、《夜如年》、《剪征袍》、《望書歸》。

詩(shī)文賞析
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這首詞從怨女的角度,展現(xiàn)了一幕人鑄間悲劇。通過(guò)描寫閨中人思念遠(yuǎn)戍征人,表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的思想。

上片起二句從搗練的工具運(yùn)思下筆,而字里行間自有搗練之人。從“砧面瑩”的“瑩”字,可以想見,作為一位征人的妻室,搗練帛,作征衣,早已是她的繁重的家務(wù)勞動(dòng)的一部分,日復(fù)一日,年復(fù)一年,以至那面砧石已經(jīng)被磨得如此光瑩平滑。從“杵聲齊”的“齊”字,則可以想見她的搗練操作之熟練,以及與同伴合作之協(xié)調(diào)。而那一記記有節(jié)秦的杵聲中,正傾注了她辛勞持家的全部心力。傳出了她憶念遠(yuǎn)人的萬(wàn)縷深情。

下面“搗就征衣淚墨題”一句。道破題旨,點(diǎn)明其搗練制衣的目的是寄與遠(yuǎn)戍邊關(guān)的丈夫,而題寫姓名、附寄家書之際。一想到丈夫遠(yuǎn)在萬(wàn)里外,歸期渺茫,生死難卜,今世今生,相見無(wú)日,不禁愁腸千轉(zhuǎn),淚隨墨下?!皽I墨題”,一邊磨墨,一邊落淚,淚水和著墨水寫信。這三個(gè)字,飽含了一位失去家庭幸福的婦女的無(wú)限辛酸苦痛。

結(jié)末兩句與“搗就征衣”句緊相承接,從戍人的角度進(jìn)一步加重了這幕悲劇的份量。句中的“玉關(guān)”即玉門關(guān),但此處不一定是實(shí)指,只是極言戍地之遠(yuǎn),也暗含班超上疏所說(shuō)“但愿生人玉門關(guān)” (《后漢書·班超傳》)及李白詩(shī)“玉關(guān)殊未人” (《塞下曲》六首之五)之意。

結(jié)末兩句采用了翻進(jìn)一層的寫法。這兩句先寫玉關(guān)之遠(yuǎn),再推進(jìn)一層。寫戍人所在地之遠(yuǎn),從而使上、下句間有起伏轉(zhuǎn)折之致,而且,每轉(zhuǎn)愈深,把這一家庭悲劇顯示得更其可悲,把悲劇中女主角的傷離懷遠(yuǎn)之情表現(xiàn)得更深更曲。在當(dāng)時(shí)的交通條件下,這負(fù)載著她的柔情蜜意的征衣包裹,寄到玉關(guān)已要經(jīng)歷千山萬(wàn)水,不知何時(shí)才能到達(dá),寄到遠(yuǎn)在玉關(guān)之西的戍人手中,就更遙遙無(wú)期了,更不知這包寒衣寄到時(shí)戍人是否尚在人間。這樣一個(gè)最凄慘、最殘酷而又可能出現(xiàn)的悲劇結(jié)局,正是長(zhǎng)期籠罩在她心頭的一片陰影,也正是她題寄這包征衣時(shí)淚墨難分的一個(gè)最痛楚的原因。

歐陽(yáng)修名句“平蕪盡處是春山,行人更在春山外”,頗為人稱道,此詞結(jié)尾句式與之有異曲同工之妙。

全詞精煉含蓄,概括集中,感情真摯,余韻悠長(zhǎng),正如張炎在《詞源》中所述:“詞之難于令曲,如詩(shī)之難于絕句,不過(guò)十?dāng)?shù)句,一句一字閑不得,末句最當(dāng)留意,有有余不盡之意始佳?!?/p>

作者介紹
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賀鑄 : 賀鑄 北宋詞人。字方回,號(hào)慶湖遺老。漢族,衛(wèi)州(今河南衛(wèi)輝)人。宋太祖賀皇后族孫,所娶亦宗室之女。自稱遠(yuǎn)祖本居山陰,是唐賀知章后裔,以知章居慶湖(即鏡湖),故自號(hào)慶湖遺老...[詳細(xì)]

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杵聲齊·砧面瑩古詩(shī)原文翻譯賞析-賀鑄

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