去越從吳過，吳疆與越連。
有園多種橘，無(wú)水不生蓮。
夜市橋邊火，春風(fēng)寺外船。
此中偏重客，君去必經(jīng)年。
要去越地，必須從吳地經(jīng)過，因?yàn)閰窃浇尤馈?/p>
桔和蓮皆吳越名產(chǎn)，吳越種桔與蓮，無(wú)水不生。
燈火通明的夜市，春風(fēng)沉醉的夜晚，橋邊燈火輝煌，寺外舳艫輻輳。
吳越之人多好客之風(fēng)，你此去可能要待很長(zhǎng)時(shí)間，樂而忘返了。
吳越：指今蘇浙一帶。
吳：指現(xiàn)在浙江一帶。
火：繁榮、熱鬧的景象。
必經(jīng)年：泛指要待很長(zhǎng)時(shí)間，客人樂而忘返了。
這是首送別之作，由于詩(shī)人的朋友要去吳越旅行，詩(shī)人在為朋友游吳越而高興，其中還有些羨慕。因?yàn)槎跑鼹Q曾到過那里，見過那兒美妙的風(fēng)景，因此他便給朋友當(dāng)起了向?qū)?，寫下了這首詩(shī)。
這是一首向友人介紹吳越美好風(fēng)光的送行詩(shī)。吳越，指今蘇杭一帶。這里田園沃饒，山川佳麗，歷來(lái)為人稱道。
開頭兩句“去越從吳過，吳疆與越連”，點(diǎn)明吳越接壤，也暗示以下所寫，乃兩地共有的特色。
頷聯(lián)“有園多種桔，無(wú)水不生蓮”，點(diǎn)明桔和蓮，別處也有，而吳越的不同，就在于“有園多種”、“無(wú)水不生”。詩(shī)人選取桔和蓮為代表，也頗為精當(dāng)。桔和蓮皆吳越名產(chǎn)，而桔生陸上，蓮出水中，又可從而想見吳越地區(qū)水陸風(fēng)光俱美。
頸聯(lián)“夜市橋邊火，春風(fēng)寺外船”，則著眼于寫水鄉(xiāng)市鎮(zhèn)的繁榮。吳越水鄉(xiāng)，市鎮(zhèn)大都緊挨河港。不寫日市寫夜市，只因夜市是吳越物產(chǎn)豐富、商業(yè)繁榮的一大標(biāo)志；而橋邊夜市，更是水鄉(xiāng)特有風(fēng)情。夜市的場(chǎng)面形形色色，獨(dú)取一“火”字，既可使人想象夜市繁榮、熱鬧的景象，而“火”與橋下的水相映照，波光粼粼，更增添詩(shī)情畫意。江南多古寺，“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”（杜牧《江南春絕句》），古寺是游人必到之處。“春風(fēng)寺外船”，令人想見春風(fēng)吹拂、臨水寺前游船輻輳的景象，這是水鄉(xiāng)又一特色。
結(jié)尾兩句“此中偏重客，君去必經(jīng)年”，一個(gè)“偏”字特別介紹了吳越人情之美。如此旖旎的風(fēng)光，又如此好客的人情，他鄉(xiāng)游子自然居“必經(jīng)年”，樂而忘返了。
這首詩(shī)清新秀逸，像一幅色彩鮮明的風(fēng)俗畫，是送別詩(shī)中別開生面之作。
杜荀鶴 : 杜荀鶴，唐代詩(shī)人。字彥之，號(hào)九華山人。漢族，池州石埭（今安徽石臺(tái)）人。大順進(jìn)士，以詩(shī)名，自成一家，尤長(zhǎng)于宮詞。大順二年，第一人擢第，復(fù)還舊山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚...[詳細(xì)]
