李紳其人,你或許沒有聽過,但他的詩文卻常被人掛在嘴邊——
《憫農(nóng)》
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
寫下《憫農(nóng)》的時候,這位來自安徽亳州的詩人才27歲,剛剛進(jìn)士及第,可正是一生中最風(fēng)光、最快樂的時候。
那么,出身于官宦世家的李紳,為什么能寫出如此悲天憫人的詩句呢?
登臺少年,偶得千古名句
李家家世顯赫,三代為官,曾祖父李敬玄陪唐高宗讀過書,官至宰相,祖父與父親都曾擔(dān)任一方父母官。
輪到李紳時,父親卻不幸早逝,全靠母親含辛茹苦將他養(yǎng)大。好在,李紳爭氣,27歲就進(jìn)士及第。
中進(jìn)士后,李紳衣錦還鄉(xiāng)。不想偶遇浙江節(jié)度使李逢吉,兩人同朝為官,又都雅好詩文,于是便相約一起到亳州城東的觀稼臺游玩賦詩。
正值夏日,天氣異??釤?。兩人同登觀稼臺,極目遠(yuǎn)眺,只見遠(yuǎn)處淮河岸邊,農(nóng)人三三兩兩地散落在河岸邊,正頂著烈日在鋤地。
此情此景,李逢吉當(dāng)即吟詩:
“何得千里朝野路,累年遷任如登臺。”
將遼闊無邊的淮北平原,比作“千里朝野路”,又將兩人的登臺舉動,附會成仕途的遷升,可謂是一句極好的詩!
年少氣盛的李紳卻不稀罕,看著烈日下耕作的勞苦大眾,想到了在家辛勞的母親,于是,吟出了千古流傳的《憫農(nóng)》。
《憫農(nóng)》是中國文學(xué)史上杰出的現(xiàn)實主義詩歌,它深刻地反映了中國封建時代農(nóng)民艱苦的生存狀態(tài),作者用此詩謳歌了勞動人民,同時也宣泄了對社會不公的憤慨。
此詩一出,李紳名聲大漲,自此樹立了自己積極正面的形象,還贏得了“憫農(nóng)詩人”的美名。
千百年來,中國人一直都把他當(dāng)成一個體恤農(nóng)民、珍惜勞動成果的賢者來歌頌。
步入仕途,一場腐敗史
可歷史上,真實的李紳當(dāng)真如此悲天憫人嗎?
不,中進(jìn)士后,他歷任中書侍郎、尚書右仆射、淮南節(jié)度使等職,一直做到了唐朝宰相。
想不到,隨著官位的提升,曾經(jīng)悲天憫人的詩人逐漸蛻變成了一個花天酒地、貪圖享樂的腐敗分子。
據(jù)野史記載,李紳發(fā)跡后“漸次豪奢”,一餐的耗費多達(dá)幾百貫。因為特別喜歡吃雞舌,還要求每餐一盤。
于是,為了滿足這位宰相大人的口腹之欲,每日都要捉活雞300多只,后院宰殺的雞堆積如山。
此時,鋪張浪費的李紳再也沒有當(dāng)日“粒粒皆辛苦”的簡樸與珍惜意識。
除了鋪張浪費外,李紳還豢養(yǎng)家妓。一次,劉禹錫應(yīng)邀參加李紳家的宴會,在宴會現(xiàn)場,李紳讓一個貌美如仙的家妓給他陪酒。
酒酣之下,劉禹錫竟看中了這位陪酒的美女,于是當(dāng)場揮毫寫下艷詩《贈李司空妓》:
高髻云鬟宮樣妝,春風(fēng)一曲杜韋娘。
司空見慣渾閑事,斷盡蘇州刺史腸。
詩中,李司空即李紳。
此外,還有一些事成功讓李紳被扣上了無情無義、人品低劣的帽子。
根據(jù)《云溪友議》中記載,李紳發(fā)跡之前,經(jīng)常到一個叫李元將的人家中做客,每次見面,李紳都稱他為“叔叔”。
后來,李紳發(fā)跡,李元將想要巴結(jié)他,竟主動降低輩分,稱自己為“弟”、為“侄”,李紳都不滿意,直到李元將稱自己為孫子,李紳才勉強接受。
還有一個姓崔的巡官,本與李紳有同科進(jìn)士之誼,有一次特地來拜訪他,剛在旅館住下,家仆與一個市民發(fā)生爭斗。
得知是宣州館驛崔巡官的仆人,李紳竟將那仆人和市民都處以極刑,并下令把崔巡官抓來,說:“你我也算舊識,既然來到這里,為何不來拜見?”
崔巡官連忙叩頭謝罪,可李紳還是把他綁起來,打了20杖,他被嚇得面如死灰,甚至不敢大哭一聲。
當(dāng)時人們議論紛紛:李紳的族叔反過來做了他的孫子,李紳的友人成了被他流放的囚犯。
甚至為了自己的仕途,李紳可以不顧百姓死活。據(jù)說有一年天大旱,不久在他的轄區(qū)發(fā)生了蝗災(zāi)。
為了不影響仕途,在向上奏報時,李紳竟隱瞞災(zāi)情,說蝗蟲進(jìn)入了他管轄的地域,但卻不吃禾苗。
如此荒謬的話,不過是為了營造近似祥瑞的假象討皇帝的歡心。
關(guān)于這一點,前外交部部長李肇星還曾在文章中寫道:
(李紳)隨著官階不斷上升,他不再注重節(jié)約糧食,甚至逐漸腐化起來……
由于脫離群眾、直接參與剝削群眾和爭權(quán)奪利,他再也寫不出純樸善良的佳篇了。
身敗名裂,禍及子孫
在正史中,李紳也是有污點的,他最大的污點就是晚年經(jīng)手的“吳湘案”。
唐武宗會昌五年(845年),74歲高齡的李紳出任淮南節(jié)度使。此時,揚州江都縣尉吳湘被人舉報貪污公款、強娶民女。
李紳接報后竟立即將吳湘逮捕下獄,判以死刑。
但此案上報到朝廷后,有諫官懷疑其中有冤情,朝廷便派遣御史前往揚州復(fù)查。
經(jīng)調(diào)查后發(fā)現(xiàn),吳湘貪贓屬實,但款項不多,強娶民女之事卻并不存在,所以罪不至死。
有確鑿證據(jù)在前,本來應(yīng)該重新審理案件。
可李紳不聽,偏偏一意孤行,最終將吳湘推上了斷頭臺。
盡管吳湘成了刀下冤魂,李紳也沒能落得好下場。
兩年后,“吳湘案”得到平反。按照唐朝的規(guī)定,酷吏即使死掉也要剝奪爵位,子孫不得做官。
因此,李紳受到了“削紳三官,子孫不得仕”的處罰,酷吏李紳,最終身敗名裂,禍及子孫。
可以肯定,青年時代,吟誦出《憫農(nóng)》的詩人是一個有著理想抱負(fù)的才子。
他關(guān)心民生疾苦,對社稷蒼生有著一份擔(dān)當(dāng)。
可惜的是,最終在官場的大染缸中,他沒能抵擋住形形色色的誘惑,最終淪落成了自己眼中、筆下無恥的“墮落者”。
實際上,古往今來,如此人物多不勝數(shù)。
他們或許初心不壞,但卻在權(quán)力的漩渦中迷失了本性,最終害人害己。
李紳一事,亦值得我們深思。
它時刻警惕如今的當(dāng)權(quán)者,在物欲橫流的官場中,也要時刻保持清醒,做一個善始善終,為人民所謳歌的好官。
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