傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

金陵三首

唐代 / 李白
古詩(shī)原文
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晉家南渡日,此地舊長(zhǎng)安。

地即帝王宅,山為龍虎盤。

金陵空壯觀,天塹凈波瀾。

醉客回橈去,吳歌且自歡。

地?fù)斫鹆陝?shì),城回江水流。

當(dāng)時(shí)百萬(wàn)戶,夾道起朱樓。

亡國(guó)生春草,王宮沒古丘。

空余后湖月,波上對(duì)瀛州。

六代興亡國(guó),三杯為爾歌。

苑方秦地少,山似洛陽(yáng)多。

古殿吳花草,深宮晉綺羅。

并隨人事滅,東逝與滄波。

譯文翻譯
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晉家朝廷南遷長(zhǎng)江,金陵就是當(dāng)時(shí)的首都——長(zhǎng)安。

地勢(shì)有帝王之氣,山水則虎踞龍?bào)础?/p>

金陵空自壯觀,長(zhǎng)江亦非天塹。

酒醉回船歸家去,口吟吳歌獨(dú)自歡。

金陵地勢(shì)雄壯,江水空搖,高墻巍峨不動(dòng)。

東晉在這里建都,百萬(wàn)富豪紛紛在這里夾道修建高樓。

東晉終于滅亡,宮殿被荒草湮滅。

只有玄武湖上的明月,在波浪上空注視著曾經(jīng)繁華的江洲。

魏晉六代,興衰迭起,我且痛飲三杯,為金陵高歌一曲。

這里的宮殿不比長(zhǎng)安的少,四周山巒圍城,比洛陽(yáng)的山更多。

古殿傍邊吳王種植的花草,深深宮院里美女穿戴著的晉朝樣式的綺羅綢緞的服裝。

都隨著人事變換而消失,就像東流的江水,一去不回。

注釋解釋

晉元帝南渡江,于金陵即位,遂都之。

鐘山龍?bào)矗^虎踞,諸葛武侯稱為帝王之宅。

《隋書》:陳禎明三年,隋師臨江,后主從容言曰:“齊兵三來,周兵再來,無勿摧敗,彼何為者?”都官尚書孔范曰:“長(zhǎng)江天塹,占以限隔南北,今日北軍豈能飛度耶?”

顏師古《漢書注》:“楫謂棹之短者也。今吳越之人呼為橈?!?/p>

擁:環(huán)抱的樣子。金陵:這里指金陵山,即今南京的鐘山。

當(dāng)時(shí):指六朝。

謝朓詩(shī):“逶迤帶綠水,迢遞起朱摟?!?/p>

國(guó):都城。亡國(guó):指相繼滅亡的六朝的故都金陵。

空余:只剩下。后湖:一名玄武湖,在今南京市東北。

瀛洲:傳說中的仙山。這里指玄武湖中的小洲。

《小學(xué)紺珠》:六朝:吳、東晉、宋、齊、梁、陳,皆都建業(yè)。

《景定建康志》:洛陽(yáng)四山圍,伊、洛、瀍、澗在中。建康亦四山圍,秦淮、直讀在中。

創(chuàng)作背景

這三首詩(shī)是李白于公元756年(至德元年)在金陵時(shí)所作,吊六朝遺跡,抒興亡之感。金陵是六朝建都之地,當(dāng)時(shí)“朱樓”、“王宮”,備極華麗,到唐代都湮沒不見了。這和唐代天寶(742—756)、至德(756—758)年間兩京殘破的景象,頗有相似之處。

詩(shī)文賞析
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瞿蛻園、朱金城指出這組詩(shī)同儲(chǔ)光羲《臨江亭王詠》詞意相似,都是懷古概今、憂傷時(shí)事之作,顯有弦外之音(《李白集校注》卷二十二評(píng)箋)。

第一首描繪金陵城的壯險(xiǎn)形勢(shì)以寄慨。詩(shī)人一落筆便流露出深沉的吊古傷今之情。起句“晉家南渡日”概括了西晉末的一場(chǎng)歷史浩劫。晉懷帝永嘉五年(311),前漢劉聰?shù)南鄧?guó)劉曜引兵攻陷洛陽(yáng),懷帝被俘,士民死者三萬(wàn)余人。漢兵燒殺搶掠,掘陵墓,焚宮廟,將洛陽(yáng)變成一片廢墟。是年,漢兵又攻占長(zhǎng)安。中原士民避亂者多南渡江。而今,李白游金陵之時(shí),自范陽(yáng)起兵的安祿山已攻陷長(zhǎng)安,玄宗倉(cāng)皇出逃四川。北方人土紛紛攜家南渡,避亂江東。歷史好像重演了西晉永嘉年間的故事。因此,這一句詩(shī)猶如驚雷劈空而來,撼人心魄,表明了當(dāng)時(shí)唐王朝已面臨山河破碎、社稷傾圮的嚴(yán)重局面。次句“此地舊長(zhǎng)安”,飽含著詩(shī)人對(duì)胡騎踐踏京都長(zhǎng)安的悲痛。金陵此地,今日依然是歌舞昇平氣象,這正像昔日的長(zhǎng)安。詩(shī)人沒有說如今長(zhǎng)安是怎樣一副局面,他是不忍心說。這里可參照詩(shī)人在《永王東巡歌》中所描寫的“三川北虜亂如麻,四海南奔似永嘉”的情景,想象當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安的悲慘境地。

頷聯(lián)寫金陵城的陸地形勢(shì)。上句說,金陵為六朝帝都,這里遺留著帝王住宅、巍峨宮闕。金陵城東有鐘山,城西有石頭山。王琦注引張勃《吳錄》載,諸葛亮曾稱嘆“鐘山龍?bào)?,石頭虎踞。”下句說,鐘山和石頭山猶如龍?bào)椿⒕嵊诮鹆陽(yáng)|西,氣象雄壯。這一聯(lián)在寫景中顯現(xiàn)出金陵城歷代的繁華,宮廷的偉麗,王朝的興盛,山勢(shì)的壯觀。詩(shī)人傾注了對(duì)祖國(guó)錦繡山川和悠久帝都的熱愛之情。頸聯(lián)寫江面。金陵城北是空闊長(zhǎng)江,主與鐘山爭(zhēng)雄。由于有長(zhǎng)江限隔南北,金陵歷來易守難攻,號(hào)稱“天塹”。然而,六朝的末代統(tǒng)治者都是奢侈淫樂,不修內(nèi)政,專恃天險(xiǎn),以為可以長(zhǎng)治久安,但結(jié)果無一不導(dǎo)致金陵失陷而亡國(guó)。李白眺望著滔滔江流,回顧歷史,聯(lián)想當(dāng)世,不由得喟然長(zhǎng)嘆。這兩句含蓄地揭示了六朝興亡的秘密,其意蘊(yùn)正與后來詩(shī)人劉禹錫在《金陵懷古》中以精辟議論道出的“興廢由人事,山川空地形”相同。這里寫的是“金陵空壯觀”,其實(shí)詩(shī)人是暗諷“長(zhǎng)安空壯觀?!碑?dāng)今唐代的統(tǒng)治者依托關(guān)中百二山河之險(xiǎn),也沒有能夠阻遇安史叛軍長(zhǎng)驅(qū)入關(guān)攻占長(zhǎng)安,以致重蹈六朝的復(fù)轍?!翱铡弊挚芍^意味深長(zhǎng)。“天塹凈波瀾”句,又透露出李白對(duì)平定叛亂的思考。瞿、朱二先生曾指出,《金陵三首》“當(dāng)與《永王東巡歌》合看。”他們?cè)凇队劳鯑|巡歌》的按語(yǔ)中說:“當(dāng)時(shí)玄宗號(hào)令不出劍門,肅宗崎嶇邊塞,忠于唐室之諸將皆力不足以敵安、史,則身處江南如李白者,安得不思抒奇計(jì)以濟(jì)時(shí)艱?”(《李白集校注》卷二十二評(píng)箋)因?yàn)榇撕蟛痪茫畎拙图尤肓擞劳趵瞽U軍幕并獻(xiàn)奇計(jì),力主永王據(jù)金陵為根本,而后用舟師泛海,直取幽燕,顛覆安史老巢??梢酝葡肜畎讓憽疤靿q凈波瀾”句時(shí),對(duì)于據(jù)有長(zhǎng)江天險(xiǎn)的金陵城面臨的重要戰(zhàn)略地位已有所預(yù)見,并作了思考。

然而,寫這組詩(shī)的時(shí)候,李白還是流落江湖的布衣詩(shī)人。他自負(fù)有謝安之志、王佐之才,卻請(qǐng)纓無路,報(bào)國(guó)無門,內(nèi)心的痛苦和焦慮可想而知。尾聯(lián)寫他正在吊古傷今之際,忽然聽到從江上舟中和江岸歌樓酒館傳來一陣陣軟媚的吳歌聲。詩(shī)人痛感在這衰世之年,竟仍有人不以國(guó)家危亡為念,照舊聲色歌舞,尋歡作樂。他實(shí)在不愿聽這種靡靡之音,于是令船家轉(zhuǎn)棹而去。這里的“醉客”,是詩(shī)人自喻。說是“醉客”,其實(shí)他是最清醒的。這一聯(lián)運(yùn)用倒卷筆法,先寫醉客回橈而去,再點(diǎn)出吳歌自歡,這樣就更含蓄地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)享樂腐敗世風(fēng)的辛辣諷刺,他的深沉悲痛和無限感嘆。這里的意蘊(yùn),同劉禹錫的“《后庭花》一曲,幽怨不堪聽”(《金陵懷古》)和杜牧的“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脈相承的。

第二首用盛衰對(duì)照手法,抒寫興亡之感,借以示警當(dāng)世。首聯(lián)以倒裝句式,描繪金陵城依山環(huán)水的地理形勢(shì)。頷聯(lián)寫六朝興盛時(shí)期,金陵城人戶百萬(wàn),朱樓夾道,一片富麗繁華景象。頸聯(lián)一轉(zhuǎn),感嘆亡國(guó)后滿城春草萋萋,王宮埋沒于古丘,觸目荒涼、衰敗。這兩聯(lián)一盛一衰,前后映照,包含著極深的歷史教訓(xùn)。尾聯(lián)描繪惟有那亙古不變的后湖月,仍舊照著湖波上那個(gè)荒涼冷落的瀛洲島。這一幅清冷,朦朧的景色,融合著詩(shī)人對(duì)于故國(guó)蕭條、人事變幻的深沉感傷。余音裊裊,發(fā)人深思,引人遐想。

第三首直以六代興亡喻指唐王朝盛衰。首聯(lián)即以唱嘆出之。詩(shī)人為六代忽興忽亡之國(guó)澆灑三杯美酒,唱一曲悲愴挽歌。頷聯(lián)巧妙地將眼前的金陵城與心中系念著的洛陽(yáng)、長(zhǎng)安聯(lián)系起來寫。從字面上說,這兩句不過是寫由于歷經(jīng)兵燹,金陵的宮苑多已坍塌荒蕪,比起秦地即長(zhǎng)安來是少了;但圍繞著這座故都的群山,卻同洛陽(yáng)一樣多。其實(shí),內(nèi)在的深層含意是說:宮苑如林的長(zhǎng)安城而今只怕在胡人的鐵蹄下已化作一片廢墟、焦土了。東都洛陽(yáng)四周雖有群山作屏障,卻因當(dāng)政和握兵者的昏庸無能早已淪落;金陵城的山峰同洛陽(yáng)一樣多,到底能不能堅(jiān)守得住也是難說。詩(shī)人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛是純客觀的景物描寫之中。這一聯(lián)是嘆今。頸聯(lián)接寫對(duì)歷史陳跡的憑吊。吳國(guó)昔日金碧輝煌的宮殿,而今長(zhǎng)滿了野花荒草;當(dāng)年?yáng)|晉深宮中的綺羅珍寶,也早已蕩然無存。言外之意是說,這一代代的王朝衰亡得如此迅疾,已足以使人深思,警醒。尾聯(lián)總束一筆,感嘆六朝繁華已盡隨人事而滅,好像與長(zhǎng)江的碧波一道向東流逝,一去不返。詩(shī)人在第一首詩(shī)中,還只是通過“金陵空壯觀”暗示國(guó)家興亡不在于山川形勢(shì)的險(xiǎn)要;而在這里他已用“人事”一詞,點(diǎn)出了社稷的存滅取決于人事。這是組詩(shī)龍點(diǎn)睛的一筆。結(jié)句展現(xiàn)長(zhǎng)江滄波,無休無止,滾滾東流而去。這正是詩(shī)人不可抑止的滾滾心潮。這個(gè)結(jié)尾猶如“臨去秋波”,情緒無限悲涼,意境渾茫、渺遠(yuǎn)。

總的來看,李白的《金陵三首》以十分簡(jiǎn)括、濃縮的筆墨,選擇了很少的帶象喻性的金陵景物意象,巧妙地將它們銜接、映襯與對(duì)照,使之容納了大跨度的時(shí)間與空間,從而抒發(fā)出吊古傷今、借古鑒今的豐富情思。三首詩(shī)的情調(diào)慷慨悲涼,意境壯闊深遠(yuǎn),深深地體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的滿腔熱忱。李白作詩(shī)任情而寫,揮灑自如,不喜受聲律約束,尤擅于七言古風(fēng)。他寫律詩(shī),也常運(yùn)古詩(shī)之氣格入律,使律中有古,對(duì)中有散?!督鹆耆住分?,有頷聯(lián)不對(duì)仗的,如“當(dāng)時(shí)百萬(wàn)戶,夾道起朱樓”;有頸聯(lián)不工對(duì)的,如“金陵空壯觀,天塹凈波瀾”;也有首聯(lián)對(duì)仗的,如“地?fù)斫鹆陝?shì),城迥江水流?!笨梢娝麑?duì)仗不拘常格,純?nèi)巫匀?。這三首五律寫得自然流走,有飄逸之致,節(jié)奏明快而不平直,語(yǔ)意斬截而不淺露,詞采清麗而又雄健。它沒有杜甫五律組詩(shī)那樣描寫工致,格律謹(jǐn)嚴(yán),章法縝密,沉郁頓挫。它是疏宕的,粗線條的,大寫意和大概括的。它雖非李白的代表作,卻是唐代詩(shī)人中較早地以金陵懷古為題材的佳篇,對(duì)于后來劉禹錫、杜牧等人的金陵懷古詠史詩(shī)給予了很大的影響。

作者介紹
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李白 : 李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì),出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》...[詳細(xì)]

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金陵三首古詩(shī)原文翻譯賞析-李白

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