高堂粉壁圖蓬瀛，燭前一見滄洲清。
洪波洶涌山崢嶸，皎若丹丘隔海望赤城。
光中乍喜嵐氣滅，謂逢山陰晴后雪。
回溪碧流寂無喧，又如秦人月下窺花源。
了然不覺清心魂，只將疊嶂鳴秋猿。
與君對此歡未歇，放歌行吟達(dá)明發(fā)。
卻顧海客揚云帆，便欲因之向溟渤。
在高堂白壁之上，有一幅海上仙山圖。舉燭前觀，但見滄洲清逸，招人欲去。
仙山高峻崢嶸，四周洪波洶涌，神山光華匹照，猶如丹丘，遙隔大海，可以直望赤城。
山中崗氣已滅，山光清明一片，好像是山陰晴后之雪景。
碧溪回流宛轉(zhuǎn)，卻寂然無聲，就好像秦人在月下偷看桃花源。
見此圖畫，胸中了然，清人心魄，好像在疊嶂之中聽到了秋猿的叫聲。
與君對比，歡賞不已，于是放歌高吟直到天明。
回首看見畫中的?？透邠P云帆，便不禁產(chǎn)生了入海求仙的出世之思。
金城：唐屬京畿道京兆府，即今陜西興平縣。據(jù)王琦注，唐代名金城者凡四處：一在今陜西興平市，一在今陜西延安市，兩處在今甘肅蘭州附近。此金城不確定在何處。尉：指縣尉，官名。秦漢時縣長、縣令下置尉，管治安。歷代因之。
尉叔卿，王琦云：“李季卿《三墳記》：先侍郎之子曰叔卿，字萬。天質(zhì)瑯瑯，德光文蔚，識度標(biāo)邁。弱冠以明經(jīng)擢國，投薦邑虞、樂二尉，魏守崔公沔洎相國晉公甲科第之進(jìn)等舉之，轉(zhuǎn)金城尉，吏不敢欺?！?/p>
壁畫，畫在墻壁上的畫。
粉壁：白壁。
蓬瀛：指蓬萊、瀛洲等海上仙山。
滄洲：水濱之地，多指隱備所居之地。
皎，清楚。
丹丘，亦作丹邱，神仙所居之處?！冻o·遠(yuǎn)游》：“仍羽人于丹丘。”王逸注：“丹丘，晝夜常明也。”
赤城：山名，任今浙江天臺縣北?！兑唤y(tǒng)志·臺州府》：“孔靈符《會稽記》：赤城山，土色皆赤，狀似云霞，望之如雉堞?！睅凸拭喑?。
嵐氣：山中霧氣。
山陰：縣名。在今浙江紹興市?！端?jīng)注·浙江水》：“山陰縣，……川土明秀，亦為勝地。故王逸少云：“從山陰道上，猶如鏡中行也?！鼻绾笱?，謂雪后山川景色之美。此處暗用王子猷山陰雪夜訪戴故事。見《世說·任誕》。
回溪：言畫中回旋的溪流寂然無聲。
花源：即桃花源。此用陶淵明《桃花源》故事。
明發(fā)：黎明、天明。《詩經(jīng)·小雅·小宛》：明發(fā)不寐，有懷二人。朱熹傳：明發(fā)，謂將旦而光明開發(fā)也。
卻顧，再看。卻，副詞，再。
海客：海上的船客。云帆：船帆。
溟渤：溟海和渤海，泛指大海。《文選》鮑照《代君子有所思》：“穿池類溟渤。”李善注：“溟、渤，二海名。”
天寶三載（744），李白四十四歲。春，李白上疏唐玄宗請求退隱，唐玄宗詔許。李白在待詔翰林期間，親眼見到國君荒淫，故作詩以諷刺之。此詩當(dāng)作于天寶三載（744）李白即將想離京之前。
此詩是寫詩人欣賞壁畫的過程與感受。全詩可分為兩段。
首二句點題，寫晚上秉燭觀看壁畫，壁畫中畫的是山水。第三句概括山水特征：水，洪波洶涌；山，高峻崢嶸。第四句寫詩人對壁畫的總體印象：就像處在仙境里隔海遙望赤城山一樣。五六句說山水間沒有霧氣，景物清晰得就像山陰道上雪后初晴那樣美。七八句說壁畫中雖然流水回旋，可是聽不到絲毫的湍流聲，幽靜得就像避亂之秦人處在桃花源一樣令人安詳。桃花源本來幽靜，月下桃花源則更為安靜?！案Q花源”以上八句寫觀壁畫。
最后六句寫詩人觀畫后的感受。感受之一，心神清凈。靜極生動，反而覺得在壁畫的層巒疊嶂中有秋猿哀鳴。感受之二，歡。因歡而放歌行吟，直至翌日清晨。感受之三，第二天清晨再觀畫，看到了?？蛽P帆，詩人于是產(chǎn)生了壯闊的胸懷：直掛云帆濟(jì)滄海。
詩人依照主觀感受和想象所再造出來的，用以表現(xiàn)整個畫面意境的藝術(shù)意象，是這樣迷離，可是細(xì)加體味，其暗示性又是那樣豐富，不僅不妨礙反而極大地吸引和調(diào)動讀者，以其豐富的藝術(shù)聯(lián)想去悉心感受它。雖嫌迷離，終覺美好。無怪乎詩人燭照此景而生仙游之想。不寫具象寫意象，不從實處描摹，而從虛處傳神，畫之所長，詩之所短，力避之，畫之所短，詩之所長，力揚之，正是此詩藝術(shù)上的主要成功之所在。
李白 : 李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》...[詳細(xì)]
