堂上謀臣尊俎，邊頭將士干戈。天時(shí)地利與人和，“燕可伐歟？”曰：“可”。
今日樓臺(tái)鼎鼐，明年帶礪山河。大家齊唱《大風(fēng)歌》，不日四方來(lái)賀。
大堂之上謀臣開(kāi)宴，邊疆將士手持武器。作戰(zhàn)的自然氣候條件具備，地理環(huán)境優(yōu)越，且眾志成城。“可以討伐燕國(guó)了嗎？”說(shuō)：“可以?！?/p>
今日在樓臺(tái)之上籌謀國(guó)政，明年建立不世之功。大家一起高唱《大風(fēng)歌》，不需多日四方便來(lái)慶賀。
西江月：詞牌名，原唐教坊曲，用作詞調(diào)。又名《白蘋香》、《步虛詞》、《晚香時(shí)候》、《玉爐三澗雪》、《江月令》，另有《西江月慢》。
尊俎（zūn zǔ）：酒器，代指宴席。劉向《新序》說(shuō)：“夫不出于尊俎之間，而知千里之外，其晏子之謂也?！?/p>
燕可伐歟（yú）：可以討伐燕國(guó)了嗎？
樓臺(tái)：指相府。
鼎鼐（dǐng nài）：炊器；古時(shí)把宰相治國(guó)比作鼎鼐調(diào)味，古以之代相位。
大風(fēng)歌：漢高祖掃平四海，統(tǒng)一天下之后，以家鄉(xiāng)少年一百二十人伴倡，齊聲高唱大風(fēng)歌。
公元1204年（宋寧宗嘉泰四年）韓侂胄定議伐金，其用心是為建功固寵。不久韓侂胄就揮師北上，結(jié)果大敗而歸。故這次北伐本身意義不大，但還是確實(shí)起到了振奮民心的作用。劉過(guò)的這首詞即是當(dāng)年為祝賀韓侂胄生日而寫的，詞中表達(dá)了愛(ài)國(guó)軍民企盼北伐勝利的共同心聲。
詞的上闋分析宋朝伐金的有利形勢(shì)，首先刺堂之上有在宴席之中就能戰(zhàn)勝列手的智謀之士，而在邊疆有驍勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)與士兵。宋朝占據(jù)了天時(shí)、地利、人和，所以說(shuō)伐金是完全可行的。之所以要這樣分析，主要是針對(duì)當(dāng)時(shí)朝廷彌漫的自卑、畏敵情緒而言的。雖然已經(jīng)議定要伐金，但是朝野上下對(duì)于抗金的勝利并沒(méi)有太大的把握，劉過(guò)這首詞就是鼓勵(lì)大家要看到希望，以飽滿的熱情投入到抗金事業(yè)中去。詞中引用孟子的“天時(shí)不如地利，地利不如人和”（《蓋子·公孫丑下》），其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)雖然南宋的軍隊(duì)實(shí)力比不過(guò)金國(guó)的軍隊(duì)，但只要南宋軍民團(tuán)結(jié)一心，共同抗敵，充分發(fā)揮人和的作用，最后的勝利一定是屬于南宋的。
詞的下闋瞻望南宋伐金的大好前景：只要執(zhí)政者治理有方，君臣同心，同休共戚，那么明年一定會(huì)取得勝利的，而用不了多久，國(guó)家一定會(huì)強(qiáng)盛起來(lái)，引來(lái)四方朝賀的。這從全詞的形勢(shì)說(shuō)到韓伉胄本人，是對(duì)他的強(qiáng)有力的支持，讓人充滿信心和勇氣。
該詞運(yùn)用很多口語(yǔ)化、散文化的句子，大有以文為詞的傾向，讀來(lái)朗朗上口，更增加了詞的魅力。全詞語(yǔ)言流暢、氣勢(shì)磅礴。
劉過(guò) : 劉過(guò)（1154～1206）南宋文學(xué)家，字改之，號(hào)龍洲道人。吉州太和（今江西泰和縣）人，長(zhǎng)于廬陵（今江西吉安），去世于江蘇昆山，今其墓尚在。四次應(yīng)舉不中，流落江湖間，布衣終身。曾為陸...[詳細(xì)]
